Чтение онлайн

Царство Сяньюань занимает особое положение в мифологии Древнего Китая, поскольку с ним связан Великий Желтый Предок (Хуан Ди). Другой перевод слова Сяньюань – «Холм мастеров колесниц» [99]. Предполагают, что это более древний культовый центр, чем даже культ Желтого Предка. Сам Хуан Ди родом с холма Сяньюань. Некоторые китайские комментаторы считали, что Предок жил на холме и отсюда его прозвище «из рода холма Сяньюань»; более того, Сяньюань – прозвище Желтого Предка, когда он владел Поднебесной. Оказывается, также, что Сяньюань еще и жертвенник, в отношении к которому действует «табу» – запрет стрелять из лука в сторону запада.

Проблемы мифической географии народов Старого Света будут рассмотрены в отдельных работах (в одну их поместить на удается), но, поскольку Сяньюань имеет прямое отношение к Синташте, можно уделить приведенному фрагменту «Каталога гор и морей» место в этой книге.

Древнекитайский текст имеет много параллелей с арийскими мифами, которые будут рассмотрены в отдельной работе, а потому сейчас обойдемся без обширных комментариев.

Начнем с Хуан Ди. Эпитет «Хуан» – желтый, относится не к цвету кожи, как думают некоторые, а к цветовому отождествлению сторон света в китайской космографии. В этой традиции северу сопоставляется черный цвет, югу – красный, востоку – зеленый, а западу – белый. Однако в китайской космографии была еще одна сторона света – середина. Ее цвет – желтый. Желтый Предок – это предок из Середины. Середина, как сторона Света, известна и в иранской космологии, но там она называется Хванирата. Хван-и-рата. Иранское «Хван» и китайское «хуан» обозначает одно и то же место и одним и тем же словом. Описание арийского космоса наиболее полно и интересно представлено в древнеиндийском эпосе «Махабхарата» в эпизоде «Путешествие Бхагавана». Этот текст позволяет однозначно локализовать арийскую Середину на Южном Урале – в стране Городов. В такой географии Сяньюань может быть только Большим Синташтинским Курганом. Традиция относит легендарное время Хуан Ди к XXVII в. до н.э. (с 2697 по 2597 гг. до н.э.), что очень близко нашим датировкам Синташты – 2800 г. до н.э. В самое ближайшее время мы рассмотрим синташтинские колесницы и убедимся в обоснованности отношения древних к этим святыням. «Царство строителей колесниц» – название не аллегорическое и не случайное.

Сяньюань находится близ горы Крайнего предела. На крайнем западе древнекитайской Ойкумены лежит гора Цюань (Крайний предел). Вместе с тем она расположена к северу от Сяньюань. Речь идет об Уральской Горной стране, об южноуральском хребте Уралтау, и еще более конкретно – о высочайших его вершинах Яман-тау и Иремель-тау. О них также будет подробный разговор в одном из этюдов о высшей геодезии Страны Городов.

Гора Цюань связана с китайскими мифами о Хоу И («Охотник»). Геракл Древнего Китая совершает 7 подвигов, очищает Землю от чудовищ, как и его греческий двойник.

Недалеко от этих мест находится долина Плодородия, в которой есть царство Изобилия. Все звери живут там вместе и бродят стаями. Те же мотивы мы встречаем в иранской Авесте, в сказании об Йиме [2]. Там тоже долгожительство – 900 лет. Относительно нереального «библейского» возраста древних жителей существует вполне убедительная версия о летоисчислении по лунным периодам. Так поступали представители «лунных» династий («лунные» и «солнечные» династии известны в индийских мифах и эпосах). В этом случае 800 лунных лет соответствуют 66,66 обычным («солнечным») годам, а 900 лунных лет – 75.

К северу от этого удивительного места обитает Бог Мудрость (Шеньшен) – редчайший случай в китайской мифологии, когда бог олицетворяет абстрактное понятие [99]. Он идентичен арийскому богу Ахурамазде (индийский Асура-Медхира – «бог Мудрость»).

