Чтение онлайн

Родина Мао Цзэдуна и земля аватаров. Общий дом для шестидесяти шести миллионов китайцев, туцзя, мяо и иных народностей. Огромное пространство девственных лесов, невиданных гор и перетертых руками сотен крестьянских поколений плодородных земель. Множество мест знаменитых битв, ключевых событий древней истории и современности, родина великих деятелей китайской и мировой истории. Все это провинция Хунань. Там хорошо и интересно!

О временах расцвета Великого шелкового пути напоминают статуэтки из Шанхайского музея

В списке символов китайской цивилизации высокие позиции занимают Великий шелковый путь и Великая Китайская стена. К сожалению, тропы наших туристов редко ведут к этим чудесам света. Ведь участок Великой стены в окрестностях Пекина – это лишь малая и сильно реставрированная толика «длинной стены в десять тысяч ли», как переводится ее китайское название – Ваньли чанчэн. Не часто добираемся мы и до Шелкового пути (Сычоу чжи лу), бравшего начало в бывшей столице Поднебесной городе Чанъань, который сейчас именуется Сиань.

Нам с женой повезло доехать до самого конца китайского отрезка Шелкового пути и оказаться в прославленном на весь свет своими пещерными храмами городе Дуньхуан, что на севере провинции Ганьсу. Здесь же заканчивается и Великая стена. Впрочем, в древности китайцы полагали, что здесь она начинается, представляя собой извивающегося через всю Поднебесную дракона, обращенного грозной головой на Запад. В Дуньхуане – небольшом оазисе, ставшем перекрестком торговых путей, – веками процветал «стыковочный механизм» разных цивилизаций, при помощи которого в Китай приходили буддизм, ислам, христианство, иудаизм и другие великие религии, иностранные языки, материальная и духовная культура.

Небольшой по китайским меркам (100 тысяч жителей) городок Дуньхуан располагает международным аэропортом, возникшим благодаря обслуживанию чартеров из Японии. Шелковый путь и абсолютно все, что с ним связано, чрезвычайно популярно в Стране восходящего солнца. Выставки, научные исследования, романы и кинофильмы обречены на успех, если в их названии упоминается «Сируку родо» (от английского Silk Road). Благодаря японцам в Дуньхуане еще в 1980–90-е годы появились не только аэропорт и многочисленные гостиницы, рестораны и прочие учреждения туристической индустрии. Там же в 1988 году проходили съемки фильма «Тонко» («Дуньхуан») по роману знаменитого писателя Ясуси Иноуэ. Все декорации были созданы капитально и стоят по сей день. Крепостные стены и ворота, сторожевые башни и казармы, катапульты и коновязи помогают лучше представить службу китайских гарнизонов на границе империи. По мере роста благосостояния граждан КНР в пограничной крепости-новоделе и на других туристических объектах теперь преобладает китайская речь.

Сквозь ворота заставы-реконструкции виднеется настоящая древняя застава Юймэньгуань

Сейчас караваны возят только туристов

В нескольких сотнях метров от полюбившейся фотографам крепости стоят настоящие участки Великой стены. Перед одним из них установлена мраморная доска, удостоверяющая, что эти руины сохранились с династии Хань (206 г. до н. э. – 220 г. н. э.). Стена прикрывала возникший примерно тогда же и просуществовавший до XVI века Великий шелковый путь. Здешняя стена отличается от той, что стоит под Пекином, ее трудно назвать Великой. Но это все еще внушительное и неприступное для кавалерии укрепление высотой около четырех метров из подручного материала – утрамбованной земли, глины, тростника и камыша окрестных болот. На соседней горе виднеются остатки сигнальной башни – на ней зажигали огни при приближении отрядов кочевников или караванов. В отсутствие дерева на многие километры вокруг топливом служил сухой помет волков и других диких обитателей пустыни. Само название Дуньхуан переводится как «Горящий маяк». Вскоре стена упирается в большую рукотворную глиняную гору высотой около десяти метров – это бывшая главная башня. Еще одна гранитная доска сообщает, что перед вами знаменитая застава Юймэньгуань, самый конец Поднебесной. Почувствовать себя то ли кочевником, то ли китайским кавалеристом предлагают местные жители, сдающие напрокат низкорослых смирных лошадок. Они же предлагают купить камни причудливой формы и расцветок, коими так богата округа.

В нескольких километрах от руин Великой стены извивается русло мелкой, пересыхающей большую часть года реки Дуньхуан, а ее высокий берег из податливой лессовой почвы на протяжении нескольких километров испещрен пещерами, вырытыми многими поколениями буддийских монахов. Именно здесь, в пещерах Могао, известных больше как Пещеры тысячи Будд (Цяньфодун), в начале ХХ века были обнаружены бесценные для науки буддийские рукописи, фрески и статуи. С начала нашей эры добиравшиеся по Шелковому пути из Индии и Центральной Азии буддийские миссионеры оседали на окраине важного торгового и военного города Дуньхуан, селились в пещерах, изучали китайский язык, переводили на него с санскрита священные тексты-сутры, украшали свои кельи и вырытые в земле храмы многометровыми глиняными статуями, фресками с божествами и их житиями. От переходивших в «западную веру» местных чиновников и купцов они получали заказы на семейные пещерные храмы. Меня потрясло объяснение классической технологии, применявшейся при создании пещерных храмов. Работа начиналась не с рытья пещеры и последующей установки главной статуи Будды и фигур его учеников. Их копали сверху, выбрасывая ненужный грунт и держа в голове все будущие скульптуры, большие и маленькие. Статуи и стены пещеры затем раскрашивались, украшались фресками. В поздние времена скульптуры уже создавали из глины, они проще в изготовлении, а потому сложнее и выразительнее.

