Чтение онлайн

Так как кролика в символизме можно отождествить с быстротой, шустростью, а также пугливостью, то можно заключить, что в нашем случае Белый Кролик выполняет здесь роль волшебного помощника, который является символом быстротечного времени. Ведь, как вы помните, Белый Кролик в сказке постоянно поглядывал на часы и повторял, что он опаздывает. И действительно, время не будет ждать, когда мы належимся и созреем. Оно постоянно подгоняет нас, напоминая нам о скоротечности нашей жизни. Время в данной сказке это и есть Белый Кролик. Почему белый? Наверное, потому что белый символизирует чистоту, открытость – это белый лист ещё не написанной истории про нас самих, это время будущего, светлого будущего.

Алиса сначала удивилась, увидев говорящего Кролика, смотрящего на часы и куда-то опаздывающего, но потом ей стало казаться, что все идет как надо. Детскому аспекту нашего внутреннего мира совершенно не кажется странным ожившие символы; ребёнок скорее последует за ними, чем начнёт искать логическое объяснение происходящему. А Алиса уже частично попала в сферу бессознательного, хоть и не очень далеко.

Когда мы спим и видим сны, то не удивляемся тем нелепостям, которые там происходят. Удивляется наше сознание по пробуждению. Ведь только наше эго постоянно стремится все объяснить с логической точки зрения и диктует нам свой порядок. Вот и Алиса хотела было удивиться странности происходящего, но сила сознания пошла на убыль, и удивляться больше было незачем.

Далее Кролик скрывается в норе под колючей изгородью, и Алиса спешит за ним. Здесь очень важно рассмотреть символ норы, которую можно сравнить с символом пещеры или темноты, то есть проходом в неизвестность. Таким образом, нора представляется как проход в бессознательное – туда, где всё скрыто от сознания; где сначала темно и страшно, но потом, по мере погружения и углубления в самого себя всё становится видимым и ясным, но слегка пугающим и непонятным, даже парадоксальным. Нора была огорожена колючей изгородью, что может означать предостережение и знак того, что там опасно. И это верно, ведь путешествие в бессознательное ещё как бывает опасным по той причине, что всегда сопровождается испытаниями, выбором, страданием, что, обязательно, ведет к личностному росту или тому, что К. Г. Юнг назвал индивидуацией.

Сначала Алиса идёт по тоннелю. Далее тоннель обрывается, и она падает вниз; очень долго падает. Во многих мифах и сказках, а также сновидениях и фантазиях людей, подземный мир ассоциируется со страшным местом, где происходят самые жуткие и невиданные ужасы. Например, в христианстве и античной мифологии подземный мир – это ад или Гадес, место, куда попадают грешные души, которые должны быть наказаны за содеянные ими при жизни поступки, тем самым, искупив свою вину и приведя мир в равновесие. В подземном мире живут страшные чудовища, там мрачно и некомфортно, то есть там такие условия, в которых тяжело находится, а то, что тяжело, то заставляет нас адаптироваться, перестраиваться свою психику. Испытания даны для личностного и духовного роста, без них бы мы не развивались. Подземный мир – это место испытаний. И находится это место в нашем бессознательном. Соответственно, падение в тоннель – это падение в глубины бессознательного. И так как Алиса падает очень долго, а также в полёте успевает разглядывать всё то, что находится на стенах этого колодца, то очевидным является факт долгого преодоления барьера между сознанием и бессознательным. Тоннель – это эквивалент моста или реки с тем же смысловым значением – граница перехода из одного мира в другой. То, что Алисе приходиться долго падать не означает в прямом смысле долгого, то есть протяженного во времени погружения в бессознательное, а показывает нам трудность данного перехода, то, что он не простой, и что на его границе (на стенах колодца) находится много предметов, которые можно отнести равно принадлежащими к обои мирам.

Это различные бытовые предметы, расставленные на полочках и шкафах. Кое-где висели картинки, а кое-где географические карты. Здесь стоит рассмотреть, что символизируют собой полки и шкафы. Это, несомненно, система, организация порядка, контроль, что противопоставляется бардаку и хаосу. Данный момент очень важен и символичен, так как контроль и организованность относится к сознательной части психики, то есть к эго. Из этого умозаключения можно предположить, что колодец больше относиться к сознания, но это не так. Бессознательное тоже умеет структурировать информацию, но по своему, в соответствии со своей метафорично-ассоциативной логикой. Наличие картин и географических карт тоже стоит охарактеризовать. Их можно противопоставить друг другу как сознательное и бессознательное, где картины относятся к сфере бессознательного, а карты к сфере сознания. Рисунки и картины отображают бессознательный материал. Не зря рисуночные техники в психотерапии и психокоррекции используют, как один из наилучших проективных методов для выявления бессознательного материала. В то время, как карты содержат различные координаты и имеют чёткую и объективную структуру изображения какого-либо места, что наводит на мысль о вмешательстве интеллекта и логического сознания. Можно предположить, что в данном случае подразумевались карты Земли, то есть всего известного живого пространства для человечества. Так как колодец – это грань между сознание и бессознательным, то наличие в нем элементов и того и другого вполне естественно, как и естественно наличие схемы внешнего мира, который тождественен внутреннему.

