Чтение онлайн

Литература молодежного протеста: конфликт молодого поколения с «обществом массового потребления», трагизм мироощущения. Формы протеста и типы бунтарей. Битники: поиски духовных идеалов, попытка создания знакового стиля жизни и новый подход к творчеству. «Манифест битничества» – поэма Аллена Гинзберга (1925–1997) «Вопль» (1957). Джек Керуак (1922–1969) – «король битников». Принципы «спонтанного письма» в романе «На дороге» (1957).

Джером Дэвид Сэлинджер (1919–2010). Причины конфликта поколений и неприятие пути битников в романе «Над пропастью во ржи» (1951). Проблема самопознания и самовыражения. Художественное своеобразие романа. Образ современного мира и воплощение идейно-философских представлений Сэлинджера в рассказах сборник «Девять рассказов» (1953) – и «цикле о Гласах». Влияние творчества Сэлинджера на нонконформистов разных стран.

Понятие контркультуры и ведущие формы творчества в ее рамках: рок-музыка, театральный хеппенинг, подпольное кино. Идеология хиппи и новые формы протеста молодежи 1960-х годов. Идейное и художественное своеобразие романа Кена Кизи (1927–2001) «Пролетая над кукушкиным гнездом» (1962).

Этика «малого» добра в романе Харпер Ли (род. в 1926) «Убить пересмешника» (1960).

«Взрыв документализма» в 1960 – 1970-х годах и школа «нового журнализма». Черты «нового журнализма» в романе Трумена Капоте (1924–1984) «Совершенно хладнокровно» (1965). «Небеллетристический роман» Тома Вулфа (род. в 1928) «Наркотический тест с прохладительным электризующим напитком» (1968). Связь «нового журнализма» с традицией биографизма и автобиографизма в конце ХХ в.

Черный юмор в романе Курта Воннегута (род. в 1922) «Бойня номер пять, или Крестовый поход детей» (1969). Функция фантастики в романе. Абсурд и черный юмор в романе Джозефа Хеллера (1923–1999) «Уловка 22» (1962).

Специфика американской фантастики. Варианты освоения космоса и понятие «пришельцы с Земли» в романе Рея Брэдбери (род. в 1920) «Марсианские хроники» (1950). Роман-предупреждение «451° по Фаренгейту» (1953).

Актуальность конфликтов в романах Стивена Кинга (род. в 1947) «Мертвая зона» (1979) и «Воспламеняющая взглядом» (1980). Жанровое своеобразие произведений.

«Массовая культура» и романы Ричарда Баха (род. в 1936) – «Чайка по имени Джонатан Ливингстон» (1970), «Иллюзии, или Мессия поневоле» (1977). Феномен «нравственной прозы», роль синтеза религиозно-философских учений в формировании New Age.

Своеобразие истории и культуры Латинской Америки. Понятие «латиноамериканская литература». Формирование латиноамериканской литературной традиции. «Новый латиноамериканский роман».

Мифологическое сознание как способ художественного повествования в произведениях Мигеля Анхеля Астуриаса (1899–1974, Гватемала). Тип героя в романе «Маисовые люди» (1949). Основы «магического реализма» в произведениях Алехо Карпентьера (1904–1980, Куба). Единый контекст истории и культуры человечества в романе «Царствие земное» (1949). Значение предисловия к роману.

Движение от «баиянского цикла» к социальному роману и вновь к «баиянскому циклу» в творчестве Жоржи Амаду (1912–2001, Бразилия). Традиции социального романа в «Капитанах песка» (1937). Своеобразие мифологизма в романе «Лавка чудес» (1962).

Своеобразие художественного мира и метода Габриэля Гарсиа Маркеса (род. в 1928, Колумбия). «Магический реализм» и черты постмодернистской поэтики в романе «Сто лет одиночества» (1967). Карнавальные истоки и библейские аллюзии в произведении. Социальный анализ в романе.

Постмодернистский дискурс и система мышления Хорхе Луиса Борхеса (1899–1986, Аргентина). Связь его творчества с европейской и аргентинской национальной традицией. Метафоры космоса, лабиринта, библиотеки, книги, сада и другие. Роль автора в борхесовской словесности. Влияние Борхеса на современную интеллектуальную литературу.

Феномен прозы Хулио Кортасара (1914–1984, Аргентина): влияние экзистенциалистской, борхесовской и мистико-психологической традиций на творчество Кортасара. Игра как основа романов «Игра в классики» (1963) и «62. Модель для сборки» (1968). Роль метафор в произведениях.

Особенности исторического и экономического развития Японии. Японская религия и мифология. Влияние дзен-буддизма на понимание прекрасного в японской культуре. Традиционные жанры японской литературы (моногатари, никки, дзуйхицу, танка, хокку). Революция Мэйдзи 1868 г. и знакомство японцев с европейской культурой и литературой во второй половине XIX столетия. Роль переводной литературы. Интерес к социальным проблемам и развитие новых средств информации. Индивидуализация сознания писателей Японии, внимание к конкретному человеку и связь с социумом. Причины обращения японских писателей ХХ в. к произведениям классической средневековой литературы. Вторая мировая война, отречение императора от божественности своего происхождения и новая Конституция. Послевоенная японская культура: сближение с западным типом мышления, отчуждение человека от общества и возвращение к традициям.

Жанровое и тематическое разнообразие новелл Рюноске Акутагавы (1892–1927). Роль европейской и японской литературных традиций в его произведениях. Парадоксы человеческой психологии в новелле «Ворота Расёмон» (1915). Проблема соотношения искусства и жизни в новеллах «Носовой платок» (1916), «Муки ада» (1918). Логика и алогизм, проблема истины в новелле «В чаще» (1922).

Переплетение модернистских приемов и элементов традиционной японской культуры в творчестве Ясунари Кавабаты (1899–1972). Чайная церемония как основа повести «Тысячекрылый журавль» (1949). «Поток сознания» в повести «Озеро» (1954).

Исследование темы смерти в романе Юкио Мисимы (наст. имя Кимитакэ Хираока, 1925–1970) «Исповедь маски» (1949). Эстетизация разрушения и саморазрушения в романе «Золотой храм». Влияние самурайской этики на эстетическую систему Мисимы. Своеобразие драматургии Мисимы.

Проблема отчуждения и смысла человеческого существования в романах Кобо Абэ (1924–1993). Влияние творчества европейских писателей (Кафка, Сартр, Камю) и черты традиционной японской поэтики в романе-притче «Женщина в песках» (1962). Взаимосвязь человек – природа – цивилизация с точки зрения Абэ.