Чтение онлайн

Теперь интересно взглянуть и на другие старые карты Рима. На рис. 1.147 приведен старинный план итальянского Рима XIV века якобы 1330–1340 годов. Чуть ниже и правее центра мы видим здание с. надписью «Колизей», см. рис. 1.148, 1.149. Но опять — таки здесь изображен большой выпуклый и СПЛОШНОЙ купол над Колизеем. Да и вообще весь вид Колизея на карте заметно отличается от показываемого нам сегодня «в натуре». Например, на старом плане нарисован лишь один ряд окон — арок, а вовсе не три, как это выглядит сегодня, см. рис. 1.150. Более того, на вершине СПЛОШНОГО купола старого Колизея XIV века находился, оказывается, ХРИСТИАНСКИЙ КРЕСТ, см. рис. 1.148, 1.149. Прямо в центре купола. Следовательно, КОЛИЗЕЙ БЫЛ ХРИСТИАНСКИМ ХРАМОМ. Мы уже говорили об этом выше.

Рис. 1.147. План Рима якобы XIV в. На нем отмечены подписями: Капитолий, Пантеон и Колизей. Однако Колизей нарисован со сплошным выпуклым куполом. Следовательно, это вовсе не то сооружение, которое именуется Колизеем сегодня. Получается, что современный «античный» Колизей был возведен после XIV в. Вероятно, на месте прежнего, утраченного (или специально разрушенного) здания с куполом. Старое название могли сохранить, лукаво перенеся его на новодел. Взято из [149], с. 17, илл. 12

Рис. 1.148. Фрагмент плана Рима якобы XIV в. с изображением Колизея. Над зданием отчетливо виден большой выпуклый купол. Кстати, на вершине купола виден христианский крест. Так что «античный» Колизей XIV в. был христианским храмом. Взято из [149], с. 17, илл. 12

Рис. 1.149. Наша прорисовка вида Колизея на старом плане якобы XIV в.

Рис. 1.150. Вид Колизея сегодня. Взято из [121], с. 42–43

Обратимся к более поздним картам итальянского Рима. На рис. 1.151 приведен фрагмент плана якобы 1593 года, то есть самого конца XVI века. Здесь мы уже видим Колизей, похожий на современный. Следовательно, если только датировка этой карты правильная, в конце XVI века Колизей приобрел наконец тот вид, который нам показывают сегодня. Впрочем, вследствие хронологического сдвига на сто лет, см. «Основания истории» и «Методы», гл. 6, данный план Рима был создан, скорее всего, не ранее конца XVII века.

На рис. 1.152 и 1.153 приведены еще два старинных плана Рима, якобы 1469 и 1498 годов. На рис. 1.154 показан вид Рима якобы конца XVI столетия. Обращает на себя внимание большое число развалин. Согласно нашей реконструкции, в эпоху Великой Смуты в «Монгольской» Империи прежние эт — русские ордынские сооружения в итальянском Риме, возведенные здесь в XIV–XV веках, были сильно повреждены. И лишь потом, уже в эпоху Реформации, были построены новые внушительные постройки, объявленные задним числом «очень античными». И действительно, на старинном рисунке якобы XVI века Рим еще весьма далек от знакомого нам облика «античного» Рима, рисуемого историками XVII–XVIII веков. На рис. 1.155 приведен странноватый рисунок Колизея из китайской книги 1620–1640 годов. Такое впечатление, что рисунок сделан не с натуры, а по каким — то описаниям. Колизей здесь не очень похож на другие свои изображения эпохи XVII века.

Рис. 1.151. Фрагмент плана итальянского Рима якобы 1593 г. (на самом деле он создан, вероятно, по крайней мере, столетием позже). Здесь Колизей выглядит уже «по — современному». Взято из [149], илл. 15; см. также с. 20

Рис. 1.152. Старинный план Рима якобы 1469 г. Взято из [149], с. 104, илл. 85

Рис. 1.153. Старинный план Рима якобы 1498 г. Взято из [149], с. 105, им. 86

Рис. 1.154. Старинный рисунок якобы XVI в. Вид Рима. Вид, надо сказать, довольно запустелый и унылый. Etienne Duperac. «I vestige dellantichita di Roma». Roma, 1575. Взято из [149], с. Ill, илл. 90

Рис. 1.155. Рисунок Колизея из китайской книги якобы XVII в. Вероятно, он сделан не с натуры, а по каким — то описаниям. Взято из [149], 265, илл. 192

ВЫВОДЫ

1) Знаменитый Колизей в итальянском Риме был возведен, скорее всего, в XIV веке как христианский храм в честь Андроника — Христа. Первоначальное здание было накрыто куполом.

