Чтение онлайн

Где заострена тень мира вашего. — В средние века считали, что острие земной тени упирается в небо Венеры.

1266

Победы, добытой поднятьем дланей — то есть молитвой.

1267

Иисусу — то есть Иисусу Навину (см. прим. 115).

1268

Папе не мила. — Папа Бонифаций VIII не помышляет об отвоевании Палестины у мусульман.

1269

Того, кто первый богом пренебрег — то есть дьявола.

1270

Проклятый цветок — то есть флорин (см. прим. А., XXX, 74).

1271

И отдан Декреталиям весь пыл. — Усердно изучаются только папские декреталии, то есть постановления, регулирующие каноническое право, из которых духовенство старается извлечь возможно больше выгод.

1272

Чем их поля покрыты. — Два толкования: 1) следами часто перелистывавших пальцев; 2) обильными примечаниями.

1273

Их ум не озабочен Назаретом — то есть тем, что Палестина во власти мусульман. В Назарет, по евангельской легенде, архангел Гавриил прилетел возвестить деве Марии, что она родит Христа.

1274

Избудут вскоре любодейный грех — то есть будут вскоре избавлены от власти дурных пап, забывающих, что они «супруги церкви», и отдающих свое сердце корыстолюбию.

Песнь десятая

1275

Смысл: «Подыми взгляд к небесным сферам и останови его в точке пересечения экватора и зодиака, где то и это встретилось движенье, то есть суточное движение светил с востока на запад и годичное движение планет с запада на восток».

1276

Круг наклонный — то есть зодиак.

1277

Смысл: «Если бы плоскость зодиака совпадала с плоскостью экватора, то погибло бы небесных сил немало, потому что влияние планет (включая Солнце) охватывало бы на земле только узкий пояс, и погибло бы чуть не все, чем дольный мир богат, в экваториальной зоне — от зноя, в умеренных — от однообразия времен года, в приполярных — от холода».

1278

Первослуга природы — то есть Солнце.

1279

С узлом вышепомянутым совместный… (см. ст. 8). — Находясь в данное время года, то есть вскоре после весеннего равноденствия, в области пересечения экватора и зодиакального пояса. Солнце приближалось к тропику Рака, движась (как объяснял Птолемей) винтообразно (по извоям ), и с каждым днем все раньше наступал его восход.

1280

И я был с ним. — То есть: «Я уже вступил в Солнце».

1281

Солнце есть предел для глаз. — То есть мы не можем себе представить ничего более яркого, чем солнце.

1282

Такое был блеск… семьи Отца. — То есть такими лучезарными были в четвертой небесной сфере души святых, которым бог-отец являет таинство исхождения бога-духа и рождения бога-сына.

1283

Пред Солнцем ангелов — то есть перед богом. Плотского — то есть вещественного солнца.

1284

Целостная мысль моя распалась. — Мысль Данте, всецело сосредоточенная на боге, обратилась также на окружающее.

1285

Я был средь блесков мощных и живых. — В недрах Солнца поэту предстают души мудрецов-богословов и философов.

1286

Дочь Латоны — то есть Диана, Луна (Ч., XX, 130…132).

1287

Баллата — песнь, сопровождающая пляску.

1288

В одном из них послышалось… — Говорящий — Фома Аквинский, или Фома Аквинат (ст. 99), схоластический философ и богослов (1225-1274), учение которого послужило основой наиболее реакционных течений в католицизме.

1289

Я был одним из агнцев — то есть монахом-доминиканцем.