Чтение онлайн

72-08 Я очень доволен тем, что вы оставляете Калькутту, чтобы проехать по городам южной Индии. Это

мне очень приятно, и я думаю, что в таких местах, как Бангалор, вам будет оказан прекрасный прием. Я сам собираюсь приехать в Индию где-то в октябре, поэтому если вы сможете организовать какие-то мои выступления в южной части Индии, я буду рад приехать туда. (ПШП Яшоданандане и Гурукрипе, 9 августа 1972)

72-08 Я получил письмо от Мадхавананды, он уверяет, что сбор пожертвований идет очень хорошо. Он также упомянул, что ты планируешь провести свой Майдан-пандал ориентировочно с 7 октября по 5 ноября. Такие вещи вы, руководители, должны обсуждать друг с другом, а не так что решения принимает по собственному разумению один человек. Я уже посылал тебе свои предложения — я буду во Вриндаване с середины октября до середины ноября, а после этого могу приехать в Калькутту на наш фестиваль. Но вы, руководители в Индии, должны обсудить это в своем кругу, включая Гурудаса, Гирираджу, Тамалу, Бхавананду, Гаргамуни. (ПШП Джаяпатаке, 26 августа 1972)

72-09 Меня очень вдохновили присланные тобой рекламные буклеты «Эйр Индия», тематика которых целиком связана с Кришной и Вриндаваном. Таким образом компания «Эйр Индия» заманивает туристов в Индию просто, чтобы они могли попробовать духовной жизни, связанной с Кришной. В будущем я ожидаю, что наш бомбейский проект станет одной из самых главных достопримечательностей в мире, куда иностранные туристы будут приезжать, чтобы получить реальный опыт сознания Кришны в реальной ведической культуре. Держа в голове эту мысль, трудись энергично, с новым приливом сил — построй вначале наш храм, а потом гостиницу, как ты и планировал. (ПШП Ядубаре, 13 сентября 1972)

72-09 Сим уведомляю Вас о том, что может представлять для Вас интерес, а именно о том, что у нас тысячи учеников и благожелателей в западных странах, и многие из них имеют желание совершить в ближайшем будущем путешествие в Индию группами минимум по 200 человек, чтобы увидеть храмы Индии, особенно храмы Вриндавана. Компания «Эйр Индия» предоставляет дешевые билеты в Индию и обратно, и мы хотим воспользоваться этой возможностью, чтобы привезти в Индию сотни членов нашего Общества и других людей, чтобы они посетили храмы. Как это устроить? Вы являетесь министром гражданской авиации и туризма Индии, так что, думаю, это известие представляет особый интерес для Вашего подразделения. Сейчас мы готовы пригласить в вашу страну тысячи посетителей, но мы нуждаемся в вашей помощи и сотрудничестве, чтобы все было сделано как подобает.

Мы сейчас пробудили во всем мире интерес к Кришне и Вриндавану. Например, «Эйр Индия» использует тему Кришны в своей рекламной кампании. Итак, мы создали эту атмосферу интереса к Кришне в западных странах, и я думаю, что, соединив усилия, мы могли бы трудиться вместе, чтобы увеличить поток иностранных туристов в нашу страну, Индию. Как организовать посещение иностранцами храмов, будет ли это им позволено, или какие нужно получить разрешения от правительства, чтобы им было позволено осматривать храмы? Я возвращаюсь в Индию в середине октября и первым делом отправлюсь во Вриндаван и Нью-Дели, чтобы провести вторые ежегодные чтения по Бхагавата-дхарме и фестиваль «Харе Кришна», и, если Кришна того захочет, мы могли бы снова встретиться в это время. (ПШП Карану Сингху, 18 сентября 1972)

72-10 Что касается рекомендаций индийского правительства, то, надо думать, оно нам помогать не будет. Они там страшно развращены, просто взимают налоги, роскошно живут за счет народа, строят интриги, чтобы добиться голосов, а если приходишь к ним: «Пожалуйста, помогите нам распространить сознание Бога», — они отвечают: «Нет», — и находят какую-нибудь отговорку. Вот и все. Ну и что. Мы не полагаемся на индийское правительство. Мы возьмем силы от Господа Чайтаньи, а Он сказал, что Его Имя будет звучать в каждом городе и деревне. Он Бог, и мы делаем Его дело, что же могут нам сделать какие -то правительственные чиновники? Но, поскольку мы стараемся занять в служении Господу Чайтанье каждого, мы обращаемся к этим негодяям, просто чтобы занять их. Можешь продолжать пытаться убедить правительственных чиновников, компанию «Индийский Турист» — Кеннета Китинга и всех и каждого помочь нам. Вреда от этого не будет. (ПШП Рупануге, 24 октября 1972)

