Чтение онлайн

В древнегреческой мифологии Карпо – (греч. изобилующая плодами), одна из Ор.

В древнегреческой мифологии Карпос – бог плодов, сын Зевса и богини цветов Хлориды.

В древнегреческой мифологии Кассандра – по Гомеру, красивейшая из дочерей Приама; при взятии Трои досталась в добычу Агамемнону, который привез ее с собой в Микены, где она и была убита с ним вместе Клитемнестрою.

У последующих поэтов Кассандра является наделенною даром прорицания, который ей сообщил Аполлон в ответ на обещанную ею любовь; когда же она не сдержала своего обещания, то Аполлон наказал ее тем, что никто никогда не слушал ее предсказаний. Так, она напрасно вещала, что Елена будет причиною гибели Трои, напрасно противилась введению деревянного коня в город. Когда Троя была взята, Кассандра искала убежища в храме у изображения Афины, но Аякс, сын Оилея, силою оторвал ее оттуда и привлек в стан, где ее отнял у него Агамемнон.

В Микенах показывали ее могилу. В Амиклах и Левктрах (в Лаконии) были храмы со статуей Кассандры, почитавшейся здесь под именем Александры; этим именем называется Кассандра и у некоторых позднейших поэтов.

В древнегреческой мифологии Кассиопа ( или более древняя форма – ) – жена Кефея, мать Андромеды. Кассиопея вздумала похваляться своей красотой перед нереидами. Нереиды разгневались, а вместе с ними их дядюшка Посейдон, который наслал на Эфиопию наводнение и морское чудовище, пожирающее людей. По предсказанию жрецов бога Амона (Зевса), избавление от чудовища могло произойти только тогда, когда будет принесена в жертву дочь Кассиопеи Андромеда. Все жители Эфиопии потребовали это, и Кефею пришлось это сделать. Андромеду спас Персей. В итоге вместе с Кефеем, Андромедой и Персеем Кассиопея была помещена на небе в виде созвездия.

По другому варианту мифа отцом Кассиопеи был Араб , сын Гермеса; она считалась также женою Финикия.

Местом действия мифа об Андромеде является у древних или Месопотамия, или Эфиопия. Это указывает или на восточное происхождение мифа о Кассиопее, или на позднейшее приурочение греками Кассиопеи и других мифических героев к восточным странам вследствие сходства их имен с именами некоторых восточных местностей или народов.

Касталия – обильный источник на южном склоне Парнаса, в Дельфах, близ храма Аполлона. Его водою должны были омываться перед обращением к богу прибегавшие к нему за советом. Свое название источник получил, по некоторым, от Касталии, дочери Ахелоя, жены Дельфа; другие считали его даром Кефиса – реки, получающей свое начало на сев. склоне Парнаса, и утверждали, что Касталия имеет с Кефисом подземное сообщение. Было предание, что дельфийская девушка Касталия, чтобы избежать преследований Аполлона, бросилась в священный источник, названный затем ее именем.

В древнегреческой мифологии Кастор – один из братьев-близнецов Диоскуров, брат Поллукса. – См. Диоскуры.

В древнегреческой мифологии Катрей – старший сын Миноса и Пасифаи (или Креты), наследовавший отцу на о-ве Крите. Так как Катрею было предсказано, что он погибнет от руки сына, то сын его Алфемен добровольно удалился на о-в Родос. Дочь Климена вышла замуж за Навплия, а другую дочь Аэропу Катрей отдал тому же Навплию, чтобы тот утопил ее или продал в рабство. Со временем одиночество стало угнетать Катрея. Впереди его ожидала только дряхлость и уныние, и он решил передать власть сыну. Вместе со стражей Катрей высадился на Родосе. Вдалеке он увидел пасущееся стадо, которое охраняли пастухи с собаками. Собаки стали лаять на Катрея, тот закричал, объясняя, кто он, но пастухи из-за лая не расслышали и, приняв Катрея и его стражу за пиратов, стали кидать в них камни. Тут прибежал и Алфемен, в суматохе он бросил дротик в Катрея и сразил его наповал. Когда схватка закончилась и стало ясно, что Алфемен убил своего отца, он пришел в ужас, взмолился богам и был поглощен расступившейся землей.

В древнегреческой мифологии Кебрен – бог реки, текущей у Трои. Отец Эноны.

Кебрион – сын Приама. Брат Агафона, Арета, Гектора, Гелена, Гиппофооя, Деифоба, Кассандры, Клита, Креусы, Лаодики, Ликаона, Париса, Полидора, Поликсены, Полита, Троила и др.

В древнегреческой мифологии Кеик (Кеикс, Цеик) – сын Геспера, супруг Алкионы, царь города Трахины в Фессалии. Когда Кеик погиб в море, Алкиона долгое время страдала в безвестности, но затем призрак Кеика явился к ней во сне и сообщил о своей гибели. Алкиона покончила с собой. Боги превратили любящих супругов в зимородков.

И.А. Бунин

В древнегреческой мифологии Кей (Кой) – титан, супруг титаниды Фебы, отец Лето, дед близнецов Аполлона и Артемиды.

В древнегреческой мифологии Кекропс – по преданию, основатель и первый царь Афинского государства. Он считался автохтоном, рожденным из земли, и представлялся с двумя змеиными туловищами вместо обеих ног. Он построил афинский акрополь, названный им Кекропией , и соединил жителей Аттики, живших до того разбросанно по полям, в 12 государств, из которых одним была Кекропия.

Kогда афинский царь Эрехтей был убит Посейдоном, его сыновья Кекроп, Пандор, Метион и Орней поссорились из-за трона, а Ксуф, высказавшийся в пользу старшего из сыновей, Кекропа, должен был поспешно покинуть Аттику.

Кекроп, которого Метион и Орней пригрозили убить, бежал сначала в Мегару, а затем на Эвбею, где к нему присоединился Пандор, и они основали колонию. Афинский трон достался сыну Кекропа Пандиону, матерью которого «была Метиадуса, дочь Эвпалама. Однако он недолго наслаждался властью, поскольку, хотя Метион и умер, его сыновья от Алкиппы или Ифинои оказались такими же завистливыми, как и он сам.

К царствованию Кекропса относили спор Афины с Посейдоном за обладание Афинами, который он решил в пользу Афин. По его имени афиняне называли себя поэтически кекропидами , свою страну и свой город – Кекроповыми; по нем же была названа одна из 10 Клисфеновых фил, . Полузмей Кекроп несомненно служил олицетворением исконного населения Аттики. Впоследствии историки обратили Кекропа в первого царя Афин, сделав его сыном и преемником Ересихфона; они же для пополнения царского списка Афин создали второго Кекропа, сына Ерихфония. Кекропу стали приписывать и введение культуры, вследствие чего некоторые древние писатели стали выводить его из египетского города Саиса. Кекроп упоминается еще в некоторых местностях Беотии и Евбеи.