Большинство из дошедших до наших времен 492 пещер было вырыто между IV и IX веками, хотя их создание продолжалось еще несколько столетий. Пещеры пережили катастрофические землетрясения, войны, запустение, разграбление кочевниками и местными жителями, продававшими рукописи и небольшие статуи и статуэтки английским, французским, русским и иным зарубежным ученым и «путешественникам в штатском», которые проявляли в конце XIX – начале ХХ века повышенный интерес к землям Индии, Китая и его окраин – Тибета, Синьцзяна, Монголии. Одна из богатейших коллекций дуньхуанских рукописей хранится и изучается в Санкт-Петербурге.

Пещеры Дуньхуана

Копии фресок Дуньхуана нравятся туристам

Пещеры открывают для посетителей попеременно, чтобы защитить фрески от воздействия человеческого дыхания. Запрещено делать фотографии и проводить видеосъемку, гиды освещают фрески карманными фонариками. Самое лучшее время для осмотра – утро, когда ориентированные на восток пещеры неплохо освещены. Переходя от одной пещеры к другой по вырытым на склоне горы в несколько ярусов тропинкам или дощатым мостикам, турист за день может как следует осмотреть от силы десяток-полтора «выставочных залов». Но милостивые лики длинноносых и длинноухих святых будд и бодхисатв, не по-китайски смуглые тела летящих фей-деви еще долго будут стоять перед глазами.

Сюжетов множество. Большинство – это иллюстрации к сутрам, священным каноническим книгам буддизма. Часто встречаются эпизоды из жизни принца Сиддхартхи Гаутамы, основоположника буддизма, подвиги его учеников, битвы с врагами веры. Нередко видишь и вполне светские картинки из жизни императоров, выступления музыкантов и лицедеев на пирах, сцены трудовой деятельности крестьян, рыбаков, караванщиков. Вот бандиты нападают на купцов. А вот сразу 500 бандитов, достигнув просветления, становятся буддами. Очень часто повторяются сюжеты, в которых пляшущие деви рассекают воздушное пространство рая, оглашая его звуками волшебных музыкальных инструментов. Скульптуры чаще всего изображают Будду. Он погружен в самосозерцание. Он восседает на лотосовом троне окруженный учениками. Он лежит на боку, уходя из земной жизни. В глубине пещер нередко встречаются и статуи благотворителей. Сегодняшние местные художники тоже с удовольствием сделают богоугодное дело и продадут копии фресок или статуй. Развешанные и расставленные дома, они будут напоминать о путешествии в Дуньхуан, и оно не закончится никогда.

Последние метры Великой Китайской стены

Последняя застава на Великой стене – Юймэньгуань

В программу путешествия непременно включают поездку в Пустыню поющих песков, посещение уникального оазиса с озером и красивейшим буддийским храмом. Источник подземных вод, питающий озеро, постепенно слабеет, и водная поверхность неуклонно сокращается. Но, утешают хозяева, еще пару веков нависающие вровень с крышей храма песчаные дюны не сомкнутся над Озером полумесяца (его еще называют Источником полумесяца). Еще много поколений туристов смогут покататься на специальных досках «сэндборд» по склонам этих дюн, оседлать верблюда и в составе каравана отправиться в путешествие от дюны к дюне, от бархана к бархану или же на джипе унестись куда глаза глядят.

На обратном пути в Дуньхуан автобусы обязательно делают остановку в «Городе демонов». Наверное, караванщики издали принимали за человеческое поселение похожие на городские кварталы огромные глыбы. Но какое разочарование ждало их! Выветренные веками глыбы песчаника с бывшего океанского дна не просто безжизненные, но еще и издают какое-то низкочастотное завывание, навевающее мысли об аде и демонах. Некоторые песчаные горы огромного лабиринта площадью в сотню квадратных километров получили названия из-за сходства то с «принцессой-павлином» и «шапкой генерала», то с «воротами ада» или даже «Пизанской башней». Но даже эти воображаемые «природные скульптуры» не украшают безрадостную картину покрытых черными камнями и спекшейся коркой песков пустыни, прозванной «Черная Гоби». Рассказы местных жителей об убийственно холодных ночах и нестерпимо жарких днях, полном безводии и пыльных бурях дополняют мрачный пейзаж. Тем более отрадным становится возвращение в цивилизацию, ее уютные гостиницы и рестораны с обширным меню из блюд разных стран Шелкового пути.