72-12 Я очень рад твоему новому плану организации путешествующей группы санкиртаны из индийцев. Это очень хорошая идея. Организуй ее как считаешь нужным, и если ты сам сможешь иногда выезжать вместе с ней, ты сможешь обучить ее участников делать все наилучшим образом. У тебя есть опыт организации бизнеса, так почему бы тебе не стать первоклассным организатором для Кришны? Я очень одобряю этот план. Теперь действуй, и пусть Господь Кришна даст тебе все благословения. Благодарю тебя за то, что помогаешь мне. (ПШП Гопала-Кришне, 3 декабря 1972)

72-12 Можешь сообщить Ачьютананде, что я хочу, чтобы он приехал сюда на программу в пандале, чтобы вести киртан и проповедовать в палатке «Вопросы и ответы». Он должен быть наготове, и если я позвоню ему и скажу привезти Божеств, он должен будет Их привезти. Если же нет, он должен в любом случае сам прибыть сюда к первому января. Другие преданные из тех краев тоже могут приехать, особенно Гаргамуни, если он захочет. Он первоклассный проповедник, будет проповедовать тысячам людей, которые придут в палатки «Вопросы и ответы», так что сообщи ему об этом. (ПШП Джаяпатаке, 19 декабря 1972)

72-12 Я очень обрадовался вашему сообщению об успехах в проповедническом турне. Вы пионеры проповеди в Южной Индии. Это очень важная часть Индии, там нужно многое сделать, так что вы прокладываете дорогу другим. Я знаю, что вы оба отличные проповедники и не будете просто стоять и слушать всякие бредовые идеи майявади. Это очень хорошо.

Мой Гуру Махараджа тоже питал склонность к более смелым своим проповедникам. Поэтому я прошу вас обоих: пожалуйста, приезжайте вместе со своей группой ко мне на фестиваль в Бомбей, на Кросс-Майдан. Вы должны приехать не позднее 1 января. Для нас это огромная возможность показать свою проповедническую силу важным людям Индии и населению в целом. Там будет палатка для публики «Вопросы и ответы», прямо рядом с главной улицей города, и в ней мои ученики будут проповедовать день и ночь, отвечая на все вопросы людей. Думаю, вам понравится проповедовать в таком духе, и я хочу поставить там своих лучших проповедников, которые смогли бы разбить любых оппонентов. Пожалуйста, окажите мне эту услугу и сделайте все, что потребуется. (ПШП Яшоданандане и Гурукрипе, 21 декабря 1972)

73-01 Я заказал в «Дай Ниппон» по 5000 экземпляров всех наших больших книг и по 10000 всех маленьких, чтобы распространять их в Индии. С этого момента мы должны сконцентрировать все свои силы на программе распространения книг в Индии. Мы больше не будем заниматься недвижимостью и строительством огромных храмов. У нас уже есть собственное место во Вриндаване и собственное место в Майяпуре. Этого достаточно. Теперь давай потратим деньги, заработанные тяжким трудом, на печать книг о Кришне и на широкое их распространение по всей Индии. Если кто-то сам захочет пожертвовать нам землю или здания, дело другое. Но свои силы нам тратить на это не нужно. (ПШП Теджиясу, 5января 1973)

73-02 Прежде, чем начать действовать, мы должны учесть, что если мы купим много земли, правительство может начать досадовать, что ему приходится кормить так много людей, которые не работают. А коммунисты печально известны своим стремлением конфисковать собственность. Поэтому я опасаюсь, что если мы будем разрабатывать эту схему, правительство может предпринять какие-то шаги против нас. Если вы сможете организовать какое-то учебное заведение, это поможет успокоить их. (ПШП Тамала-Кришне, Джаяпатаке, Бхавананде и Гаргамуни, 10 февраля 1973)

73-03 Дело в том, что без преданных-индийцев сельская проповедь не будет эффективной. [Люди в деревнях] большей частью неграмотны, как они поймут нас? Мы должны избегать риска сепаратизма, наша цель объединение. В Лондоне индийцы открыли свой собственный индуистский храм Радхи-Кришны. Мы должны избегать «кожной болезни», а эти индийцы, похоже, эксперты в кожевенном деле. Такой сапожник всегда разбирается в «коже». Они смотрят на нашу группу санкитаны и думают, что это танец белокожих. Так или иначе, необходим план, как собрать индийских преданных. (ПШП Шриману Харипрасаду Бадруке, 5 марта 1973)