Древнехристианский аскетизм и зарождение монашества
Шрифт:
102. Скабалланович М. Западное монашество в его прошлом и настоящем. Исторический очерк // Труды Императорской Киевской Духовной Академии, 1917, т. 1.
103. Смирнов Н. П. Терапевты и сочинение Филона Иудея «О жизни созерцательной». Киев, 1909.
104. Смирнов С. Особенности греческого языка новозаветного. М., 1886, с. 24.
105. Смирнов С. Филологические замечания о языке новозаветном в сличении с классическим при чтении Послания Апостола Павла к Ефесеям. М., 1873.
106. Смирнов С. Духовный отец в древней восточной Церкви. (История духовничества на Востоке), ч. I. Сергиев Посад, 1906.
107. Соколов В. Отшельники и затворники католической Англии // Прибавления к изданию творений святых отцев в русском переводе, 1884, ч. 33.
108. Соколов И. Состояние монашества в византийской Церкви с половины IX до начала XIII века (842–1204). Опыт церковно–исторического исследования. Казань, 1894.
109. Стасюлевич М. История средних веков в ее писателях и исследованиях новейших ученых, т. I. СПб., 1863.
110. Титов Ф. Первое Послание св. Апостола Павла к Фессалоникийцам. Опыт исагогико–критико–экзегетического исследования. Киев, 1893.
111. Тихомиров Д. Св. Григорий Нисский, как моралист. Этико–историческое исследование. Могилев на Днепре, 1886.
112. Митрополит Трифон (Туркестанов). Древнехристианские и Оптинские старцы. М., 1997.
113. Троицкий В. Триединство Божества и единство человечества // Отд. оттиск из «Голоса Церкви». М., 1912.
114. Троицкий И. Обозрение источников начальной истории египетского монашества. Сергиев Посад, 1906.
115. Трубецкой . Н. Религиозно–общественный идеал западного христианства в V веке. Часть I. Миросозерцание блаженнаго Августина. М., 1892.
116. Трубецкой . Н. Религиозно–общественный идеал западного христианства в XI веке. Киев, 1897.
117. Трубецкой С. И. Курс истории древней философии. М., 1997.
118. Успенский Ф. И История Византийской империи VI-IX вв. М., 1996.
119. Иеромонах Феодор (Поздеевский). Аскетические воззрения преподобнаго Иоанна Кассиана Римлянина. Казань, 1902.
120. Епископ Феодор (Поздеевский). Из истории папства. (Значение папы Льва Великого в развитии идеи папства) // Богословский Вестник, 1912, т. 2.
121. Архиепископ Феодор (Поздеевский). Смысл христианского подвига. Сергиев Посад, 1995.
122. Архимандрит Феодосии (Олтаржевский). Палестинское монашество в IV-VI вв. Киев, 1899.
123. Творения иже во святых отца нашего Феофана Затворника. Толкование Посланий Апостола Павла. Послание к Римлянам. М., 1996.
124. Архиепископ Филарет (Гумилевский). Историческое учение об отцах Церкви, т. III. ., 1996.
125. Флоровский Г. В. Восточные отцы IV века. М., 1992.
130. Фроссар А. Соль земли. О главных монашеских орденах. М., 1992.
131. Хёйзинга Й. Осень Средневековья. М., 1995.
132. Цветков П. Аврелий Пруденций Клемент. М., 1889.
133. Шиманский Г. И. Христианская добродетель целомудрия и чистоты по учению святых отцов и подвижников Православной Церкви. М., 1997.
134. Шмеман А. Исторический путь Православия. М., 1993.
135. Штернов Н. Тертуллиан, пресвитер Карфагенский. Очерк учено–литературной деятельности его. Курск, 1889.
136. Щеголев . Жизнь блаженнаго Иеронима (Стридонскаго) // Труды Киевской Духовной Академии, 1863.
137. Чистосердов С. Св. Петр Александрийский (его жизнь и деятельность). Харьков, 1901.
Книги и исследования на западных языках
1. Albrecht К Das Leben der heiligen Makrina auf dem Hintergrund der Thekla-Traditionen. Studien zu den Urspr"ungen des weiblichen M"onchtums im 4. Jahrhundert in Kleinasien. Gottingen, 1986.
2. Ales A. La theologie de Tertullien. Paris, 1905.
3. D Ales A. La theologie de saint Cyprien. Paris, 1922.
4. Alfaric P. L'evolution intellectuelle de saint Augustin, 1.1. Paris, 1918.
5. Allen J. J. The Inner Way: The Historical Tradition of Spiritual Direction // St Vladimir's Theological Quarterly, v. 35, 1991.
6. Amand de Mendieta D. L'Ascese monastique de saint Basile. Essai historique. Maredsous, 1948.
7. Ascese, ascetisme // Dictionnaire de spiritualite, 1.1. Paris, 1937, p. 936–1010.
8. BachtH. Pachome// Dictionnaire de spiritualite, fasc. LXXVI-LXXVII. Paris, 1983.
9. BachtH. Antonius und Pachomius. Von der Anachorese zum C"onobitum // Antonius Magnus Eremita.
10. BachtH. Pakhome et ses disciples (TVe siecle) // Theologie de la vie monastique.
11. Balthasar H. U.} von. Presence and Thought. Essay on the Religious Philosophy of Gregory of Nyssa. San Francisco, 1995.