2) Затем, вероятно в эпоху XV–XVI веков, Колизей заметно перестроили или возвели на его месте новое сооружение. Уже в виде открытого амфитеатра — цирка. Однако по — прежнему его рассматривали как христианский храм в честь Андроника — Христа (он же «античный» Зевс — Юпитер).

3) Христианская символика из Колизея была убрана лишь в конце XIX века. Таким образом, сегодня под старым именем «Колизей» мы видим постройку XV–XVI веков. Может быть, значительно «отреставрированную» в XVII–XVIII веках.

Но вернемся к истории царя Ромула.

Начнем с Тита Ливия. Он кратко сообщает: «По совершении бессмертных этих трудов, когда Ромул, СОЗВАВ СХОДКУ НА ПОЛЕ У КОЗЬЕГО БОЛОТА, производил смотр войску, ВНЕЗАПНО С ГРОMOM И ГРОХОТОМ ПОДНЯЛАСЬ БУРЯ, КОТОРАЯ ОКУТАЛА ЦАРЯ ГУСТЫМ ОБЛАКОМ, СКРЫВ ЕГО ОТ ГЛАЗ СХОДКИ, И С ТОЙ ПОРЫ НЕ СТАЛО РОМУЛА НА ЗЕМЛЕ. Когда же НЕПРОГЛЯДНАЯ ТЬМА вновь сменилась мирным сиянием дня и ОБЩИЙ УЖАС, наконец, улегся, все римляне УВИДЕЛИ ЦАРСКОЕ КРЕСЛО ПУСТЫМ; хотя они и поверили отцам, ближайшим очевидцам, что царь был унесен вихрем, все же, будто пораженные страхом сиротства, хранили скорбное молчание.

Потом сперва немногие, а за ними все разом возглашают хвалу Ромулу, богу, богом рожденному, царю и отцу города Рима, молят его о мире, о том, чтобы, благой и милостивый, всегда хранил он свое потомство. Но и в ту пору, я уверен, кое — кто втихомолку говорил, что ЦАРЬ БЫЛ РАСТЕРЗАН РУКАМИ ОТЦОВ, — распространилась ведь и такая, хотя очень глухая, молва; а тот, первый, рассказ разошелся широко благодаря преклонению перед Ромулом и живому еще ужасу» [58], т. 1, с. 24.

Плутарх здесь более подробен. По его словам, Ромул «исчез в июльские ноны, как называют их теперь, или в квинтильские, как называли их тогда… До сих пор еще в тот день продолжают делать многое, напоминающее об имевших тогда место печальных событиях.

Относительно НЕЯСНЫХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВ ЕГО СМЕРТИ не следует удивляться: мы не можем сказать наверное… как умер даже Сципион Африканский, найденный мертвым у себя дома после обеда… НО ТРУП СЦИПИОНА БЫЛ, ПО КРАЙНЕЙ МЕРЕ, ВЫСТАВЛЕН НА ВИДУ У ВСЕХ… РОМУЛ ЖЕ ИСЧЕЗ ВНЕЗАПНО. НИКТО НЕ ВИДЕЛ НИ ЧАСТИ ЕГО ТРУПА, НИ КУСКА ОДЕЖДЫ. Одни говорят, что СЕНАТОРЫ НАПАЛИ НА НЕГО В ХРАМЕ ВУЛКАНА, УБИЛИ И ИСКРОШИЛИ ТЕЛО В КУСКИ, причем каждый вынес под платьем его частицу. По словам других, ОН СДЕЛАЛСЯ НЕВИДИМ не в храме Вулкана И В ПРИСУТСТВИИ НЕ ОДНИХ СЕНАТОРОВ.