Человеческое лицо и туловища змей были у мифического народа нагов, фигурирующих в арийских преданиях, мифах и эпосах. Наги обитают в Патале – подземном мире Варуны, который также локализуется на Урале. Нагами были герои «Махабхараты» – кауравы.

Очень важное свидетельство адекватности отождествления мифа с реальной географией находится в том же цюане VII. Далеко к югу от Сяньюань находятся две большие реки, между которыми живут богини с экзотическими именами «Мать, приносящая жертву» и «Мать мастерица топоров». Так можно описать только один географический объект в Срединном регионе – Маверанахр – междуречье Амур-Дарьи и Сыр-Дарьи и, возможно, уникальную археологическую культуру в районе озер Лявлякан периода каменного века и матриархата.

К северу от этих богинь находится царство мужчин. Люди там носят одежду, шапки и меч на поясе. Далее к северу еще три женских царства и уже затем Царство мастеров колесниц (Сяньюань).

Необыкновенная география «Каталога гор и морей» рисует удивительные реалистичные картины жизни в наших краях и в глубочайшей древности. Но мы оставим интересное ради важного. Древнекитайская география в наших исследованиях будет использоваться не раз, но пора вспомнить о предмете наших изысканий – метрологической системе Древнего Мира. Древние меры длины, в сущности, закончились. Теперь очередь средневековых.

Особенно интересны сведения ученых Средней Азии. В своих работах они пользовались многими источниками: арабскими, поскольку входили в исламский мир, а через это – греческими и латинскими; древними согдийскими и хорезмийскими, которые они могли знать как местные жители.

Абу Райхан Беруни (973-1048 гг. н.э.) (исходные данные по А.В.Клименко. М., 1979) [50]. Много времени и сил отдал выдающийся ученый изучению истории геодезии и астрономии. Однако и он не мог доподлинно установить размеры Земли на основании древних источников, поскольку к тому времени были утеряны действительные величины стадиев. «Значение понятия стадий неизвестно в тех величинах, которыми мы пользуемся». Все же Беруни приводит нужные нам сведения о измерениях Земли, которые проводил легендарный древнеегипетский мудрец Гермес.

1) «В соответствии же со словами Гермеса один градус будет равным 25 фарсахам, что составляет 75 миль, каждая из которых равна четырем тысячам локтей».

2) «9000 фарсахов при том, что фарсах – 12000 локтей».

3) «Некий ученый определил каждый градус в 100 миль, благодаря чему окружность Земли получилась равной 12000 фарсахов».

Арабы, вслед за греками, называли Гермесом египетского бога мудрости Тота. В египетских источниках он называется «бог, измерявший землю», «исчисливший Землю», «сосчитавший звезды».

Рассчитаем и мы длину гермесова фарсаха нашим методом, т.е. в обратной задаче, считая известной длину окружности Земли – 40000,0 км.

40000000 : 9000 = 4444,44(4)... м.

Тогда гермесов локоть, по определению, равен:

4444,44(4)... м : 12000 = 0,37037(037)... м.

Этот локоть мы уже встречали и в Древней Греции и в Древнем Египте. Он называется локоть-пигон Гермеса (!) в 20 пальцев, определенный еще как 1/108000000 часть окружности Земли. Кстати, 9x12 = 108, а потому в определении Беруни в скрытом виде содержится греческий локоть пигон.

Рассчитаем длину градуса в соответствии с текстом:

4000 локтей х 75 = 3000000 локтей = 1°

300000 локтей х 360° = 108000000 локтей (длина окружности).

Употребляя отработанную нами схему, далее получим:

1° = 40000 км : 360° = 111,11(1)... км,

1 миля = 1481,481(481)... м.

У Бируни приведены два различных значения длины окружности: 9000 фарсахов и 12000 фарсахов, а также еще два значения градуса: одно – 100 миль, другое – 75 миль. Путаница Еозникает от употребления двух различных миль: