Экологичное питание: натуральное, природное, живое!
Шрифт:
Сыроеды питаются злаками в молотом и пророщенном виде, пророщенными бобовыми (кроме фасоли), овощами, замоченными орехами, семенами всех видов, фруктами и ягодами, сухофруктами, пьют настои шиповника, сухих ягод, трав. Большую роль в питании сыроедов играет зелень.
К потреблению овощей и фруктов в невареном виде ученые относятся положительно. Они открыто заявляют, что каждому человеку необходимо есть 1–2 раза в день сырые фрукты и овощи — они обеспечат организм нужным количеством витаминов, минеральных солей и клетчатки. Однако и здесь диетологи, придерживающиеся принципов рационального питания, советуют соблюдать меру. Они напоминают, что овощи, употребляемые в пищу исключительно в свежем виде, могут способствовать увеличению поступления нитратов в организм и склоняются к тому, что сыроедение можно применять лишь короткое время в качестве лечебного питания. Хотя я в книге приводила доказательства, что животные продукты в десятки и сотни раз токсичнее, чем растительные. Диетологи рекомендуют сыроедение при запорах, заболеваниях печени и почек, ожирении, гипертонической болезни, подагре и сахарном диабете, так как сырая пища способствует выведению шлаков и повышает способность к усвоению углеводов.
Некоторые диетологи, например К. Джеффри, отмечают, что наибольшую пользу приносят плоды, выращенные в той местности, в которой живет потребляющий их человек, и съеденные в тот сезон, когда они должны созревать.
Сыроедение — это маяк в XXI веке, лучший вид экологичного питания. Чтобы подойти к сыроедению, надо постепенно отказываться от токсичных продуктов в рационе, от мясных продуктов, очищать свой организм от накопившихся «шлаков», постепенно увеличивать долю сырого, плавно превращая сыроедение в свое повседневное питание.
Питание йогов и монахов
Одними из самых древних сыроедов были и остаются йоги. Они делят пищу на три категории: саттва, раджас и тамас. Достичь гармонии тела и духа, психического равновесия, благоразумия, способности к ярким зрительным представлениям, видению образов (саттва) по мнению йогов, помогает меню, в которое входят плоды, овощи, зелень, злаки и молочные продукты. Такая пища, как рыба, постное мясо, острые приправы, соль, сахар, чай, кофе, какао, способствует проявлениям страстности и раздражительности, мешает концентрации мыслей (раджас). Наконец, есть пища, которая делает человека ленивым, заторможенным, понижает его умственные способности (тамас), — жирные мясные блюда и алкоголь. Настоящие йоги признают только саттва как основу физического и психического совершенства.
Тибетские монахи не едят мясо, не употребляют сахар. Их пища состоит из чая, ячменных лепешек, масла из молока яков и воды. Летом добавляют в еду свеклу, морковь, картофель, немного риса. Когда в 80-е годы прошлого столетия 150 жителей Тибета осмотрели итальянские стоматологи, обнаружилось, что у 70 % из них не было ни одного нездорового зуба.
Буддийские монахи в Японии для достижения психического совершенства по системе дзен питаются лишь свежей растительной пищей (рис, ячмень, соевые бобы, овощи). И большое внимание уделяют энергетической чистоте пищи. Принимая подношение пищи, монах обязывает себя размышлять о том, в чем еще не достиг совершенства; следит за своим сердцем, старается не допускать в себе злости и жадности. Держа во рту пищу, он думает о том, что еда принимается как лекарство для поддержания в теле здоровья и достижения духовного совершенства.
Питание йогов, монахов и святых людей в различных религиях всегда связано с ограничением продуктов убийства и расширением рациона за счет растений. Это помогает духовному росту, сохраняет здоровье и чистоту. Для обычных людей в большинстве конфессий разработаны системы постов, аскез, но истинные святые относятся к своему питанию еще более строго.
Известные сыроеды
К числу известных сыроедов относится пропагандист Аржавир Тер-Ованесян (Атеров). В книге «Сыроедение, или Новый мир, свободный от болезней, пороков и ядов», изданной в Тегеране в 1967 году, он изложил основные принципы сыроедения.
До перехода на сыроедение у Атерова были заболевания сердца, плохое пищеварение, хронический бронхит и частые простуды. Его пульс был 80–90 ударов в минуту. После 7–8 лет сыроедения состояние здоровья улучшилось, все болезни исчезли, пульс нормализовался до 58–60 ударов в минуту. Атеров без устали совершает многокилометровые прогулки, не простужается, хотя спит на открытом воздухе круглый год. Он отмечает, что когда делает попытку съесть вареную пищу, сердце начинает биться с частотой 85–90 ударов в минуту, а желудок лишается нормального для него состояния аппетита.
