Чтение онлайн

болады. Жалпы бізді ойларымыз шашыраы болып келеді сол себепті оны

жинатау керек, «ананы бір ойламай мынаны бір ойламай» наты шешімге келсейші

дейтін адамдарды жиі еститін шыарсыз. Дрыс тадау жасап, шешім абылдай алу

шін адам е бастысы з ойларымен айналысу керек. Оны неше трлі тсілдері бар, біра бл кітапта жне алдаы кітаптарда арастырылатын негізгі, басты формула: Шексіз Сенімділік (дшпандар мен достар) + рекетсіз рекет (Растау +

Крнекілік + Эмоция = рекетсіз рекет = Физикалы рекет = Длелді

Нтежие) + Шын баыт (Екі дние баытыны сыр-пиялары) = (ішкі

механизм арылы здігінен жететін) Мгілік Жетістік пен Жеіс

рекетсіз рекет пен Шын баыт Алдаы кітаптарда, дай бйыртса. зірше осы!

Кітап крделі, тсініксіз болып крінуі ммкін, біра брін де алда, жеке-жеке

тсінетін боласыз.

Ойлау жйесі

Аффирмация (мен оны растама деп атаймын) дегеніміз ой, Аффирмациямен айналысу

(растау) дегеніміз ойлану, ойлануды ш трі болады: дрыс (Аиат алайтын), позитивті (біз алайтын) жне негативті (біз оратын).

Аффирмация (растама) деген жалпы не? з зіе не басаа сра ою, яни ішкі

диалог немесе баса бір адаммен гімелесу, сырты диалог. Растама бар боланы осы

ана. Ал енді кеейтілген тсініктеме:

Аффирмация (Мен оны Растама деп атаймын) дегеніміз ой, ой дегеніміз сз, онымен

бейсаналы (еріксіз) трде біз онымен бала кезімізден тіл шыа бастаан кезден бастап

айналыса бастаймыз. Біз оны алай жасаймыз? Екі трлі жолмен, зімізге не згеге

сра ою арылы немесе тек ішкі диалог (з-зімізбен сйлесу арылы) арылы. Сол

себептен Аффирмация дегеніміз сра ою мен сйлесу (згемен не зімен). Таы

айталап айтайын ой дегеніміз ішкі сз, яни іштен шыатын то генераторы (бар

боланы кішкентай ана милливольт) арылы пайда болатын жйке жйесіні

импульстары. Адам тіпті йытап жатанны зінде (бір шамды жаа алатындай) то

бледі екен. Бізді жанымыз (миымыз) шін оршаан ортаны зерттеу те маызды, себебі біз сол арылы з жанымызды (миымызды) сіріп, дамытамыз. Ал азіргі

кпшілік психологтар сынып отыраны – сол Аффирмацияларды яни ойларды, бейсаналы еріксіз емес саналы ерікті трде жасау. Сонда з міріні сценарийі

(тадыр) баса бір адам не теріс орта жазбайды, зііз жазасыз. Сол арылы

Аффирмациялар арылы тадырды згертуге болады. Сонымен атар Аффирмация

арылы сырты мірге (ортаа) деген «Туелділіктен», сырты теріс факторларды

серінен арылуа болады, яни «лды Санадан». Саналы (ерікті) трде 3 апта

Аффирмациямен айналысуды зі адамны 4 негізгі абілетіне: (зін, згені, дайды) абылдау, ойлану, сезіну, рекет ету лкен сер етеді, тере згерістер

туызуы ммкін. Брі онымен дрыс айналысуа байланысты екенін мытпаыз.

Себебі кп адамдар Аффирмацияларды дрыс жасамайды.

Сол себептен ол олара кмектеспейді, пайдасын кре алмаан ол «Ішкі лемге енді

айтіп оралмаймын» «тірік брі» дейді де, айтадан Сырты лемге туелді болады.

Е бастысы Аффирмациялар теріс, жаымсыз жне негативті болмауы керек. Жалпы

сйлемні (тыныс белгілерімен аяталуына байланысты) ш трі болады ой: нкте, сра ою, леп белгісі. Сол сияты Растауды да ш трі болады: Нкте ою арылы

(аяталан ой немесе толы ой), сра ою арылы (жауап іздеуші ой) жне леп

белгісі арылы (эмоционалды ой)

Ойлау Жйесін згерткеннен мірді мнісі згереді!

Басты Проблема

Барлы семинар-тренинг (бл батыс шін той екен), марафон-эстафета, онлайн

оффлайн сабатар, кітаптар ешашан здерін жаманбыз деп айтпайды. ркім зінікін

(аылын) аша шін сатады, ел-жрт жатайды, здері матайды. «Тек Мен ана сені

баытты етем» дейтін жалан удені ешкім бере алмайды, себебі адамды баытты ету

ммкін емес, адам зі баытты болуды йренуі керек. азіргі кітаптар, азіргі

жігіттерді ыздара беретін удесі сияты. . жо жасы кітаптар бар (жасы трып

отбасы боп кетіп жатандар да бар). Жасы кітап оып Адам болып, Тла болып

алыптасан алыптасандар да бар. Адамдар азір екі лагерьге блініп алан сияты

біреулері тек дние уып жр, ал біреулері тек аыретті уып жргізу дейді. Ал кейбір

адамдар екеуін де атар стап жрміз дейді. Біра бл айналып келгенде екіжзділік.

Жалпы адамны Басты проблемасы ш нрсені дрыс жасамайды (апарат абылдау, ойлану-сезіну, амал-рекет ету) жне зіні жадайын сылтауратып, мотивация

жотыынан жалаулыа салынады.

Тн мен Жан, Дние мен Аырет жайлы ысаша шолу

Жалпы адам жаныны, мірді мгілік екенін білетін шыарсыз, білуііз керек, себебі бл те маызды, сонда адам жаны лімнен орыпайтын болады (біра тн

табиат задылыына сйкес лімнен рдайым орады), кйзеліске шырамайды.

Сондытан ран рдайым лімді еске алуды ескертеді. Ал лім деген бл жай ана

бірінші мірден екінші мірге ту барысындаы, жанды тннен ажыратып алу

процессі. Жан тннен ажырааннан кейін, не шайтан болып, не жай жануар сияты

болып (жасы да емес жаман да емес, йтеуір тті, кетті), не е биік дреже-дегей Рух

болып бірінші дниемен оштасып, Барзах леміне теді.

Жалпы мір екіге блінеді дние (бірінші мір бл – лімге дейінгі материалды

(затты, кріп жрген) мгілік емес мір) жне аырет (аырзаманнан кейінгі екінші

мір – жаа, шешуші, маызды жне мгілік мір), ал иямет дейтін ол

«Аырзаман» дние (бірінші мір) уаытыны соы, аыры. Ал жалпы аланда мір

сияты уаыт та шексіз жне ол ліммен бітіп алмайды. Мсылман адам дниеден

бас тартпауы керек, біра аыретті рдайым бірінші плана ою керек. Жалпы тізгінді

шамадан тыс жана не тнге беруге болмайды. Бл екеуі бірігіп нпсіні райды (нпсі

= жан + тн).

Формула:

Адам = Нпсі (жан + тн)

ТН МЕН ЖАН ЙЛЕСІМІ

з ажеттіліктеріізді ана анааттандыру бл аиата бастайтын жол емес. рине

бірінші кезекте тн мары (тама, йы) табиат задылыы трысынан маызды, біра сонымен атар жан мары (крсін, білсін, естісін, танысын) да тнмен бірге