Завоевание Америки Ермаком-Кортесом и мятеж Реформации глазами «древних» греков
Шрифт:
Пойдем дальше. Геродот рассказывает: «Итак, в то время как Клеомен находился в Эгине И ДЕЙСТВОВАЛ НА БЛАГО ВСЕЙ ЭЛЛАДЫ, ДЕМАРАТ КЛЕВЕТАЛ НА НЕГО НЕ СТОЛЬКО В ИНТЕРЕСАХ ЭГИНЦЕВ, СКОЛЬКО ИЗ ЗАВИСТИ И ЗЛОБЫ. Возвратившись в Эгины, Клеомен задумал поэтому лишить Демарата престола. Нанести ВРАГУ удар он решил, воспользовавшись вот чем» [16], с. 290.
Оказывается, в Спарте высказывались сомнения в царском происхождении Демарата. Этими-то слухами и воспользовался Клеомен, пытаясь обвинить Демарата, что он вовсе не сын прежнего спартанского царя Аристона. Вероятно, тут мы натолкнулись на рассказы о детстве князя Андрея Курбского. Поскольку мы не нашли подробностей о его ранней юности в романовской версии истории, то не будем задерживаться на данном сюжете.
Теперь «с Клеоменом Демарат был в СМЕРТЕЛЬНОЙ ВРАЖДЕ. Сначала Демарат отвел свое войско из Элевсина, а затем ОКЛЕВЕТАЛ КЛЕОМЕНА, когда тот переправился на Эгину» [16], с. 291.
Сомнения по поводу царского происхождения Демарата = Курбского были вынесены на рассмотрение Пифии, прорицательницы. Царь Клеомен = Грозный подстроил дело так, что Пифия в ответ на вопрос послов изрекла решение: Демарат — не сын Аристона. Впоследствии, однако, обман открылся и прорицательница была лишена своего сана.
«Так-то был низложен Демарат. А БЕЖАЛ Демарат из Спарты в Персию вот из-за какого оскорбления» [16], с. 292. После низложения Демарата с престола, ему дали некую начальственную должность. Один из спартанцев, ставший вместо него царем, издевательски спросил — как Демарату нравится его новая служба? Демарат оскорбился, покинул праздник и направился домой. Там он спросил мать — правда или нет, что он сын Аристона? Мать призвала его не верить сплетням.
13.2. Бегство Демарата = Курбского
Геродот сообщает: «Демарат, узнав все (от матери — Авт.), что ему хотелось узнать, взял с собой съестного в дорогу и отправился в Элиду под предлогом, что ему нужно вопросить оракул в Дельфах. Лакедемоняне же, подозревая намерение Демарата бежать, БРОСИЛИСЬ В ПОГОНЮ ЗА НИМ. Беглец успел, однако, из Элиды переправиться в Закинф. Лакедемоняне же последовали за ним и туда, НАСТИГЛИ ЕГО И ЗАХВАТИЛИ ЕГО СПУТНИКОВ. Закинфяне, однако, НЕ ВЫДАЛИ ДЕМАРАТА, И ОН ОТТУДА УЕХАЛ В АЗИЮ К ЦАРЮ ДАРИЮ. ЦАРЬ ПРИНЯЛ ИЗГНАННИКА С ВЕЛИКИМ ПОЧЕТОМ И ПОЖАЛОВАЛ ЕМУ ЗЕМЛЮ И ГОРОДА. Он прославился среди лакедемонян многими подвигами, великим благоразумием…
А Клеомен тотчас после низложения Демарата вместе с Левти-хидом ВЫСТУПИЛ В ПОХОД НА ЭГИНУ, РАСПАЛИВШИСЬ ЯРОСТНЫМ ГНЕВОМ ЗА ПРИЧИНЕННЫЙ ЕМУ ПОЗОР. Теперь, когда оба царя выступили против них, эгинцы не решили сопротивляться» [16], с. 293.
Перед нами — достаточно прозрачное описание истории князя Курбского. Мы уже говорили, что Курбский бежал тайком. За ним гнались, но схватить беглеца не удалось. Буквально то же самое рассказывает и Геродот про Демарата.
Затем «античный» Демарат перебегает на сторону персов — врагов Эллады. Его с почетом принимает царь Дарий. Он дает изменнику землю, города и почет. Опять-таки мы узнаем историю Курбского. Перебежав к ливонцам, князь получил от них почести, военный отряд для борьбы с Грозным. Курбский прожил в Ливонии довольно долго, занимая высокие посты.
Правильно подчеркивает Геродот, что Демарат = Курбский прославился среди лакедемонян своими подвигами. Русские источники тоже единогласно утверждают, что во время службы князя Курбского Ивану Грозному он совершил многие подвиги и был весьма уважаем. Грозный любил его и выделял среди остальных.
ВЫВОД. История «античного» Демарата и спартанского царя Клеомена хорошо соответствует истории князя Андрея Курбского и царя Ивана Грозного.
