Чтение онлайн

атысты – жмыс, неке (отбасы), денсаулы жне рухани мір. Бл туралы

ойланыыз! оршаан лем (орта) – бл ойды ішкі жмысыны (миды) сырты

крінісі, нтижесі, салдары. зіізді кім екеніізді анытап тсініп (зіді, дние мен

аыретті, дайды танып), алай мал емес адам болуа болатыны туралы сраа

жауап таба аламыз.

Рухани кш керек сенімді болуа

Шекспир: «Біз зімізді кім екенімізді білеміз, біра кім бола алатынымызды

білмейміз» деп жазды. Бл сізге атысты ма? Сіз зіізді шектеулеріізді, стсіздіктеріізді, ателіктеріізді анытадыыз ба? Сіз кім бола алатыныыз

туралы ойлауды тотаттыыз ба? Мселе мынада: ерте жастан бастап сіз зіізді

шын абілеттеріізді круге, бірегейлігіізді (уникальность) сезінуге жне оны

жзеге асыруа кедергі болатын жалан идеялармен (ой-пікірлермен), ндылытармен жне сенімдермен бадарламаланансыз. Шындыында, сізді

зіізді міріізді соавторы ретіндегі рлііз сізге оны кез-келген аспектісін

(крінісін), оан атысты (мір, тадыр жайлы) кзарасты згертуге кш, ммкіндік

береді. Барлы керемет тлімгерлер бір орытындыа келді: зіізден баса ешкім

сізді мселелеріізді (проблема) шеше алмайды. лы стаз айтандай: «дай

Патшалыы сені бойыда (ішіде), кішкентай болса да оны сіріп дамыту сені

міндеті». Ол алыс елдерде немесе ккте емес. Будда да осындай тжырыма келді:

«Жан жарыын зі жа, ештееге сйенбе жне зінен баса ешкімнен кмек

іздеме». Немесе Абай айтан «зіе Сен» концепциясы осыан сай келеді. Емдеу, тзету, жндеу, дрыстау, жасарту (ремонт пен коррекция) кші бізді бойымызда

жасырылан. Денсаулы, баыт, ркендеу, даму жне жан тыныштыы сіз жаымсыз, негативті, теріс ойды, сезімні рсауын бзан кезде пайда болады. Егер сіз

зіізді шынайы ндылыыыз, маыздылыыыз, мнділігііз, ажеттілігііз, керектігііз туралы білмесеіз жне зіізге діл баа бермесеіз, сіз толытай, шексіз сенімді бола алмайсыз. Сіз зіізді бірегейлігіізді, тадаулы екеніізді

мойындай алатын дрежеде ана, зіізді ерекшелігіізді, айырмашылыыызды, згешелігіізді (специфика) біле алатын дегейде ана шектеулерден босай аласыз.

з олыызбен трызан, ктерілген миыыздыы зулім имаратты растыран, (яни сізді алыптастыран) кім? Орта ж/е сіз! Ол рылыса е бірінші ата-ана, отбасы мшелері, туан-туыс, малім, достар, одан кейін оам, тіпті барша адамзат

атысан еді. Есіізде болсын біз з мірімізді басаларды басаруына ммкіндік

беру арылы шектейміз. Егер сіз зіізді кін сезімін (кініш) тотатпасаыз жне

мидаы кемшіліктер шін зіізді орлауды (кемсітуді) тотатпасаыз, толы зіне

деген сенімділік пен жеке бас бостандыы шін шексіз жне пайдасыз крес

жргізетіндерді атарынан шыа алмайсыз. Шынымен наыз еркін (азат), мейірімді

(жанашыр), сйіспеншілікке толы жне ілтипатты болу шін сіз зіізді тсініп, жасы круді (сюді) йренуііз керек. Кей ата-аналар бала кезінен: «Басаны зідей

сй» деп балаларына айтан еді, бл жасы аыл, біра біз зімізді адекватты

(реалды) баалауды йренбейінше, бл бізге де, басаа да ммкін болмады! Неге?

