Чтение онлайн

Из интервью Юлии Тимошенко:

«...Сегодня на политической арене, как и в системе мироздания, действуют только две силы —Добро и Зло. Сами по себе идеологические догмы не работают. Все разночтения, касающиеся вопросов формы собственности на землю, темпов реформ и т.п. надо оставить до лучших времен. Сегодня надо спасать нацию, Украину, а не инвентаризовать нюансы практически сходных идеологий» [281] .

Это высокопарное и, безусловно, псевдофольклорное выказывание прозвучало в 2001 году, когда Тимошенко начала острое противостояние с властью. Тем самым она старалась объяснить, почему идет на союз с лидером социалистов Александром Морозом. Однако не следует думать, что это был лишь эпизод, и Тимошенко пришлось привлечь вечный мифологический сюжет о борьбе темных и светлых сил лишь для яркости образа. Её политическая риторика в целом пронизана дихотомическими построениями, делящими мир на «я» — «не я», на «мы» — «они», свои — чужие, добро — зло. В этих координатах, чтобы выигрышно представить себя, не нужно никаких иных красок, кроме черной и белой.

Таким образом, «Я»-концепт превращается в развернутую экспликацию главной, непререкаемой и всеобъемлющей истины, которая состоит в том, что Юлия Тимошенко:

— воплощает в себе абсолютное добро;

— чуть ли не в одиночку противостоит силам зла;

— является безусловным носителем светлого созидательного начала;

— избрана, чтобы выполнить миссию спасения Украины от грозящей ей катастрофы.

Следует подчеркнуть, что эти мифологемы воспроизводятся на протяжении всей её политической карьеры, они служат рефреном во всех её публичных выступлениях и со временем превратились в базовые инструменты воздействия на массовое сознание «простых» избирателей.

Юлия Тимошенко любит рассуждать о различных типах политиков, разрабатывать собственные морально-этические классификации, в которых она раз и навсегда отвела себе самые высокие позиции. Еще в 1998 году с трибуны Верховной Рады она, молодой депутат, поведала о существовании на Украине нескольких типов политических сил. Одна из них «мечтает полностью растворить наши национальные интересы в интересах чужих стран». Другая — стремится «по-хуторянски изъять национальные интересы Украины из системы и баланса мировых интересов и построить свой украинский «железный» занавес». Третья сила «старается подменить украинские национальные интересы «куклой» из своих сиюминутных корыстных личных интересов». И им противостоит только одна политсила — это «группа политиков новой генерации, которые на собственной шкуре почувствовали, что такое национальные интересы Украины, и, лишь ободрав до крови свои кулаки, узнали, как их защищать» [282] .

Позже она ввела в обиход еще одну классификацию, выделив три типа политиков:

«В политику приходят разные люди. Я их для себя разделяю на три очень неравноценные группы: одним просто некуда деться, они себя ни в чем не нашли; вторые таким способом стремятся значительно увеличить свои доходы и только этим и заняты; и третьи, которые приходят, чтобы действительно в стране что-то изменить и построить цивилизованное государство, где не придется давать интервью в черных тонах, где будет хотеться жить, рожать детей, начинать бизнес-проекты» [283] .

Тимошенко весьма болезненно реагировала на попытки причислить её к числу олигархов, хотя и бывших, или политиков, имеющих отношение к бизнесу. Она категорически отмежевывалась от любых поползновений связать её имя с капиталом, деньгами и предпринимательством. По её собственным заверениям, её удел — чистая политика:

«Я пришла в политику, оставив бизнес окончательно и бесповоротно. Это мой жизненный выбор, и никто не может меня сегодня упрекнуть в том, что у меня два сердца — политика и бизнесмена... То, что я стала политиком, было заложено с самого начала. Так что все наоборот, бизнес был случайностью в моей жизни», — заявила Тимошенко еще на начальном пути своей политической карьеры в 2001 году [284] .

Итак, уже в самом начале политической деятельности Ю. Тимошенко для нее был создан образ политика нового поколения, политика другой породы, политика, сделанного «из другого теста», с чистыми помыслами, отказавшегося от собственного благополучия, с ободранными в борьбе за счастливую Украину кулаками и пламенным желанием изменить жизнь народа к лучшему.

По законам мифа, герой всегда находится в состоянии действия, в состоянии борьбы со злом. В этом смысле Юлия Тимошенко представляет собой классический тип мифологического героя, который постоянно борется с врагами. Их очень много, гораздо больше, чем представителей сил Добра и Света. И Юлии приходится бороться с ними практически в одиночку.

Из интервью Юлии Тимошенко.

«С теневой стороной экономики я знакома до деталей. Будучи бизнесменом, я поняла, что пока нет цивилизованных правил, ни у кого нет надежды и уверенности в завтрашнем дне.

Именно поэтому я оставила бизнес и попыталась использовать свое знание теневой сферы, знание отрасли, чтобы навести цивилизованный порядок.

Как только я начала этим заниматься, буквально сразу почувствовала колоссальное давление... предупреждения о том, что будет уничтожено всё, что со мною связано, — и земля будет выжжена.

Но останавливаться нет смысла, иначе непонятно, зачем пришла на этот пост, нет смысла вести какие-то дела.

Сейчас могу уже твердо сказать, что, как бы ни было тяжело, каким бы ни было противодействие, я практически эту политику вела в одиночестве.

Тем не менее удалось очень многое сделать. Я могу сегодня констатировать, что в ТЭКе теневой сферы практически не существует... Из теневой сферы выведено около 5 млрд гривен за год.

Но я абсолютно не нашла поддержки в высших органах власти, среди крупных бизнесменов... Оказалось, что проведение любого преобразования в стране с целью наведения порядка задевает глобальные интересы, и эти интересы сдерживают реформирование.

Я— не бизнесмен и не пришла во власть решать свои коммерческие проблемы. Независимо от того, что будут делать против меня и моей семьи, не собираюсь торговаться и торговать интересами Украины. И это не громкие слова» [285] .

Анализ документов показывает, что элементы культа личности Тимошенко начали формироваться с первых лет её политической карьеры. Уже тогда в публичной риторике реальные личностные характеристики настолько тесно переплетались с мифологическими подвигами и добродетелями, что вымысел и преувеличение трудно было отделить от действительности.

Вот как, например, Александр Турчинов, на тот момент член фракции «Громада», представлял 38-летнюю оппозиционерку Юлию Тимошенко в качестве кандидатуры на пост спикера Верховной Рады в мае 1998 года:

«Первое требование к будущему председателю Верховной Рады: это должен быть человек, независимый от исполнительной власти, независимый от Президента Украины. Это человек, который должен руководствоваться лишь интересами Отчизны. Это человек, который не должен отчитываться перед теми, кто на Банковой [т.е. в здании Администрации президента Украины. — Прим, авт.], о том, на какую кнопку он нажимает или как выступает с трибуны Верховной Рады. Другое требование. Это должна быть личность, известная всей стране. И третье требование. Этот человек должен определять новый эффективный вектор в деятельности Верховной Рады.