Чтение онлайн

Пророчица вместе со святым Симеоном славила Бога, говорила всем, что Мессия явился в мир (Лк. 2, 38).

Праведная Анна Пророчица вспоминается с праведным Симеоном Богоприимцем в попразднство Сретения Господня.

Память —3 /16 февраля, 28 августа/10 сентября.

Анна Пророчица св., мать пророка Самуила

«Был один человек из Рамафаим-Цофима, с горы Ефремовой, имя ему Елкана, – рассказывает Библия(1Цар. 1; 2, 1 – 21). – У него были две жены: имя одной Анна, а имя другой Феннана; у Феннаны были дети, у Анны же не было детей». Вот однажды, придя в Силом для поклонения святой скинии, Анна про себя помолилась Господу, дав обет, что если Бог пошлет ей сына, она отдаст его в храм. Бывший же на ступенях священник Илий, видя, как женщина стоит у дверей и шевелит губами, не произнося ни слова, сначала подумал, что она пьяна. «Нет, я не пьяна, – сказала Анна, – но изливаю душу свою Господу». «Иди, даст тебе Господь по слову твоему», – сказал Илий.

Вскоре Анна зачала сына. Его назвали Самуил, что означает «испрошенный у Бога». Выкормив его, она пришла вновь в Силомский храм и, обращаясь к священнику Илию, сказала: «О сем дитяте молилась я, и исполнил мне Господь прошение мое. И я отдаю его Господу на все дни жизни его». Самуил стал последним судией израильским и пророком. Анна же родила мужу еще трех сыновей и двух дочерей.

Память —9 /22 декабря.

Антиох прп.

Подвизался в обители св. Саввы в Палестине, скончался около 635 г.

Память – 24 декабря /6 января.

Антиох св. мч.

Св. мученик Антиох, уроженец Севастии Каппадокийской, родной брат св. мученика Платона(см.), был врачом. Язычники узнали, что он христианин; вызвали на суд и подвергли жестоким пыткам. Брошенный в кипящую воду святой остался невредимым, отданный на растерзание диким зверям – не пострадал от них, звери мирно ложились у его ног. По молитвам мученика совершались многие чудеса и рассыпались в прах идольские изваяния. Язычники обезглавили мученика. Видя безвинные страдания святого, воин Кириак, участвовавший в казни, обратился к Христу, при всех исповедал свою веру и также был обезглавлен (в IV в.). Мучеников погребли рядом.

Память – 16/29 июля.

Антипа Пергамский свщмч.

Ученик св. апостола Иоанна Богослова (см.), Антипа был еп. Пергамской церкви в царствование имп. Нерона (54–68).

В то время по повелению императора всех, кто не приносил жертвы языческим богам, подвергали казни или изгнанию. Тогда был заточен на остров Патмос (в Эгейском море) св. ап. Иоанн Богослов. Антипа упоминается им в «Откровении»: «ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь Имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа»(Откр. 2, 12–13).

Своим примером, твердой верой и неустанной проповедью о Христе свт. Антипа достиг того, что жители Пергама начали уклоняться от жертвоприношений идолам. Языческие жрецы повлекли Антипу в храм Артемиды и бросили его в раскаленного медного вола, куда обычно бросали жертвы идолам. Гробница Антипы в Пергаме стала источником чудес и исцелений от различных болезней. До сих пор к молитвам священномученику Антипе прибегают при различных болезнях, особенно при зубных болях.

Память —11 /24 апреля.

Антоний мч.

Антоний, уроженец города Александрии, был христианин. За исповедание веры его повесили на древе и строгали тело железом, а затем приговорили к сожжению. Уже стоя на костре, он с кротостью убеждал предстоявших работать не телу, но душе, стремящейся к Богу. После того, как костер прогорел, тело святого осталось неповрежденным. Время его кончины неизвестно.

Память —9 / 22 августа.

Антоний Апамейский мч.

Св. мч. Антоний, сириец, жил в V веке, был каменщиком. По благословению еп. сирийского города Апамеи, он начал строить храм во Имя Св. Троицы. Горожане-язычники, узнав об этом, ворвались ночью в его дом и зарубили святого мечами.

Память —9 / 22 ноября.

Антоний Великий (Фивский) прп.

Антоний Великий – называемый также Антонием Фивским, – отец монашества; родился около 251 в Коме близ Ираклеи, в Верхнем Египте. Раздав все свое имущество бедным, он в 270 г. удалился в одну из гробниц вблизи своей родины, а позднее еще дальше в пустыню, в развалины замка. Здесь, терзаемый страшными видениями, он вел жестокую борьбу против собственной плоти. Лишь изредка, как, например, во время преследования христиан, появлялся он из своего уединения, чествуемый народом как святой. Когда ученики последовали за ним в пустыню и построили свои жилища вблизи от него, Антоний стал проповедовать им молитву и труд. Сам он питался одним хлебом и солью. Его жизнеописание полно рассказов о чудесных излечениях и изгнаниях бесов, совершенных святым, но вместе с тем в нем приводятся многие разумные изречения практического благочестия. Антоний † около 356 г., 106 лет от роду. В католической церкви он пользуется весьма высоким значением.

История искушений св. Антония составляла в течение многих столетий неисчерпаемую тему для художников. Образа св. Антония считались предохранительным средством против пожаров.

Память 17/30 января.

Антоний свт., архиеп. Новгородский

Антоний был архиеп. Новгородским в последних годах XII или в первых XIII в. Происходил из знатного рода, пострижен в 1190-х гг. прп. Варламом Хутынским, Будучи еще мирянином, как светский паломник, нося тогда имя Добрыни Андрейковича, отправился в Царьград и к Св. местам и оставил после себя весьма любопытные записки о своем путешествии. По возвращении выбран вместо изгнанного владыки Митрофана архиеп. Новгородским (1212); с 1219 г. по восстановлении предшественника удалился в Перемышль-Галицкий на епископство, в 1225 вновь восстановлен, в 1228 г. удалился на Хутынь, где † 8 окт. 1233 г. В своих записках он помещает все, «что поразило его любопытство»; в особенности же важно его описание Софийского собора и сокровищ, которые потом были расхищены крестоносцами. Сличение сказания Антония о Софийском храме с другими описаниями этого храма от времени взятия Константинополя латынянами и более раннего удостоверяет еще более его важность по богатству представленного в ней исторически-археологического материала.

Память 24 мая / 6 июня, 4 / 17 июня (Новг.), 15 / 28 июня, 3 / 16 июля, 24 августа / 6 сентября, 18 сентября/ 1 октября.

Антоний, Иоанн и Евстафий Виленские св. мчч.

Антоний, Иоанн и Евстафий пострадали за Христа при великом князе Литовском Ольгерде (1345–1377 гг.). Князь был женат на православной Витебской княжне Марии Ярославне († в 1346 г.). Сам он был не крещен, но при жизни супруги дозволял проповедь христианства. По просьбе Марии Ярославны в Вильне была даже построена православная церковь. Двое княжеских придворных, родных братья, Нежило и Кумец, также крестились и получили имена Антоний и Иоанн. Их примеру последовал и их родственник Круглец, получивший в крещении имя Евстафий.

Но после смерти супруги князь Ольгерд стал открыто поддерживать жрецов-язычников, которые начали преследование христиан. Иоанн и Антоний старались не показывать свою принадлежность к христианам, но не соблюдали уже и языческих обычаев, не стригли волосы, как это делали язычники, по постным дням не ели скоромной пищи.

Вскоре князь заподозрил братьев в вероотступничестве, допросил их, и они исповедали себя христианами. Тогда их заставили есть мясо (был постный день). Братья отказались, и князь заключил их в темницу. Целый год томились братья в неволе. Иоанн испугался предстоящих мучений и объявил, что исполнит все приказания великого князя. Обрадованный Ольгерд выпустил обоих братьев и приблизил к себе.

Однако Антоний не изменил. Когда он снова отказался есть мясо в постный день, князь опять заключил его в темницу и подверг жестоким истязаниям.

Отрекшийся брат остался на свободе, но с ним как с предателем не общались не только христиане, но и язычники. Иоанн раскаялся в своем отступничестве и, придя к священнику Нестору, просил его быть ходатаем перед братом, чтобы тот простил его. «Когда он открыто исповедует Христа, всё у нас будет общее», – ответил Антоний.

Однажды Иоанн исповедал себя христианином в присутствии многочисленных придворных. Его жестоко избили палками и отправили в заключение к брату. С радостью встретились мученики в темнице и в тот день причастились Св. Таин.