Чтение онлайн

1315

По словам легенды, отец Франциска, богатый купец Пьетро Бернардоне (ст. 89), недовольный его щедростью, обратился к церковному суду. Перед епископом et coram patre (лат. — и перед отцом) Франциск отрекся от прав наследства и, сняв с себя одежду, вернул ее отцу. Это было его «обручением» с Нищетой.

1316

Супруга первого — то есть Христа.

1317

Амикл — бедный рыбак в поэме Лукана «Фарсалия» (V, 515-531), не испугавшийся Цезаря, когда тот вошел к нему ночью в хижину.

1318

К Христу на крест взошла — потому что Христос, согласно Евангелию, был распят нагим, как нищий.

1319

Бернард — Бернардо ди Квинтавалле, богатый житель Ассизи, первый последователь Франциска.

1320

Эгидий и Сильвестр — другие два ученика Франциска.

1321

Первою печатью. — Папа Иннокентий III временно утвердил устав ордена миноритов (1210 г.).

1322

Папа Гонорий III окончательно утвердил устав ордена (1223 г.).

1323

Перед лицом надменного султана. — В 1219 г. Франциск ездил на Восток, где безуспешно пытался обратить в христианство египетского султана.

1324

На Тибр и Арно рознящей скале — то есть на горе Альверния.

1325

Франциск, по легенде, за два года до смерти, получил стигматы (пять ран, подобных ранам Христа).

1326

Иного гроба не избрав для тела — чем объятия Нищеты. По преданию, Франциск, умирая, лег нагим на землю.

1327

Каков был тот — то есть Доминик (ср. ст. 31…42).

1328

Ладья Петрова — то есть церковь.

1329

Он нашей братьи положил основу. — То есть основал доминиканский орден, к которому принадлежал и Фома Аквинский.

1330

Ты часть искомого теперь обрел… — См. ст. 22…26.

1331

«Где тук найдут…» — См. Р., X, 96 и прим.

Песнь двенадцатая

1332

Священный жернов — то есть хоровод двенадцати мудрецов.

1333

Певучих труб — то есть сладостных голосов.

1334

Земных сирен и муз — то есть земных певиц и поэтов.

1335

Над луком лук соцветный и сокружный. — То есть над одной радугой другая, так же окрашенная и концентричная с нею.

1336

Посланница Юноны — Ирида (см. прим. Ч., XXI, 50…51).

1337

Данте, следуя воззрениям своего времени, считал, что в явлении двойной радуги наружная радуга есть отражение внутренней, как бы ее отзвук, подобно речи Эха, которая, исчахнув от любви к Нарциссу, утратила тело, так что от нее остался только голос (Метам., III, 346-510).

1338

Согласно с божьим обещаньем Ною — что больше не будет потопа, знамением чего служит радуга.

1339

Раздался голос — францисканца Бонавентуры (ст. 127).

1340

Как иглу компаса понуждает оборотиться Полярная звезда.

1341

О другом вожде — то есть о Доминике (1170-1221), основателе ордена проповедников (доминиканцев).

1342

В той стороне — то есть в Испании, Зефир — западный ветер.

1343