Себебі «Эгоизм» ммкіндік береді. Сіз зіізге жоары баа беріп ткаппарлы пен

матаншаты дертіне шалдытыыз немесе тмен баа беріп кіліізді орыныш

(рей) пен м (депрессия) басты. Тек зіне адекватты (шынайы) баа бере алатын

адам ана басаны зіндей сйе алады.

Алдымен з ажеттіліктеріізді анааттандырыыз.

зіне сенімді адам болу шін сіз е алдымен з ажеттіліктеріізді (мтажды) анааттандыруыыз керек. Бір араанда, бл млімдеме зімшіл (ткаппарлы) болып крінуі ммкін, біра таы да айталайы – тек зімізді толыанды тсінген

кезде ана адам боламыз. Біз бірінші зімізге кмектесуіміз керек: зіе

кмектескені басаа кмектескені, басаа кмектескенімі зіе кмектескені.

Бл жаылтпаш емес, бл даналы сз. Сондытан соан сай амал-рекет жасау

арылы ана біз отбасымыза, достарымыза, ріптестерімізге, оама жне жалпы

адамзата пайда келе аламыз. Сіз лемді (дние) жасы жаа згерте алмайсыз, біра сіз зіізді згерте аласыз. Ал зіізді жасы жаа згерте алсаыз, онда лемді

(мірді) де згерте аласыз. р адам з мірін баылауа алып, з мірі шін

жауапкершілікті мойынына алан кезде ана адамдар жасы жаа згереді. з

ажеттіліктеріізді (мтажды) бірінші орына оятын уаыт келді. Бл шынымен

азат (еркін) болуды жалыз жолы. Физикалы лды, сзсіз, ылмыс болып

табылады. Алайда ішкі, психикалы, эмоционалды (аыл-ой, сезім) «Жан лдыы»

лдеайда орынышты, йткені оны жазасы, Декартты жасы жазанындай,

«тыныш, мітсіздікке (шарасыздыа) толы еріксіз мір».

21-40-100 кн техникасы

Сіз абілет пен икемділікке арай, дарын мен таланта арай (сала, маманды, арман-масат бойынша) дрыс тадау жасау, батыл шешім абылдау, жне е бастысы

сапалы жоспар руды йренетін боласыз. (бны барлыын алай дрыс жасау

керектігін алда айтатын боламын)

Бір стке сахнаны артындаы мірге тіп, арапайым, біра те тиімді оыту дісіне

кз жгіртейік, назар аудайы. Ол 21-40-100 КНГЕ ДЕТ деп аталады. Ескі

деструктивті, блдіргіш деттен (жадайдан) арылып тылу шін, жаа позитивті

(о) детті алыптастыру шін кемінде 21 макс 100 кн ажет екендігі аныталды.

Осы кітапта келтірілген материалды толытай игеру шін сізге шамамен сондай

уаыт ажет болады. Мен сізді адастырым келмейді. Сіз оны бірден тсінуіізге

болады, біра ажетті згерістерді ынталандыру, ызытыру шін зияткерлік

(интеллектуалды) тсіну ана жеткіліксіз. Екпінді, серпінді толын, эмоцияны

ктерілуі мен мотивация саналы (ерікті) тжірибемен келеді. Сіз арапайым

тсініктен жете тсінікке (сезімге) туііз керек. Бір сз, ой, идеяны жете тсіну

(дрыс тсіну) шін оны ойлануды, сезінуді, рекет етуді жне реакцияны

(абылдау) бір блігі етіп абылдап алу керек. Барлыы уаытты ажет етеді.

Сондытан кітапты бір рет оыаннан кейін брін тсінемін деп ойламаыз. Бл

алынан (йренген) апарат жаа детке айналана дейін оуды жаластырыыз, себебі жалпы кітап оу санына емес сапасыны яни берер пайдасына байланысты