Чтение онлайн

А теперь я, бронзовый и гипсовый, валяюсь в глухих аллеях и на мусорных свалках, и осенние листья заметают мою усмешку. А вокруг опять тоскует и мается, вязнет в раздорах, борется сам с собой и сам себе бьет морды мой загадочный народ, однажды потерявший то, что его хоть как-то объединяло. Меня — сволочь такую...

1. НАЗНАЧЕНИЕ.

ОБРАЗ ВРАГА — незаменимое средство для поддержания активной жизнедеятельности политических импотентов и инвалидов. Если вы контужены сменой общественной строя, если у вас отшибло все, чем можно изящно взять или не отдать власть, то тогда изготовьте Образ Врага, и он вам поможет удержаться на плаву. Не огорчайтесь, если власть все-таки уплывет от вас — в любом случае, пока с вами Образ Врага — скучно вам не будет.

2. НЕОБХОДИМЫЕ МАТЕРИАЛЫ И ИНСТРУМЕНТЫ.

ВЫ — спасители Родины. Только вам известна ее прямая дорога в светлое будущее, только вы можете вывести туда народ (см. „народ“). Вам бы полную власть — мы бы через месяц (квартал, год) завалили бы колбасой, колготками и видеофильмами отсталую Европу и слаборазвитую Америку. (Заучить и повторять каждое утро.)

НАРОД — народ. Доверчив и простодушен. Нуждается в вашем руководстве, но об этом еще не знает и от того глубоко несчастен. Стонет под игом, а если не стонет — значит, обманут. Засорен антинародными элементами ( см. „антинародные элементы“).

АНТИНАРОДНЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ — общее обозначение лиц (морд), несогласных с вами. Маскируются под народ, но от него и от вас отличаются злобой, коварством, лживостью, продажностью, сотрудничеством с КГБ, аморальностью, жадностью, цветом крови и строением черепа, а кроме того — склонностью к насилию, предательству, диктатуре, садизму, хищениям в особо крупных размерах, мародерству, спекуляции, распродаже Родины, избиению младенцев и т.п. Наличие принципов, чувств и идеалов, а также детей, матерей, жен, возлюбленных и т.п. исключается.

ВНЕШНИЙ ВРАГ — необходимый внешний враг. Мечтает поработить. Внешнего Врага можно выбрать просто по глобусу или по карте звездного неба, однако для создания качественного Образа Врага лучше иметь что-нибудь более солидное, чем простая Америка или пришельцы из космоса. Предпочтителен тайный мировой заговор против вас и народа.

ТОЛПА — временная, легкоуправляемая общность людей, объединенных массовым психозом. Если толпа за вас — то это народ, если против — антинародные элементы. В политике играет роль тарана и народного гнева.

СРЕДСТВА МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ — основной инструмент для создания Образа Врага. Делятся на ваши („народные") и не ваши („продажные").

ИСТОРИЯ И ФАКТЫ ОТБОРНЫЕ — два универсальных клея. Клеят все: масонов — к нашествию Батыя, газету „День" — к победе под Сталинградом, Сталина — к демократии, Гитлера — к борьбе за мир и т.д. Перед употреблением взбалтывать.

3. ИЗГОТОВЛЕНИЕ ОБРАЗА ВРАГА.

Взять народ. Взять себя. Взять свои средства массовой информации.

ПРИМЕЧАНИЕ 1. Почту, вокзал и телеграф пока не брать!

С помощью своих СМИ выкрасить себя под ум, честь и совесть. Показаться народу и по злобным крикам выявить Антинародные Элементы.

ПРИМЕЧАНИЕ 2. Если количество Антинародных Элементов близко или равно количеству Народа — взять другой Народ.

Взять Антинародные Элементы и с помощью СМИ соответственно их выкрасить (см. „Антинародные Элементы“). Покрыть сверху толстым слоем аморальности, коварства и склонности к диктатуре. Взять Факты Отборные и размазать по всем Антинародным Элементам. Не давая Фактам Отборным просохнуть, взять бардак в стране и приклеить к нему Антинародные Элементы.

ПРИМЕЧАНИЕ 3. Если вы действительно хотите взять власть, а не просто вышли погулять, то берегите бардак в стране — вашу надежду, опору и неиссякаемый источник Фактов Отборных.

Взять Историю, перемешать. Взять Внешнего Врага и густо измазать Историей. Добавить Факты Отборные и приклеить Внешнего Врага к Антинародным Элементам.

Образ Врага в делом готов. Для проверки его качества возьмите Толпу (свою), выйдите к ней во всем белом и покажите ей Образ Врага. При этом попросите Толпу избегать насилия. Если она послушается — значит Образ Врага вышел недостаточно ярким. Добавляйте ему красок и Фактов Отборных до тех пор, пока Толпа не бросится на Образ Врага.

Возьмите народ. Возьмите себя во всем белом. Возьмите Образ Врага. Размешайте Историю, покройте себя и Народ общей Историей. Попытайтесь приклеиться к Народу, пугая его Образом Врага. Добавляйте Факты Отборные, пока Народ не превратится в Толпу (вашу).

ПРИМЕЧАНИЕ 4. Если Народ не приклеится к вам и не превратится в вашу Толпу — см. Примечание 2.

Первая подробная и хорошо документированная биография Чехова на английском языке написана Дэвидом Магаршаком и широко известна в Англии. Именно она и была оригинально переработана прекрасным английским писателем Уильямом М.Соэмом, которого в России почему-то называют Момерсетом Соэмом (Момерсетом звали его отца), для своего литературного эссе „Искусство рассказа" и впервые издается в изложении на русском языке с необходимыми дополнениями в свете ранее неизвестных и абсолютно неожиданных документов. Цитаты из книги Соэма в дальнейшем не оговариваются.

Эта биография является хроникой блистательных чеховских побед — вопреки бедности, обременительным обязанностям, мрачной среде и слабому здоровью. Из этой интересной книги читатель должен знать следующие факты. Антон Павлович Чехов родился 16 января 1860 года. Его дед Егор Михайлович был крепостным, он скопил денег и выкупил себя и троих сыновей. Один из них, Павел Егорович, со временем открыл бакалейную лавку в городе Таганроге на берегу Азовского моря, женился на Евгении Яковлевне Морозовой и произвел на свет пятерых сыновей и одну дочь.

Антон был его третьим сыном. Павел Егорович, человек необразованный и глупый, был эгоистичен, тщеславен, жесток и глубоко религиозен. [Необъективная, поверхностная оценка Соэма, другие биографы Чехова не столь категоричны, — Б.Ш]. Много лет спустя Чехов вспоминал, что в пятилетием возрасте отец приступил к его обучению — каждый день бил, сек, драл за уши, награждал подзатыльниками. Ребенок просыпался по утрам с мыслью: будут ли его и сегодня бить? Игры и забавы запрещались. Полагалось ходить в церковь два раза в день на заутреню и вечерню, целовать руки монахам, дома читать псалмы. С восьми лет Антон должен был служить в отцовской лавке с вывеской: