Чтение онлайн

Толпы народа приходили к темнице, чтобы увидеть нового исповедника. Своей проповедью братья многих обратили к Христу. Темница превратилась в христианское училище. Испугавшиеся жрецы потребовали казни братьев. Утром 14 апреля 1347 г. Антоний был повешен на дереве. Этот дуб, считавшийся у язычников священным, стал с тех пор священным деревом и для православных литовцев.

Надежды жрецов на то, что со смертью Антония проповедь христианства прекратится, не оправдались. Множество народа по-прежнему собиралось у стен темницы, где находился Иоанн. Спустя 10 дней после смерти брата, 24 апреля 1347 г., его удавили и мертвого повесили на том же дубе. Тела обоих мучеников были погребены христианами в церкви во имя свт. Николая Чудотворца.

Вскоре после братьев погиб и Круглец-Евстафий. Он открыто исповедовал себя христианином и после пыток был приговорен к смерти и повешен на том же дубе (13 декабря 1347), где ранее приняли мученическую кончину св. Иоанн и Антоний.

Подвиг этих мучеников имел громадное значение для всего западного края. Виленский монастырь во Имя Пресв. Троицы, в котором хранятся святые мощи, стал оплотом православия и мира в Прибалтике.

Память – 14/27 апреля.

Антоний Дымский прп.

Родился в Новгороде около 1157 г. Принял пострижение в Хутынском монастыре и, по кончине прп. Варлаама в 1192 г., стал игуменом в той же обители. Спустя некоторое время он тайно удалился из монастыря и поселился на берегу Дымного (или Дымского) озера, в 15 верстах от города Тихвина, прп. обрек себя на тяжелые подвиги. Для большего изнурения своей плоти он постоянно носил на голове железную шляпу. Постепенно вокруг него собралась братия. С общего согласия и испросивши благословения архиеп. Новгородского Исайи они поставили церковь во имя Антония Великого с приделом Покрова Богоматери. Прп. Антоний прожил в монастыре до конца жизни и † 24 июня 1224 г. Он был погребен в созданной им церкви. Мощи прп. Антония обретены нетленными в 1330 г., но в 1409 г. по случаю нашествия татар рака с мощами была опущена в землю.

Память – 24 июня/7 июля, 17/30 января (обретение мощей).

Антоний Кенский прп.

Антоний Кенский (Кожеезерский), в схиме Авраамий, ученик и преемник прп. Серапиона (память 27 июня) по управлению Кожеезерским монастырем, мирно † 27 июня 1592 г.

Память —7 / 20 июня.

Антоний свт., патриарх Константинопольский

Родиной его была Азия, но вся жизнь его от юных лет и до кончины протекла в Константинополе. Родился он ок. 829 г. от богатых и благочестивых родителей. После смерти матери, в возрасте 12 лет, поступил в монастырь, где, подражая примеру настоятеля, проводил ночи в молитве и вел строгую иноческую жизнь. По прошествии времени он, против своего желания, был рукоположен в сан пресвитера, а потом, по повелению патриарха, был поставлен игуменом. В этом сане он постриг в монашество своего родного отца. Св. Антоний отличался милосердием, любовью и попечительностью о бедных, раздавая им щедрую милостыню.

Возведенный на патриарший престол в Константинополе в 893 г., св. Антоний еще усилил свое попечение о бедных и особенно о бедных из духовного сословия. При поддержке со стороны имп. Льва Мудрого, патриарх Антоний сделал много добра для церкви. Он заботился об утверждении благочестия в народе и, несмотря на свой преклонный возраст и старческие недуги, обошел все церкви своей патриархии.

Дожив до глубокой старости, св. Антоний мирно † в 895 г.

Память – Февраль 12

Антоний Краснохолмский прп.

Первоначально был пустынножителем в Белозерской земле. Уже в сане иеромонаха пришел он в Тверскую землю и поселился близ Красного холма, на берегу реки Мологи, построив часовню и келию. После обретения явленной иконы свт. Николая, на этом месте был построен каменный храм и основан монастырь, где прп. был настоятелем, поучая братию словом и примером своей жизни. † в 1481 г.

Память —17 / 30 января.

Антоний Леохновский, Новгородский прп.

