Чтение онлайн

Другие народы ориентированы на получение скорейшего результата, поэтому, когда встречаются представители противоположных взглядов (краткосрочность и долгосрочность), между ними может возникнуть непонимание по поводу перспектив будущего.

Пример с русскими и белорусами также показывает, как две родственные этнические общности могут резко отличаться друг от друга по критериям времени. «В некотором смысле русский народ живет в ощущении времени как вечности, в которой он будет “всегда” <…> Белорусы не живут в гарантированной “вечности” и вынуждены жить рывками и расчетом» (Шевцов Ю. Объединенная нация. Феномен Беларуси. С. 70).

Окружающую среду можно отнести к примордиальной концепции, так как ландшафт, вмещающий этнос, изначально влиял на психологические установки народов. Лес, степь, горы, пустыни, острова, морское побережье – данные типы местообитания формировали не только хозяйственную культуру и антропологические черты, но и манеру поведения. Можно сказать, что на протяжении столетий формировался особый ментальный код – у морских народов, степняков, жителей лесных массивов и гор он был разным. Существуют стереотипы о «гордых горцах», «сонных обитателях болот», «простых степняках», которые отражают разницу в мировоззренческих установках представителей разных географических пространств.

Известны случаи бинарного (состоящего из двух элементов) деления этих типов народов. Так, принято противопоставлять оседлую и кочевую культуры, народы суши и моря, горцев и степняков.

Кроме того, можно оценить народ по тому, как он относится к окружающей природе – считает ли ее своей органичной частью или чем-то враждебным или отчужденным.

Очевидно, что у славян было понимание чего-то целого, неразрывно связанного с существом самого народа. «При роде есть всякая живность, его окружает растительность, все это также обеспечивает существование рода, это называют при-рода» (Колесов В. В. Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека. C. 31).

Климатические условия и ландшафт напрямую влияли на обеспечение продовольствием того или иного народа, что также отражалось на поведении и культуре. Например, кабардинцы и балкарцы относятся к одной тюркской группе, но предки балкарцев традиционно проживали в горных районах, в стесненных условиях, а предки кабардинцев – в низовьях и предгорьях Кавказа, следовательно, техники пастушества и бытового устройства на протяжении столетий у них были разные. Когда после ряда исторических событий кабардинцы и балкарцы стали проживать на одном пространстве, данные отличия существенно влияли на взаимоотношения двух народов.

Конец ознакомительного фрагмента.