Чтение онлайн

арылы лемге (оршаан орта – шындыа) арауымыз керек. Біз мірді

(шындыты) зімізді згерте алатын дегейде ана згерте аламыз. Ортаны, жаын

адамдарды рухани сіріп, дамыту шін адам бірінші зін сіріп, дамыту керек.

«ате фактілерді» яни жалан сенімдерімізді тсіну арылы ана біз зімізді згерте, жасарта аламыз. Кптеген проблемалар аиата сйкес келмейтін міттерге

байланысты туындайды жне ешашан орындалмайтын армандара байланысты.

Кілсіздік – бл бізді ойымызша, «мір. . болуы керек» жне «мен.. болуым керек»

деген ате идеализацияланан идеяны салдары. Бл былыс аиатты кедергісі

ретінде белгілі. Эмерсон: «мен кні бойы не ойласам, мен сондаймын», – деді. азір

сізбен интеллектуалды, эмоционалды, физикалы (озалыс) жне рухани, 4

ЖАДАЙ трысында болып жатанны брі – сізді санаызда болып жатан

оиаларды нтижесі.

Сіз зіізді азіргі апараттану дегейііз андай? Сіз тек сана дегейіізге

негізделген апаратты абылдайсыз немесе абылдамайсыз. Шынайы сананы

(хабардарлы) наты дегейі біліммен, оршаан ортамен, отбасылы мірмен, балалы шатаы тжірибемен, сттіліктермен, стсіздіктермен жне діни

сенімдермен аныталады ж/е солара байланысты. Жаында сіз осы уаыта дейін, лі кнге дейін шын, рас деп ойлаан, санаан апаратты кп блігі шындыа

жанаспайтынын кресіз, олар іс жзінде аиат болмай шыады.

Аиатты берік негізін райтын сенімдер туралы осы кітаптаы баяндалан

материалдарды ои отырып, танысу арылы сіз зіізді азіргі сана (хабардарлы

дегеніміз сіз аншалыты кп білесіз ж/е аншалыты аылыыз мліметтерге

толы) дегейіізге негізделген апаратты абылдайтын немесе абылдамайтын

боласыз. Апаратты кбісі, кінішке орай, брыс (дрыс емес), ате, тірік, жалан

немесе брмаланан болуы ммкін.

азіргі сана дегейін згерту ешкімге намайды!

детте келесі себептерге байланысты азіргі кездегі сана (хабардарлы) дегейін

згерту, тзету, жасарту, жетілдіру иына соады, кбісіне намайды. Брыны

себептерге байланысты алыптасан сана дегейімен жмыс жасау оай болмайды.

Бізді бейсанамыза сурет саланымызды брі бізді ішкі портретімізді крсетеді.

Біз шін сол портрет «Мен», «Баса», «Дние мен Аырет (мір)», «дай» туралы

тсінігімізге негізделген. Біз оны аншалыты брмалананын немесе

брмаланбаанын ескермейміз, арастырмаймыз, сондытан біз шін оай емес.

Бізді аыл-ойымыз барлы рекеттер мен реакцияларды (абылдауды) басарады.

зіді-зі атау, сылтау айту, жалаулыа себеп ойлап табу, лдеайда жеілірек, оайыра, бл ешандай да «логикалы негіз, длел» емес расында бны барлыы

зімізге арсы жалан аргумент, кбісі бан жаман деттеніп алан. Кбіне намаса

да, неге біз шін зімізді згерту, тзету, жасарту, жетілдіруді ажеті жо немесе

тіпті ммкін емес деп есептейміз?

Біз азіргі ндылытарымызды олдайтын сырты серлерден алыптасан немесе

зіміз ойлап тапан сенімге, тжірибеге арай тадау жасаймыз. Сонымен бірге, біз

кнделікті олданыстаы деттенеген наным-сенімдерге сйкес келмейтіндерді

елемейміз немесе тіпті абылдамаймыз, одан бас тартамыз. Біз бейсана мен санаа

(орталы жйке жйесіне) мірлік/зіндік жадайлара, ортаа байланысты дрыс

емес реакцияларды (сырты не ішкі серге жйке жйесіні жауабы) абылдады, рі

карай дрыс емес бадарламалады. Бл бізбен не болып жатанын басаша емес, дл

осылай

абылдауа

мжбр

етті.

Басаша

айтанда,

біз

зімізді/мірді/згені/дайды алай абылдаймыз, ойлаймыз, бейнелейміз, сезінеміз жне жне соан байланысты байланысты рекет етеміз.

1) абылдау + ойлау, бейнелеу + сезіну = рекет ету.

2) Апарат (айналады ой (Аффирмация) мен бейнеге (Визуализация) <ой мен

бейне (оймен бейне айналады сезімге) <сезім (эмоция) = (осы цепочка

бойынша) е соында эмоц амал- рекетті мжбрлейді.

уел бастан мндай жйені біз зіміз ран жопыз «Орта» (Эпигенетика) рды

жне оны біз «тадыр» деп атады. Кей адамдар керісінше ойлайды «брі бізді

зімізден» деп. Бастысы біз оны негізгі задарын згерте, жасарта, тзете, жетілдіре аламыз, ол бізді олымыздан келеді.

Бізді миымыз компьютер не робот сияты, біра оларда сезім мен жрек (бейсана) жо, тадау еркі шексіз емес, алай бадарламаланан тек солай ан рекет етеді. Біз

робот немесе ИИ сияты болмауымыз керек, мал сияты ойламай, жрек пен

бейсананы іске осу керек. Ондай бейсанасы (жрегі), эгоизмі, жыны бар «Жасанды

Интеллектті» ешашан ойлап таба алмайды. Ол шін алымдар миды 100% зерттеуі

керек, ал ол аырзаман ораанша дейін ммкін емес. Сіз робота инстинкт (тменгі

сана, хайуани сана, эгоизм), интеллект (аыл-ой), интуиция (жоары сана) сияты

крделі эволюциялы жолмен дамыан сананы бліктерін революциялы жолмен

сала алмайсыз.

«Сені згеруі керек» жадайлар бар екенін орта бізге айтады, біра сонымен бірге

олар: бізді жадайымыз баса адамдарды жадайынан згеше емес екенін

айтпайды. Барлыын да проблема бір. Олар бірінші «сырты жадайды» сосын барып

«ішкі жадайды» згертуге тырысады, негізінен бірінші «ішкі жадайымызбен»

айналысу керекпіз, сосын барып «сырты жадайымыз» зінен-зі автоматты трде

дрысталып згереді, жасарады, тзеледі. Сырты жадай ішкі жадайдаа туелді,

сондытан бірінші «ішкі жадаймен» жмыс істемей «сырты жадайды» згерту, жасарту, тзету ммкін емес. Кп адамдар бл ережеге саналы/бейсаналы трде

баынады, егер олай болмаса бл бізді сенімімізге ауіп тндіретін кп ммкіндік

пен жасылытардан аула болуа, кез-келген тамаша идеялардан бас тартуа

мжбр етеді. Керісінше бл бізді жаман деттерге жаын болуа жне бізді рухани

жадайымызды бзуа сер етеді. Мысалы, маскнемді алайы. Оны кзарасы

бойынша ішуді жаластыру тымды, олайлы, (баралы) жне исынды, логикаа

сай. Кейде олар «Мен тек орнымен, ретімен (тойда) ана ішемін» дейді. Алкоголь

адамны жолын байлап тастайды, мінезді бзады, отбасылы жанжал мен