Далее у Алисы происходит интересный монолог с самой собой, на который тоже стоит обратить внимание. Она говорит – «Да, вот это полетела, так полетела! Уж теперь я не заплачу, если полечу с лестницы! Дома скажут: вот молодчина! Может, даже с крыши слечу и не пикну!» В данном монологе можно рассмотреть рассуждение Алисы о её падении в такой глубокий колодец, как оценивание такого интересного опыта с перенесением его на будущее, где также могут быть падения. То есть, если Алису воспринять как важную составляющую человеческой психики, которая стремиться к самопознанию и саморазвитию, то становится ясным, что часть сознания воспринимает это падение в бездну бессознательного, как важный жизненный опыт, который может повториться в будущем, может и не на такой глубине, но это уже будет легко и не страшно. Один раз, окунувшись в бессознательное, последующие разы уже не будут вызывать большие психологические трудности. Здесь, как бы, происходит констатация того, что определенный этап уже пройдён, и некий опыт (опыт падения) получен.

Далее Алиса предполагает, что, если её падение не прекратиться, то она может пролететь всю Землю и оказаться на противоположной её стороне, что символично можно рассмотреть, как опасение перейти в другую крайность – в противоположность. К. Г. Юнг обозначил данный процесс перехода из одной крайности в другую – энантиодромией. При его анализе различных ситуаций в процессе его психологической практики и его способности к глубинному анализу различных социально-исторических моментов, он выявил некую закономерность, заключающуюся в том, что если индивид или большая группа индивидов определённое время придерживаются какой-либо крайности в своих суждениях и в поведении, то рано или поздно наступает момент, когда происходит компенсация в виде противоположного поведения или суждения. То есть, срабатывает общеизвестный вселенский закон равновесия, который протекает независимо от нашей сознательной установки. Если «прыгать» от крайности к крайности, то проблема не решиться, а процесс индивидуации не будет достигнут. Хотя это можно назвать этапом, предваряющим переход к более срединному пути, то есть к «золотой середине». Но, как мы знаем, Алиса не вылетела с обратной стороны Земли, а просто продолжала падать ещё глубже.

И, наконец-то, Алиса приземляется на какой-то пол, посыпанный сверху опилками и сухими листьями. Её падение из сознания в бессознательное окончено, но все приключения ещё впереди, то был только переход. Хочу заметить – это немаловажный момент, так как именно переход через порог сознание в глубины бессознательного бывает нелёгким. Имеется в виду сознательный переход, не как во сне, когда мы не контролируем ситуацию. Психологи, занимающиеся глубинным анализом психики, используя, в основном, методы юнгианской психотерапии, такие как метод активного воображения и анализ сновидений, то есть сознательную работу с символами и архетипами, подмечают, что не все пациенты открыты для своего бессознательного и не все могут осознать свои проекции. Защитные механизмы сильны и не позволяют с лёгкостью «плавать» и понимать язык символов в самом себе. Соответственно, «погружение» в неведомый ранее мир (на сознательном уровне) – процесс не из лёгких, особенно для людей, привыкших полагаться лишь на свой разум. Такова, к сожалению, наша западная культура.

Итак, подгоняемая Белым Кроликом, постоянно смотрящим на часы и повторяющим, что он опаздывает, Алиса следует за ним, но он всё время её сильно опережает. Как уже говорилось выше о Кролике, который здесь означает скоротечность времени, подгоняющего нас действовать и не стоять на месте, Алиса, как олицетворение внутренней интуитивной силы в человеке должна не отставать, а следовать далее в неизведанное королевство бессознательного.

Алиса оказывается в низком и длинном подземелье, где в стенах с двух сторон располагались двери – все они были заперты. Впоследствии Алиса находит маленький стеклянный столик с маленьким золотым ключом, который не подошёл ни к одной из дверей. На первом же этапе своего бессознательного поиска Алиса сталкивается с тупиковой ситуацией, что означает необходимость более внимательно присмотреться, а не дёргать все подряд двери.

Ситуация похожа на ту, где человек, попав впервые в область неизведанного, пытается сразу же найти лёгкий путь, который будет очевидным; ведь мы так привыкли, и нам лень включить творческое воображение. Неизвестно куда ведут эти двери, но так как они выглядят совершенно обычно, как и в привычном нам мире, то имеется большой соблазн выбрать именно то, что кажется нашему сознанию более менее понятным. Но, как и в данной сказке, так и в сложной жизненной ситуации, где требуется иное решение, Алиса сначала пытается решить проблему очевидным способом, то есть открыванием обыкновенных дверей маленьким ключом.

Оказалось, что Алиса сразу не заметила штору, которая скрывала ещё одну дверцу, только более маленького размера. Именно к этой дверце и подошёл ключик. Решение в новой необычной ситуации часто не лежит на поверхности, а нужно присмотреться и отыскать что-то, что может быть не очень заметным, в данном случае – это штора, скрывающая нужную дверь. Выход из тупиковой ситуации не разглядеть сразу, он часто бывает скрыт от человека, не привыкшего решать новые задачи, которые требуют отбросить привычный образ мыслей. Вот и Алиса не сразу разглядела шторку, а обнаружив её и убедившись, что ключик к ней подходит, обнаружила новую проблему – со своим обыкновенным человеческим ростом она не сможет пролезть через эту маленькую дверь. Появление новой тупиковой ситуации требует изменений и адаптации.