Чтение онлайн

В обмен на обещание комфорта, но не для всех, а для тех, кто лучше ложится под западного хозяина, предлагалось сдать на Запад главное, что у нас было, – мир идей, предоставить им возможность писать для нас законы, «псевдозаконы», определять для нас правила жизни. Люди в 1991 г. по большей части отнеслись индифферентно и пассивно к развалу СССР, так как наивно полагали, что им сохранят все достижения социализма, прибавив к ним доступ к материальным благам Запада и свободу передвижения. Многие получили, что ожидали. Но надолго ли?

Ну и завершающая цитата из той же статьи А.И. Ракитова: «К счастью, уже приходят новые люди, молодёжь, которая не хочет прыгать на амбразуры, а хочет жить красиво. Это здорово! Приходит молодёжь, не ориентированная на устаревшие традиции. И это вдвойне здорово. Главное, чтобы она была энергичной, образованной, доброжелательной, культурной и профессионально подготовленной и хотела бы жить с максимальным комфортом. Современная цивилизация живёт ради комфорта. Комфорт – та национальная идея, которая в состоянии вытащить страну к цивилизации. Потому что цивилизация – это и есть материальный и духовный комфорт».

Никого не напоминает? Вот мне почему-то кажется, что в сфере государственного управления люди, исповедующие философию А.И. Ракитова, должны быть лицемерными и лживыми. А как иначе? Ведь для них главное – это личный комфорт, а не какие-то там амбразуры. Но, с другой стороны, выбирая государственную службу, они присягают работать на народ. А как работать на народ в огромной стране с бедным населением, но при этом жить для своего комфорта, делать все для красивой жизни? А врать! Нагло врать, прямо в глаза, и стараться ни за что не отвечать. Ну и, конечно, изображать публично свою заботу о народе. А за глаза издеваться и ёрничать над страной, над «некомфортной» псевдо-родиной, или «этой страной», как они её называют.

В качестве примера философии А.И. Ракитова в действии процитирую стихотворение арестованного за двухмиллионную в долларах США взятку бывшего министра экономического развития и торговли А. Улюкаева, адресованное его сыну:

Почему я пишу про лицемерие? Да потому, что А.В. Улюкаев – это член команды Е.Т. Гайдара; именно по его лекалам с 1991 года строилась и строится новая Россия, он непрерывно во власти с 1991 года, а с 2004 по 2013 года (на этот период приходится его стихотворение – 2011 г.) он бессменно был первым заместителем председателя ЦБ РФ.

Если у господина А.В. Улюкаева в 2011 году так расходились политические взгляды с его руководством, почему же он не подал в отставку? Интересно, кто же это ему «затычку в рот»?

По большому счёту главное упущение действовавшей в 2011 году центральной власти состоит в том, что вместо разгона «Болотной» им надо было разогнать либеральный блок правительства России.

Необходимо понимать, что человек, развращённый, живущий в комфорте, по Ракитову, может быть и чаще всего является деструктивным даже по отношению к самому себе, если и не в первом поколении, то во втором, третьем.

Идея А.И. Ракитова, на самом деле, девальвируя духовное начало в человеке, обрекает его на гибель. Даже на самоуничтожение.

Далеко за примером ходить не надо. Достаточно посмотреть подшивку столичных московских газет за осень 2016 года, где подробно рассказывается о Маре Багдасарян, или «мажорке Маре», как она названа в статье. Эта «мажорка» вместе с другими такими же молодыми людьми занималась буквально тем, что, рискуя и своей жизнью, и жизнями других людей, превышая кратно установленные ограничения скорости и требования к безопасному движению автомобиля, устраивала гонки по Москве. От её действий в ДТП уже погибали люди, и всякий раз её отец, «колбасный король» Багдасарян, откупался от потерпевших. Реальное наказание заменялось на штрафы. Никаких выводов для себя Мара не делала, так как продолжала вести этот самоубийственный образ жизни. При этом ей не было необходимости работать, она, безусловно, так же, как и её коллеги по гонкам, жила в комфорте и любила красивую жизнь. Самоубийственно подобное поведение постольку, поскольку сама Мара по существу сейчас инвалид, которого уже возвращали к жизни из искусственной комы [33] .

Ознакомившись с подшивкой газет о её «подвигах», задумаешься, каким одним словом можно охарактеризовать поведение этой девушки, проживающей в предельном материальном комфорте? Самоубийственное – вот то самое слово.

В человеке, лишённом духовного начала, включается программа самоуничтожения, поэтому такие мары и ведут себя самоубийственно. Из её поведения очевидно, что ей абсолютно наплевать не только на жизни других людей, которые из-за неё пострадали, но и на собственную.

То же касается и уголовного дела, когда в октябре 2016 года Гагаринский районный суд города Москвы приговорил другого «мажора», сына вице-президента «Лукойла», Руслана Шамсуарова к 300 часам обязательных работ по делу о гонке на Gelandewagen [34] .

Истоки антисоветизма и иного русофобства среди представителей советской и русской интеллигенции, если копнуть глубже, лежат, как правило, в двух сферах: детских травмах и переживаниях, а также в некой общей атмосфере испорченности и аморальности, генетически вбитом желании следовать некоему «западному» образцу при одновременном презрительном отношении к Родине, фактам её жизни и истории.

Наверное, такая ситуация стала складываться ещё со времён Петра I (или даже более ранних Романовых), многие поступки и вся деятельность которого системно были направлены на отрицание всего российского и на насаждение западных обычаев, порядков и преклонение перед ними. Именно на этом фоне в противовес старому боярству, истинной и потомственной аристократии древней Руси, выдвинулся новый амбициозный класс бывших «торговцев пирожками», таких как Святейший князь Александр Данилович Меншиков, замеченный сподвижником Петра I Францем Лефортом и взятый им к себе в лакейскую службу. Этот факт лакейства позднее отрицался многими историками, приписывавшими А.Д. Меншикову белорусское дворянство. Слухи о его неродовитости списывали на происки бояр, но тем не менее остаётся фактом то обстоятельство, что во всех бумагах Меншикова, в том числе в ходе следствия против него, не было найдено ни единого документа, писанного князем собственноручно. Не попадались и следы правки и редактирования составленных документов. Даже сотни писем к Дарье Михайловне, сначала наложнице, а затем супруге, не говоря уже о тысячах писем к царю и вельможам, все до единого были написаны канцеляристами [35] .

Дорвавшись до власти, и А.Д. Меншиков, и другие его исторические «копии» вели себя примерно сходным образом: демонстрировали беспрецедентный подхалимаж, высочайшую сметку, деловую хватку, изворотливость и вороватость.

А не те ли же самые события и фигуры мы видим в истории России, но уже возникшие на политической арене в результате революции 1917 года и развала СССР в 1991 году? Они самые, «гешефтмахеры», как их одним словом называл В.И. Вернадский.

Ход отечественной истории показывает, что, к сожалению, подобные вкрапления низших в высшие страты общества несут – во всяком случае в первых поколениях – не лучшие, а именно худшие качества, присущие низшим сословиям.

Наглость и беспардонство, удаль лихих людей, склонность к воровству и наживе – вот практически всегда сборная «солянка» качеств новой псевдоаристократической прослойки. Со временем, конечно, она нивелируется до общего уровня соответствующего сословия за счёт родственных связей, получения потомками образования и других социальных стабилизаторов. Но количество тоже влияет на качество. Чем больше вливание, тем впоследствии сложнее переработка и нивелирование отрицательных социальных стереотипов.