Аспекты православной эзотерики – «Бесы»!
Шрифт:
Ну, а где же находится поле их сосредоточения и непосредственной деятельности по отношению к человеку?
В первую очередь зона самого пристального внимания бесов — это сон, наши «обычные» сновидения (см. гл. «Бесы в сновидении»).
Вторым измерением, или, лучше сказать, способом и средством их широкомасштабного влияния на многих-многих людей, является… «эзотерика», то есть (в данном случае) «популярная эзотерика» — разнообразные духовные учения и системы развития (см. гл. «Религии бесов»).
Третьй «площадкой» игр и пребывания бесов служат глухие и труднодоступные (для человека) природные места. Как-то…
«Проходя другой раз по пустыне, блаженный Иоанникий Великий нашёл одну пустую пещеру, в которой обитали бесы. Пещера эта полюбилась преподобному, и он остался жить в ней. Бесы же, не вынося его присутствия, восстали против него явно и причиняли ему различные беспокойства, надеясь испугать его и прогнать оттуда. Они кричали на него, скрежетали зубами, насмехались над ним, пугали его, бегали взад и вперёд, нападали на него и, казалось, колебали всю пещеру. Но святой, по слову Павла, стоял, как бы в день брани, одетый в броню правды и со щитом веры…»
Непроходимые леса, пещеры, горы, ущелья, болота… — любимая среда обитания сильных бесов. А в связи с тем, что в наше время, при нашей цивилизации таких мест становится всё меньше и меньше, бесы вынуждены «потесниться» и уйти, и активнее действовать в иных измерениях и средах (отчасти именно поэтому объясняется обилие бесов в старые и древние времена в природных и поселково-деревенских условиях жизни людей).
Кроме того, теневики могут также находиться при кладах (в земле) и на старых кладбищах — здесь вообще сосредотачивается энергетический «минус»; немало их и в животных (включая домашних — в собаке, свинье…).
И вообще бесам требуется некий материальный объём, в котором им, как «расплывчатой», видоизменяющейся энергии, находиться наиболее естественно и комфортно. Но вот если этот объём сделать закрытым (на «выход»), «материально» закрытым или «запечатанным» энергетически неким «заговором», то бесы покинуть этот объём по своему желанию уже не способны. Отсюда возникли восточные сказки о неком сосуде, в котором очень долго живёт какой-либо джин, сказка о старой магической лампе юноши по имени «Алладин», из которой подобный джин вдруг появляется. Подобные мотивы имеются и в старорусских, славянских текстах. Как, например:
«Однажды святитель Иоанн (архиепископ Новгородский), по своему обыкновению, в полночь стоял в своей келлие на молитве. Бес, желая устрашить святого, вошёл в рукомойник, который висел в его келлие и, возмущая воду, стал производить шум. Святитель, поняв, что сие — дело диавола, подошёл к сосуду и осенил его крестным знамением, и так запрещением своим связал беса в умывальнике, что тот томился там долгое время, не будучи в состоянии выйти оттуда; наконец, не вынося более муки, так как сила крестного знамения палила его, бес начал вопить человеческим голосом…»
Или, что очень похоже…
«Однажды, когда преподобный Аврамий (Ростовский) в своей келье перед литургией, прочитав обычные молитвы ко святому причащению, хотел умыть руки перед отходом в церковь, диавол вошёл в умывальницу, желая причинить преподобному неприятность. Уразумев присутствие нечистого духа в сосуде, преподобный взял честный крест, положил поверх сосуда, оградил сосуд крестным знамением и так оставил, долгое время не касаясь его, Бес, палимый крестною силою, мучился и не мог выйти из сосуда…»
Сюжеты о нахождение бесов в материальных сосудах, о том, как их туда «заключают» и они там долго томятся; о том, как их «запечатывают» волшебным словом, или выпускают, освобождают… человечеству известны очень давно и нашими современниками рассматриваются исключительно как художественные фантазии, вымысел, но…
Тем не менее… в то время как… Это духовно-энергетическая реальность, правда! В своей основе все эти истории не выдуманы! Такова «эзотерика» действительного процесса, как в следующей истории про Конона…
«…He все бесы были, однако, связаны словом святого; и вот некоторые из них начали наводить на жителей той страны различные болезни, а всего больше оспу. Святой Конон (Исаврийский), уразумев козни бесовские, помолился Богу и тотчас получил власть и над этими бесами. Собрав их всех, он запретил им… а иных связал и заключил в тридцати залитых оловом глиняных горшках, и, запечатлев их крестным знамением, зарыл в землю под своим домом».
И далее, по прошествию многих лет…
«Когда начали рыть землю для фундамента, то нашли в земле тридцать глиняных сосудов, в коих святой Конон заключил бесов. He зная, что находится в тех сосудах, но предполагая скрытое в них золото или серебро, нашедшие обрадовались и разбили один сосуд. Тотчас вышли из него бесы в страшном виде… Все люди пришли в ужас, — некоторые попадали от страха, а некоторые бежали оттуда…
Все в том селении пришли в сильный ужас, так что никто не осмеливался после солнечного заката выходить из своего дома, ибо ночью являлись многие бесовские страшилища и пугали людей и животных, — что на время было допущено Богом в наказание сребролюбивым людям, ожидавшим найти в сосудах сокровище. По молитвам святого Конона, были прогнаны бесовские привидения. Прочие двадцать девять сосудов, заключавшие в себе бесов, были зарыты под церковью святого Конона»
Конечно же, сейчас подобные «сосуды» — исключительная редкость. Впрочем, если вспомнить те известные научные раскопки древнеегипетских захоронений, после которых все учёные одной исследовательской группы необъяснимо при разных обстоятельствах и в разное время в конце концов погибли…
И наконец, ещё одной средой обитания бесов давно уже стало жильё человека и сам человек!
Мне, например, приходилось случайно бывать в гостях, где явно властвуют определённого рода бесы — в этих квартирах (при внешней «нормальности», не «бомжеватости» их жильцов) царствует ужасное запустение: пыль, паутина, горы немытой посуды недельной давности в треснувшей раковине, грязные, оборванные и отставшие стенные обои, кишение тараканов на стенах и на полу, расколотый унитаз, текущие краны, общий беспорядок, хлам… Что, конечно же, в первую очередь говорит не об этих квартирах, а о сознании их квартирантов, и о том, «кто» в действительности в доме «хозяин»! (Это «ленник» и непомерно раскормленный, развитый «депрь», поглотивший собой все комнатные пространства вместе с людьми.)
Изначально же, от рождения человека бесы (здесь пока ещё бесы родителей и воспитанников) стремятся действовать на него только на двух взаимосвязанных планах одновременно — психическом (энергетическом) и физическом (духовный план обнаруживается значительно позже и, зачастую, с большим опозданием!). Теневики изнутри разъедают энергетику и постепенно поражают так связанную с ней психику и физиологию человеческого организма. И до сих пор мало кто знает! — «ЧТО» в действительности является причиной некоторых или многих заболеваний.