Был из рода тверских бояр Вениаминовых. Жил отшельником недалеко от Новгорода, в Рублевской пустыни, на реке Переходе. Около 1556 г. переселился к пустыннику Тарасию, жившему за озером Ильмень, на Леохнове, неподалеку от Старой Руссы, и принял от него пострижение. Так устроилась пустынная обитель в честь Преображения Господня, названная впоследствии Леохновским, или Ивецким-Антониевым, монастырем. Прп. Антоний дожил до глубокой старости, стяжав дар прозорливости.

При обретении его мощей 13 июля 1620 г. прозрел слепец Иосиф и совершились еще многие чудеса.

Память —7 / 20 июля, 13 / 26 июля (Перенесение мощей), 17 / 30 октября.

Антоний Марткопский прп., Иверский столпник

Один из основателей грузинского монашества. Был одним из 12 каппадокийских св. отцов, учеников прп. Иоанна Зедазнийского, пришедших в Грузию в VI веке и основавших грузинское монашество [73] . По преданию, прп. Антоний принес в Грузию первый отпечаток на «черепице» с подлинника едесского изображения Нерукотворного Спаса.

Поселился он на уединенной горе, названной в его честь Марткопской, где основал обитель и построил храм. Последние 15 лет святой подвизался на столпе, почему и получил название столпника Иверской Церкви. (Столп этот, разрушенный временем, сохранялся еще в прошлом столетии, а монастырь, основанный прп. Антонием, существовал до середины XVIII века.). По смерти тело преподобного было погребено в устроенном им храме; на его гробнице произошли многочисленные исцеления.

Память его совершается Грузинской Церковью 19 января и 16 августа, в храмовой праздник Анчисхатской церкви в Тбилиси, где хранилась чудотворная икона Нерукотворного Спаса, принесенная преподобным.

Память – 19 января /1 февраля, 7 / 20 мая.

Антоний Оптинский прп.

Александр Иванович Путилов родился 9 марта 1795 г. в городе Борисоглебске Ярославской губернии. Родители его детей своих воспитывали в духе строгого дравославия. Призвание к монашеской жизни Александр почувствовал еще в детском возрасте, чему послужил и пример его родственников и старших братьев, посвятивших себя иноческой жизни.

При нашествии французов в 1812 г. Александр оказался в Москве и жестоко пострадал от них. Бежал в Ростов к своим родным, а оттуда через некоторое время отправился в рославльские леса, где уже пять лет подвизался его старший брат Моисей, будущий игумен Оптиной пустыни. Выдержав четырехлетний искус, 2 февраля 1820 г. Александр был пострижен и наречен Антонием. Исполняя волю еп. Калужского Филарета, 3 июня 1821 г. Антоний с братом отправляются в Оптину пустынь для основания при ней уединенного скита.

Очистив от леса выбранное место, пустынники построили небольшую келью и соорудили церковь, а затем стали строить и братские корпуса. В 1825 г., после назначения прп. Моисея настоятелем Оптиной пустыни, прп. Антоний был определен начальником скита. В новоустроенный безмолвный скит с разных сторон стали стекаться люди.

К добровольным трудам и подвигам монашеским прп. Антония вскоре присоединился и крест тяжелой, длительной болезни.

В декабре 1839 г. еп. Калужский Николай, поставил его игуменом в малоярославецкий Черно-Островский монастырь. Управляя обителью в болезненном состоянии, прп. Антоний положил прочное начало устроению обители, а также окончил и начатое его предшественником внешнее ее устроение.

9 марта 1865 г., когда старцу исполнилось ровно 70 лет, после трехлетнего самоиспытания он принял великую схиму. По болезни старца пострижение было совершено келейно настоятелем обители прп. Исаакием.

† 7/20 августа 1865 г.

Память —7 / 20 августа, 11 / 24 октября (Оптин.)

Антоний и Феодосий прп. Киево-Печерские

Родился в 983 г. недалеко от Чернигова, в местечке Любече. С юных лет желал облечься в иноческий образ. Повзрослев, он отправился странствовать и, достигнув Афона, загорелся желанием подражать подвигам его жителей. Приняв здесь постриг, юный инок преуспевал в покорности и послушании, так что монахи радовались, глядя на его святую жизнь.