Атеров в своей книге отмечает, что сыроед ест, когда хочет, что хочет и сколько хочет. Сначала существует большая потребность в пище, ее можно удовлетворить, питаясь три раза в день. Но позже, по мере восстановления потерянных сил и перестройки организма, потребность в пище уменьшается. Обычная еда сыроеда состоит из небольшого количества фруктов, к которым добавляется тарелка салата из сырых овощей по сезону с добавлением пшеницы, чечевицы или гороха с подсолнечным маслом. Желудок сыроеда почти всегда пуст, всегда легок, так как сырая пища быстро проходит через него и немедленно перерабатывается. Если сыроед имеет стул больше одного раза в день, то это считается признаком переедания, которого необходимо избегать.
При переходе на сыроедение начинается активный процесс обновления клеток. Организм, наконец-то получающий естественную видовую пищу, начинает очищаться от старых клеток и омолаживаться. Это требует значительного притока питательных веществ, поэтому сначала сыроеды испытывают повышенную потребность в пище. Кажется, что они едят целый день. С обновлением организма это проходит, и аппетит приходит в норму.
Один из последователей Атерова — В. В. Даниэлян перешел на сыроедение в 45 лет, имея лишний вес, одышку, колит, гастрит, частые простуды. Через несколько недель вес уменьшился на 12 кг, прибавилась сила, исчезли все болезни, захотелось бегать. Через 22 года после перехода на сыроедение Даниэлян говорил, что питается по желанию, не более двух раз в день. Днем пьет медовую воду или съедает 400–500 г фруктов, вечером — салат из 300–400 г овощей с орехами или семечками. Для северян он предлагает добавку: днем — 50–100 г сухофруктов, вечером — 2–3 ложки пшеницы, либо овсянки, либо гречки. Даниэлян каждую неделю пробегает 30 км, в понедельник отдыхает и голодает.
Можно привести еще массу примеров оздоровления на сыроедении, мы остановились лишь на самых известных. В последнее время все больше людей интересуются этим видом питания, что не удивительно! Сыроедение — это повседневное питание человека нового времени. Осталось лишь только грамотно перестроить процессы в своем теле и мышлении.
Сыроедение — самая замечательная система питания, но она пока, к сожалению, не всем доступна физиологически и психологически. Для качественного перехода на сыроедение большинству людей требуется твердое намерение, очищение организма, исцеление от пищевой зависимости, поддержка окружающих и постепенный гармоничный переход. На мой взгляд, сыроедение или, как я его называю, живительное питание, — самое экологичное питание для человека и природы. Это будущее нашей планеты!
Раздельное питание
Концепция раздельного питания (У. Г. Хей, Г. Шелтон, и др.) основана на представлениях о совместимости продуктов и вреда для здоровья их определенных сочетаний. Идея разделения пищи взята у русского физиолога И. П. Павлова. Основоположниками действующих в настоящее время подходов к раздельному питанию можно считать У. Г. Хэя и Г. Шелтона, хотя их рекомендации не во всем совпадают.
Уильям Хэй считал, что одновременное потребление продуктов, преимущественно содержащих белки и углеводы, приводит к неполному перевариванию пищи и снижает качество усвоения, потому что для их переваривания требуются различные условия: кислая среда для белков и щелочная — для углеводов. В подтверждение мысли, можно сослаться на опыты академика И. П. Разенкова, поставленные им в 20-е годы прошлого века. Суть опытов такова. Подопытной собаке предлагается съесть мясо и измеряется количество выделяемого при этом желудочного сока. По ходу эксперимента мясо заменяется крахмалом и определяется, насколько меньше желудочного сока при этом выделилось. Наконец, на последнем этапе кормят смесью, содержащей в равных количествах мясо и крахмал. В последнем случае кислотность желудочного сока значительно увеличивается, что нарушает естественность процесса пищеварения и вызывает серьезнейшие нарушения в последующих отделах желудочно-кишечного тракта (Шаталова, 2003). Рекомендации по раздельному питанию У. Хэя состоят в предпочтении сырой растительной пищи, ограничении продуктов животного происхождения, рафинированных продуктов, сохранении кислотно-щелочного баланса. Пища должна состоять приблизительно на три четверти из преимущественно сырых щелочеобразователей (овощей, зеленого салата и фруктов) и только приблизительно на одну четверть из кислотообразователей (мяса, рыбы, выпечки и т. д.). Такая пропорция соответствует соотношению кислотных и щелочных компонентов в жидкостях, выделяемых организмом. А так же за один прием пищи не рекомендуется смешивать белковые блюда с углеводными.
Правила раздельного питания по Г. Шелтону отличаются более детальной проработкой сочетаний продуктов, которые не рекомендуется употреблять за один прием. Шелтон создал таблицу, в которой можно посмотреть сочетаемость большинства известных продуктов питания (см. приложение). Существуют положительные результаты длительного применения теории раздельного питания на практике (Шелтон, 1968). Концепция раздельного питания довольно популярна, поскольку вносит ограничения только по сочетаемости и не запрещает какие-либо виды пищи. Благодаря быстрому прохождению совместимых продуктов по пищеварительному тракту не возникают процессов брожения и гниения, что значительно уменьшает интоксикацию организма. На сегодняшний день концепция раздельного питания наукой не рассматривается, но и не опровергается. В результате тридцатилетнего позитивного опыта использования раздельного питания Г. Шелтоном говорят сами за себя.