Будущее неизбежно. Мироустройство на фоне хаоса
Шрифт:
Кстати, всю «команду развала» я бы спросил: а много ли в их современной России, где достижение комфорта провозглашено главной целью, «улыбающихся людей»? И много ли таких людей (больше или меньше) было в СССР?
Если согласиться с формулой Ракитова, тогда каждый будет подготовлен к предательству и измене, что собственно и делалось массового в последние годы советской власти во многом силами А. Яковлева и других «прорабов» перестройки. Именно они внушали, что родина – это там, где комфортно, что человек не должен иметь нематериальной, духовной связи с родной землей.
Согласно Ракитову, человек должен жить, как кошка: где кормят, там у него и Родина.
Только у меня возникает вопрос: а почему же такие «мыслители», как А.И. Ракитов, не пригодились там, где лучше кормят и где «чистые сортиры», почему же их там не привечают и они там не живут?
А потому что они там никому не нужны! Не нужны они совсем, в духовном плане не нужны, чужие они для чужой Родины. Их там не хотят и не любят. Потому и многие наши «диссиденты» после развала СССР, когда их участие в этом процессе уже состоялось, стали откровенно не нужны на Западе и сподобились, поддавшись «уговорам», вернуться в Россию. Карнавал кончился, труппа распущена, они сделали своё дело и могут быть свободны, они больше не нужны.
Потому наша задача, задача каждого человека, для кого Россия – это Родина в духовном плане, задача того, кто не ищет Родины по запаху сортира, – это чётко видеть этих людей и не миндальничать с ними. Белое должно быть названо белым, а чёрное – чёрным. Наша интеллигентность стоила России слишком многих миллионов жизней, так как мы позволили лжецам помыкать нами, а потом, когда это стало явным, продолжили их слушать и потакать им и не призвали виновных к ответу. К ответу, которого требует закон и порядок.
Следуя христианской логике, которую, несмотря на весь свой антагонизм с официальной церковью, замечательно ощутил и показал Лев Николаевич Толстой, противление злу, насилию злом, то есть ответ агрессией на агрессию, также рождает зло. Как показывает опыт нашей страны, репрессии и чистки, какими бы масштабными и тщательными они ни были, в конечном итоге закладывают глубинную бомбу под весь фундамент государства. Они рождают сотни тысяч человек, ненавидящих строй, и не по материальным мотивам, а идейно, по глубоко личным причинам. Кстати, это же правило касается А.И. Ракитова, который из-за репрессий в детстве утратил отца и зрение. Так рождаются самые стойкие и непримиримые враги даже самого замечательного государства.
Поэтому любой власти, которая пойдёт на изменение общественного строя, надо быть готовой не только судить, но и миловать своих врагов. Повинную голову меч не сечёт, но только повинную. Миловать надо и тех, кто не согласен с новым, но по идейным соображениям. Однако те люди, которые лицемерно работали против своей страны и для личного обогащения, прикрываясь благими намерениями, в случае их покаяния должны быть лишены возможности эксплуатации в какой-либо форме.
Они должны быть лишены права занимать руководящие или управляющие должности, владеть бизнесом или собственностью для сдачи в аренду. Только самоотверженный труд может способствовать их исправлению или хотя бы консервации в форме, неопасной для общества. Такие люди должны сами зарабатывать на свою жизнь, своим трудом, как все. Работа обычным специалистом, рабочим, служащим поставит этих людей в один ряд с теми, над кем они ранее, имея власть, проводили свои эксперименты.
Когда человек лишён любой возможности паразитировать и основным источником его жизни является его собственный труд и труд членов его семьи, он самой жизнью будет вынужден по-иному формировать свое мировоззрение.
Из того же интервью А.И. Ракитова: «Человек становится гуманным и нравственным потому, что это ему выгодно. Потому что его потери от проявления безнравственности будут в сто раз больше выгод. Потеря лица грозит современному западному человеку потерей комфорта – то есть социального положения, денег, будущей пенсии, знакомств, хороших предложений…»
Другими словами, по мнению Ракитова, у человека доминирует только 4-я мотивационная ориентация («Избегание неприятностей» [30] ). Убери риск потерь, риск ответственности, и в таком обществе не найдёшь и малейшего внутреннего стержня. Нет «закона» внутри человека, человек как носитель истины, веры уничтожен. Он лишь сгусток рефлексов, устремлённых к комфорту.
Если более глубоко анализировать взгляды А.И. Ракитова, то их вредоносный характер для нашей страны трудно переоценить и, безусловно, нельзя недооценивать.
30
Всего мотивационных ориентаций 4: результат; процесс; избегание неприятностей; оценка окружающих.
Сейчас как никогда актуальны слова И.В. Сталина: «Без теории нам смерть!» [31] Действительно, нельзя недооценивать мир идей, так как именно идея есть подлинное содержание любого процесса и события жизни человека и окружающего мира. Если мы не имеем и не формируем собственного мира идей, то он будет сформирован для нас другими людьми, которые в силу этого приобретут над нами власть, ни с чем не сравнимую по своей мощи и силе.
Природа не терпит пустоты. Есть мир идей и смыслов (мир содержательного), а есть мир материального (мир воплощений). В материальном мире комфорт – это характеристика воплощения идеи, соответствующего эпохе. И в каждой эпохе достигается нормальный уровень удовлетворённости степенью комфорта.
31
Слова И.В. Сталина, произнесённые им незадолго до своей кончины в обращении к Д.И. Чеснокову, избранному сразу после XIX съезда секретарём ЦК КПСС: «Вы вошли в Президиум ЦК. Ваша задача – оживить теоретическую работу в партии, дать анализ новых процессов и явлений в стране и мире. Без теории нам смерть, смерть, смерть!» Сталин «расшифровал» свой тезис о смерти без теории: «Положение сейчас таково, – сказал Сталин, – либо мы подготовим наши кадры, наших людей, наших хозяйственников, руководителей экономики на основе науки, либо мы погибли! Так поставлен вопрос историей».
Раньше человек с лучиной чувствовал себя не менее комфортно, а может, даже более, чем сейчас с электрической лампочкой.
Если у человека не развивать мир идей внутри и вокруг него, то его потребности будут сугубо материальными, а мышление – предметным. Этот человек отдаёт мир идей на откуп другим людям. Для простоты: если бы А. Ракитов довольствовался только чистым сортиром, он бы никогда не стал философом. А зачем? Если следовать философии Ракитова, то если обеспечен комфорт, то цель социума и человека достигнута.
Представим себе, что есть некие люди, подобные жрецам древнего Египта, которые имеют монополию на мир идей и смыслов, тогда все остальные люди живут в рамках того уровня комфорта, которые им придумали жрецы. И, если жрецы им придумали электрическую лампочку и сортир со сливом, то они будут жить в таком комфорте, а если жрецы им придумали выгребную яму с дыркой и лучину, тогда эти люди, не зная другого уровня комфорта, будут жить так.
Вот где обман и карнавальная сущность философии А.И. Ракитова.
Ровно в этой логике, что какой-то «добрый» западный дядя лучше нас знает, как нам обустроить Россию, наша страна СССР по частям была передана этому дяде.
Простой пример: любой закон – это идея, обличённая в письменное правило жизни, это главный источник современного позитивного права. Люди живут по законам. Когда в начале 1990-х в правительстве Черномырдина появились иностранные консультанты, что они стали делать? Они начали писать для нас законы, то есть внедрять свои идеи, писать правила нашей жизни, но выгодные для них.