13.3. Персидский царь Ксеркс, он же спартанский царь Клеомен, начинает проигрывать войну с Элладой. Роль князя Курбского
Вернемся к геродотовскому рассказу о Ксерксе и его советнике-перебежчике Демарате. В последний раз Демарат появляется на страницах «Истории» Геродота — то есть «Истории Орды» — уже в последнюю фазу войны. Персы начинают проигрывать.
Когда войско Ксеркса опустошало Аттику афинский изгнанник Дикей и спартанец Демарат оказались вдвоем на Фриасийской равнине. И тут они увидели огромное облако поднимающейся пыли, как бы от трех мириад человек. Оба пришли в изумление: какие люди могли поднять столько пыли? Внезапно послышались голоса, как будто зазвучала песня хора мистов. Демарат не был посвящен в Элевсинские мистерии и спросил: что за звуки? Дикей ответил: «УЖАСНАЯ БЕДА ГРОЗИТ ЦАРСКОМУ ВОЙСКУ [Ксеркса]». Это — голос божества, идущего на помощь грекам. А ликующие звуки — это божественное знамение, предвещающее гибель персидского войска. Демарат ответил, что лучше хранить молчание и никому об этом видении не говорить, иначе им не сносить головы. А пыль превратилась в облако, которое полетело к Саламину, где и был разгромлен персидский флот Ксеркса [16], с. 393.
По-видимому, здесь в слегка иносказательном виде Геродот сообщил о неудачном исходе Ливонской войны Ивана Грозного = персидского Ксеркса. При этом подчеркнута роль Демарата = князя Курбского. Демарату дано божественное видение, предвещающее разгром персов. Все ясно. Курбский перебежал к ливонцам и активно помогал им в войне против Грозного.
14. Знаменитый казацкий атаман Ермак Тимофеев описан Геродотом как спартанец Дорией, брат царя Клеомена = Ивана Грозного
14.1. Геродот о походе Дориея и завоевании им города Сибариса. Гибель Дориея
Вернемся немного назад и вновь обратимся к истории брата «Грозного». Вот рассказ Геродота о спартанце Дориее, брате царя Клеомена.
«КЛЕОМЕН ЖЕ, ПО РАССКАЗАМ, БЫЛ НЕСКОЛЬКО СЛАБОУМЕН, СО СКЛОННОСТЬЮ К ПОМЕШАТЕЛЬСТВУ. ДОРИЕЙ, НАПРОТИВ, ВСЕГДА ПЕРВЕНСТВОВАЛ СРЕДИ СВЕРСТНИКОВ, И ПРЕКРАСНО ПОНИМАЛ, ЧТО ПО ДОБЛЕСТИ ПРЕСТОЛ ДОЛЖЕН ПРИНАДЛЕЖАТЬ ЕМУ… Поэтому после кончины Анаксандрида, когда лакедемоняне по закону как старшего возвели на престол Клеомена, Дорией разгневался и не захотел признать царем Клеомена. Он попросил спартанцев себе людей в спутники И ВЫСЕЛИЛСЯ НА ЧУЖБИНУ, даже не вопросив дельфийского оракула, в какой земле ему следует поселиться. В гневе он отплыл в Ливию…
Прибыв в Ливию, ДОРИЕЙ ОСНОВАЛ ПОСЕЛЕНИЕ в прекрасной местности на реке Кинипе…
Некто Антихар из Элеона посоветовал… ОСНОВАТЬ ПОСЕЛЕНИЕ в земле Геракла в Сикелии… Дорией, услышав это, отправился в Дельфы вопросить оракул: ПОЛУЧИТ ЛИ ОН ЗЕМЛЮ, В КОТОРОЙ ХОЧЕТ ПОСЕЛИТЬСЯ. Пифия же отвечала ему, что получит. Тогда Дорией взял с собой тех же самых поселенцев, с которыми он плавал в Ливию, и отплыл вдоль берегов Италии [в Сикелию].
В это время (по рассказам СИБАРИТОВ) ГОРОД СИБАРИС и царь Телис собирались идти войной на Кротон. Кротонцы в страхе обратились к Дориею за помощью и получили ее. ДОРИЕЙ ПРИНЯЛ УЧАСТИЕ В ПОХОДЕ НА СИБАРИС И ПОМОГ ЗАВОЕВАТЬ ГОРОД. Это, как передают сибариты, совершил Дорией и его спутники…
СИБАРИТЫ (показывают — Авт.) — священный участок и храм у сухого русла реки Крафий. Этот-то храм, по их словам, воздвиг Дорией Афине… ПОСЛЕ ВЗЯТИЕ ГОРОДА. Далее, как думают СИБАРИТЫ, смерть самого Дориея — самое важное доказательство того, что он поступал противно велениям оракула. Если бы Дорией не уклонился от основной цели своего похода, а выполнил бы повеление оракула (РАДИ ЧЕГО И БЫЛ ПОСЛАН), то завоевал бы и удержал Эрикинскую землю И НЕ ПОГИБ БЫ СО СВОИМ ВОЙСКОМ…