Чтение онлайн

«Повесть временных лет» в Радзивилловской летописи

Помимо исторической ценности «Повесть временных лет» обладает и высокими литературными качествами, благодаря которым филологи и литературоведы имеют возможность изучать древний украинский язык.

Известно, что в древности земли от «Сяна до Дона», как поэтично называется наша страна, носили название «Киевская Русь». Однако уже в XII веке появился термин, который используется и в наше время. Это произошло в 1187 году. Именно тогда в Ипатьевской летописи впервые было зафиксировано слово «Украина»:

Эти строки летописи связаны со смертью переяславского князя Владимира Глебовича, который погиб во время похода на половцев. Заметим, что название «Украина» встречается в Ипатьевском списке не один раз. Летопись содержит также рассказ о князе Ростиславе Берладнике, который «пришел в Украину Галицкую». Не противоречит Ипатьевскому списку и Галицко-Волынская летопись, которая содержит строки о деятельности князя Даниила Романовича Галицкого:

В 1187 г. в Ипатьевской летописи впервые появилось слово «Украина»

Исследователи на протяжении десятков лет находили в летописях подсказки, как можно трактовать название «Украина». Некоторые из них придерживаются мнения, что это синоним понятий «княжество» или «земля». Другие утверждают, что так именовали пограничную Переяславскую землю. Орест Субтельный, например, считал, что слово «Украина» географически означает Киевское приграничье. Другой историограф, Виталий Скляренко, утверждает, что буква «у» означает не «около», а «в середине», поэтому нецелесообразно трактовать «Украина» как «окраина».

Ипатьевская летопись

Название «Украина» приобрело большую популярность во времена, когда наследие Киевской Руси вошло в состав Речи Посполитой. С этого времени этот термин встречается во многих документах и письмах. Теперь такое название носила территория Поднепровской Украины. Чуть позже оно начало распространяться и на другие территории.

В XVII–XVIII веках топоним «Украина» приобретает более весомое политическое значение. Хотя в течение долгого времени казацкое государство в Европе официально именовалось «Войском Запорожским», разделение наших территорий между Москвой и Речью Посполитой во времена Руины, а также уничтожение Гетманщины российскими властями в 1764 году, создали серьезные препятствия для распространения аутентичного названия. В то время термин «Украина» снова стал использоваться в более локальном смысле.

Отрывок из Пересопницкого Евангелия (1556), в котором встреча- ется слово «украина»: «пришол в украины иудейския»

Только в XIX веке, когда начали формироваться более четкие границы украинских земель, название «Украина» начало все чаще использоваться в повседневной жизни ее жителей. Официальному же закреплению названия способствовало создание Украинской Народной Республики в 1917 году.

Зачем же понадобилось менять старинное название на новое? Считается, что это было своеобразным протестом против агрессивной политики России, которая на протяжении всего времени ставила целью ассимилировать украинскую нацию в русскую. Именно поэтому Московская империя присвоила название «Русь» себе, превратив ее в XVIII веке в «Россию». Несмотря ни на что, термин «Украина» проделал длинный путь от своего появления до официального признания в 1991 году, когда была провозглашена независимость.

Декабрьские морозы сковали разбитые дороги вдоль Буга, когда в древней столице волынской династии, городе Дрогичине, появилась свита нунция Папы Римского Иннокентия IV – Опизо Мизано. Подходил к своему завершению 1253 год. Тянулись длинной вереницей всадники, повозки и крытые экипажи, исчезая за городскими воротами. Они преодолели немалый путь, но трудности того стоили. В сундуке, запечатанном личной печатью Папы, лежали регалии, которые спустя много столетий напомнят потомкам, что Украина имела когда-то собственного короля. Вот как об этом событии повествует Галицко-Волынская летопись:

Король Даниил

Заметим, что для самого князя Даниила Романовича Галицкого посольство Папы отнюдь не являлось некой долгожданной, наконец-то сбывшейся мечтой. Напротив, присланная Папой корона стала третьей за последние семь лет попыткой Иннокентия IV короновать властителя земель Западной Руси. Сначала предложение о заключении союза с римской курией застало князя в польском Кракове, что дало ему основание для отказа. Даниил Романович обосновал несогласие тем, что в настоящее время находится не на родной земле. Второе предложение принять королевскую корону поступило через несколько лет, но и оно не было принято Даниилом. На самом деле князь прекрасно понимал, что Папский Престол гораздо более заинтересован в союзе с ним, надеясь на переход Галицко-Волынского княжества в католицизм, чем сам Даниил в надежде на помощь против татар:

Митра греко-като- лических епископов Перемышльских

В конце концов, Иннокентий IV пообещал объявить крестовый поход против ордынцев, подтвердив эти намерения буллой, которую и вез с собой Опизо Мизано, оглашая ее во всех городах Европы. Текст буллы призывал магнатов Сербии, Моравии, Чехии, Поморья и Пруссии стать под знамена Даниила Галицкого и воевать с ним против монголо-татар.

Даниил Галицкий на почтовой марке Украины, 2001 г.

Торжественная коронация нового монарха одной из крупнейших европейских стран состоялась в городе Дрогичине, в храме Пресвятой Богородицы. В то время Даниилу Романовичу исполнилось 52 года, а возглавляемое им княжество занимало территорию от Буга на западе до Днепра на востоке. В присутствии высших лиц княжества папский нунций зачитал буллу Иннокентия IV и совершил помазание Даниила на королевство. И хотя обещанный Папой крестовый поход против разорителей Киевского государства так и не был воплощен в жизнь, Русь получила собственного короля. На протяжении целого столетия после описываемых событий потомки Даниила Галицкого именовались «королями Руси», так как имели в своем распоряжении королевские регалии, привезенные папским легатом.

Памятник Даниилу Галицкому во Львове

Что же касается самой короны, ее судьба сложилась довольно интересно. На протяжении долгого времени корона хранилась в греко-католическом соборе Иоанна Крестителя в Перемышле. В 1915 году командование российской армии вывезло ее в Петроград, однако в 1922-м корона снова была возвращена в Перемышль. В начале Второй мировой войны епископ приказал вынуть из оправ короны драгоценные камни, а ее саму закопать. К сожалению, в наше время местонахождение реликвии, которая помнит Даниила Романовича Галицкого, первого и единственного короля Руси, неизвестно.

Точную дату основания Львова историческая наука нам не сохранила. Эпоха позднего Средневековья скрывает много тайн о событиях того времени, происходивших на просторах Европы. И культурную столицу Украины, к сожалению, подобная участь тоже не миновала. Первое летописное упоминание о Львове датируется 1256 годом. Возвел город князь Даниил Галицкий и назвал его в честь своего сына Льва. В летописи, содержащей это упоминание, речь ведется в первую очередь о сильном пожаре, который случился в польском городе Холм. Как сообщает летопись, пожар был настолько велик, что его было видно за много миль – с городских укреплений Львова.