Чтение онлайн

Я здесь просто наблюдатель. Я видел, как вы шли от смерти к жизни, как исчезала в вас тьма, как лучился в вас свет. Я видел, как вы отказывались от жизни во лжи и принимали славу истины.

Но я наблюдатель, а не деятель. Все через меня делает истина.

Раджниш, я подумал, что тебе понравится это стихотворение Руми:

«Мы зеркало, а также отраженное в нем лицо. Мы ощущение вкуса этой минуты вечности. Мы боль и одновременно средство от боли. Мы сладкая холодная вода, а также кувшин, из которого она льется».

Прем Прасадо, Джалалуддин Руми - один из величайших суфийских мистиков. Это единственный мистик, которого суфии назвали Мевланой, что означает Возлюбленный Мастер.

Я всем сердцем люблю несколько человек. Мевлана Джалалуддин Руми один из них. Я так сильно люблю его потому, что он не отвергал жизнь, но принимал ее. Медитация, которую он нашел и которая продолжается семьсот лет среди тонкого ручейка мистиков, была медитацией особого танца. Его последователи называются вращающимися суфиями.

Наверно, вы видели, как любят кружиться маленькие дети. Родители останавливают ребенка, потому что боятся, что у него закружится голова, и он упадет, сломает руку. Но дети все равно любят кружиться, несмотря на все запреты. И никто не поинтересовался, почему во всем мире дети всех рас, национальностей и религий так любят кружиться.

Джалалуддин Руми наблюдал за тем, как кружатся дети, и подумал, что дети чувствуют то, что не могут выразить. Возможно, дети даже не совсем понимают свои чувства. Поэтому Руми стал пытаться кружиться сам. И они был изумлен своим открытием: если вы кружитесь довольно долго, то наступает такой миг, когда центр вашего естества становится статичным, а при этом тело, ум, мозг - все это продолжает вращаться.

Этот центр, который не вращается, и есть вы, центр циклона. Кружение это почти вихрь, но точно в центре циклона вы найдете точку, в которой ничего не движется. Каждое колесо нуждается в центре, относительно которого оно может вращаться, и этот центр все время должен быть неподвижным. Вы видите в велосипедах, в воловьих телегах - повсюду, где есть колесо, что в центре присутствует нечто неподвижное.

Когда Руми понял, что в своем существе можно найти неподвижный центр, то кружился тридцать шесть часов без остановки, без воды и пищи. Он решил кружиться до самого конца, ничего не удерживая, не останавливаться, пока не упадет. Он кружился тридцать шесть часов, а вокруг него толпились зеваки. Зрители все время менялись. Кто-то уходил на обед, а затем снова возвращался. Какие-то люди были вынуждены уходить, чтобы работать, но со временем и они возвращались. Тридцать шесть часов - очень долгий период времени. А потом Руми упал, и люди услышали его громкий смех.

Руми громко смеялся, а затем он сказал: «Вы видели, как я упал, но я сам видел падение своего тела. Во все эти тридцать шесть часов я не сдвинулся ни на дюйм. И теперь мне не нужно идти в Мекку на поиски Бога, ведь я уже нашел его. Бог это неподвижный центр моего естества».

У последователей Руми нет великих священных писаний. У них нет и ритуалов, исключая кружение. А еще у них есть несколько прекрасных стихотворений Руми, которые он пел, когда вращался и упал. Он поднялся на ноги в хмельном состоянии, и тогда он полностью сочинил все свои стихи. У последователей Руми есть только эти его стихи.

Приведенные тобой строки также взяты из данного сборника. Каждая строка Руми безупречна. Эти строки не только подлинны, но и сказочно прекрасны.

Каждый из нас действительно зеркало, именно об этом я постоянно говорю вам. Человек - не деятель, а просто зеркало. Не нужно отождествлять себя со своими делами, поступками. Оставайтесь свидетелем, просто наблюдателем. Но нас не учат самым основам правильной жизни, нас пичкают всевозможными глупостями.

А самое главное - искусство созерцания.

Послушайте анекдот. По ночной улице шел пьяница. Каким бы пьяным ни был мужчина, по мере того, как он подходит к дому, хмель улетучивается из его головы, так как в его воображении возникает лицо жены. Но тот день был особенным. Дело в том, что жене надоело ругаться, ведь муж возвращался домой посреди ночи, и ей приходилось вставать, открывать ему дверь, а затем начинать брюзжать... Вот она и отдала ему ключ от входной двери, напутствовав его так: «Веди себя хорошо! Иди тихо, как мышь».

Пьяница шел очень тихо, а за ним наблюдал полицейский. Какой странный прохожий, подумал полицейский, крадется словно вор.

Пьяница начал искать замочную скважину. Наконец, ему удалось найти замок, но он никак не мог попасть ключом в скважину. У него дрожали руки.

«Какая досада!
– воскликнул пьяница.
– Неужели мне никто не поможет? Дом качается!»

Тут к нему подошел полицейский и спросил: «Что вы здесь делаете?»

«Подержите дом, пожалуйста, - попросил его пьяница.
– Я не могу попасть ключом в замочную скважину».

Полицейский засмеялся и ответил: «Дайте мне ключ, я сам открою вам дверь». И полицейский легко отпер замок.

Пьянице очень не хотелось в ту ночь слушать брюзжание жены. Он был очень благодарен ей за то, что она отдала ему ключ. Но по дороге домой он подрался с другим пьяницей, тот здорово отколотил его, и у него на лице повсюду были синяки и ссадины. Поэтому пьяница особенно осторожно пробирался в доме.

«Кто тут?» - вдруг послышался голос жены. В этот момент пьяница вспомнил о собачке жены, поэтому он подошел к кровати и начал тереться носом о ноги жены и лизать ей пятки. Она решила, что к ней в самом деле пришла ее собака, повернулась на другой бок и снова заснула. Затем пьяница пошел в ванную комнату, посмотрел в зеркало и сказал: «Боже мой! Утром она увидит у меня на лице все эти кровоподтеки, которые я получил в драке с тем приятелем...» Он взял с полки какую-то мазь и густо намазал ею себе лицо, чтобы утром жена ничего не смогла рассмотреть.

Утром жена вошла в ванную комнату и закричала: «Иди сюда, болван! Ты испортил мне зеркало! Зачем ты покрыл его мазью?»

И тут пьяница понял, что он намазал собственное отражение в зеркале.

Вы не пьяницы, но в духовном смысле все вы спите. До тех пор, пока вы не станете свидетелями собственных действий, сновидений, мыслей, желаний, вы не сможете преобразиться, пробудиться, выйти из спячки, в которой пребываете на протяжении многих жизней.

Руми прав, когда говорит: «Мы зеркало, а также отраженное в нем лицо».

Мы наблюдатели и наблюдаемое. Нет никакого различия между нами и существованием. Мы часть единого целого точно так же, как две мои руки - часть единого органического целого. Я могу устроить между ними борьбу. Я могу заставить их выполнить дружеское рукопожатие, делясь любовью и теплом. Я могу одной рукой ранить другую.

Когда вы видите дерево, луну, реку, океан, то становитесь одновременно зеркалом и отражением. Это единое существование.

Таков главный вывод всех мистиков: все существование представляет собой единое целое, без двойственности. Всякая двойственность в своей глубине соединена в едином существовании.