Чтение онлайн

При образовании планет также проявляется подобная закономерность. Под действием силы тяжести, у них появляется раскалённое ядро из тяжёлых элементов, а консервирующая данное тепло оболочка планеты оказывается состоящей из лёгких и/или относительно лёгких материалов.

Некоторые вещества таковы, что могут существовать в определённых не совсем экстремальных условиях только в виде газов. Из них образуется атмосфера планеты, возможно теряемая ею в случае своей лёгкости.

Расширяющаяся Вселенная. Стремление Всевышнего к осмыслению всех своих первоидей приводит к постоянному расширению Мироздания. Но, возможности коммуникаций между её частями, даже самыми отдалёнными, по мере роста скорости света, также растут.

Объекты проявленного мира всегда проявляются на конечном расстоянии между собой. В своей совокупности они представляют единственную неподвижную точку сгустков и завихрений эфира, расширяющуюся в сторону незаполненной и не обладающей ещё кривизной и кручением внешней ёмкости.

Отмеченное расширение космоса происходит, как путём удаления её объектов друг от друга, так и возникновения новых объектов за пределами их прежней концентрации. Но, месторасположение составляющих Мироздание объектов всегда можно очертить поверхностью, например, сферой, имеющей конечные размеры.

В результате, Вселенная ограничена в смысле компактности расположения составляющих её небесных тел, понимаемых в самом широком плане. Конечность скорости распространения приводит к тому, что и элементарные частицы могут проникнуть в окружающее космос пустое пространство только на конечную глубину.

В результате, заполненная объектами Вселенная имеет конечные размеры. Но, в смысле среды, делающей возможность их проявления, или Творящей пустоты окружающий мир является бесконечным.

Мироздание может распространиться сколь угодно далеко. С алгебраической точки зрения на гигантских расстояниях от проявленного мира метрика Вселенной представляет собой прямолинейную алгебру тензооктанионов.

Однако, при рассмотрении такой модели и её практическом использовании не надо пугаться бесконечности. Ведь там нет никаких объектов, могущих стать основой для измерения расстояний.

В результате, оболочку окружающего мира можно не рассматривать как таковую. Иначе говоря, расширяющуюся Вселенную можно изучать саму по себе как замкнутую систему, ибо таковой она в действительности и является.

Возникновение жизни. Снижение уровней обмена энергией по мере прогресса Высшего Промысла, возводя порядок из хаоса под действием закона синархии, приводит к возможности более сложных реализаций связности Мироздания. На определённом этапе, когда реализация связей между объектами Мироздания в фазе энергетической стабилизации становится менее стохастической, количество переходит в качество, и возникает феномен «живой материи».

С точки зрения вытекающей из её устройства специфики своего функционирования живой материи требуются ресурсы не в любой форме, а только в той, которая может быть ею усвоена. Подобную форму существования материи древнеарийская философия считает «живой формой», а всё прочее рассматривает как «неживую форму».

Однако, провести точную грань между живой и неживой материей вряд ли возможно. Согласно антиномии точки и её окружения между ними наблюдаются не только явные различия, но и сходства.

Живое существо, в отличие от своего неживого окружения, может долго функционировать в устойчивом режиме. Действуя так, на протяжении длительного периода времени оно становится генератором новых мыслеформ, и из-за такого своего качества оказывается намного приемлемей для постоянно пытающего инициировать прогресс Высшего Промысла в ходе Своего самосозерцания Всевышнего, чем неживая материя.

Исходя из критериев освещения и температуры, жизнь может зародиться только на планетах, обращающихся вокруг звёзд в рамках их планетных систем. Как следствие, любой ритм жизни будет подчинён четырём временам года, учитывая особенности формирования планетных систем, достаточно продолжительных по времени.

Вдобавок ограниченность возможностей всего в Мироздании непременно приводит к невозможности бодрствования представителей живой материи и в значительно меньшие промежутки времени. Как следствие, они обязаны испытывать потребность в достаточно быстром чередовании активной фазы своей жизнедеятельности и отдыха, что возможно лишь при достаточной скорости вращения содержащей их планеты вокруг своей оси.

Упорядочивание существования приводит к насыщению населённых живой материей планет различными оттенками света. Он вычленяется из состоящего из всех длин волн однородного белого потока света идущего от звезды, чьей планетной системе принадлежит данное небесное тело.

Дело в том, что атомов и молекул способны поглощать только световые волны определённой длины. Последующее непременное излучение и создаёт на планете богатую световую гамму.

В прочем, в оттенках и цветах также проявляется принцип трёх столбцов, согласно которому любой цвет может быть получен комбинацией некоторых трёх цветов. Обычно в качестве их берётся жёлтый, красный и зелёный цвет

Живую материю можно рассматривать как единственную неподвижную точку функционирования Мироздания по мере повышения эффективности его функционирования и усиления связности. В каждом конкретном случае возможность регистрации факта возникновения живой материи гарантирует аксиома выбора.

Согласно древнеарийской философии, прогресс Высшего Промысла обязательно сопровождается ростом эффективности функционирования Мироздания и его связности, как в целом, так и в отдельных частях. Как следствие, с точки зрения древнеарийской философии, возникновение жизни в Мироздании неизбежно.

Ну, а в каком уголке космоса она зародится совершенно неважно. Важно, что она непременно появится, возможно, что и в некоторых местах проявленного мира самостоятельно.

Затем, оттуда она сможет переместиться и в другие области Вселенной, где свой вариант жизни не смог зародиться из местного материала. И потому ответом на вопрос о зарождении жизни является не размышления о том, что она была принесена извне на ту или иную планету, а механизм, благодаря которому она вообще возникла.

На данный вопрос недвусмысленный ответ даёт только древнеарийская философия. И такой её вывод является ещё одним подтверждением, как её истинности, так и преимуществ над современной наукой, где подобная проблема не только не решена, но и нет на это даже и тени надежды.

Появление человека. Появление живых существ в Мироздании, хотя и является важным шагом в его развитии, представляет собой только промежуточное звено его эволюции. Оно оказывается трамплином для другого неизмеримо более важного шага развития окружающего мира.

Он, пожалуй, является самым важным из всех прочих, и заключается в появлении человека. Именно по такой причине в эзотерической и религиозной литературе человек считается венцом творения.

Ему отводится ключевое место в развитии Мироздания. Оно заключается в практической реализации принципов здравого смысла и стимулировании на данной базе прогресса Высшего Промысла.

В результате, процесс самоосмысления Всевышнего приобретает новое качество. Он начинает производиться осмысленно, чего ранее до появления человека не было, да и после у его окружения не наблюдается.