Чтение онлайн

В чем заключается истинное философское воззрение на мир (по Шопенгауэру)? Как называется философское учение о сущности бытия?

Э. Гуссерль // МФ.
– Ч. 1.
– М., 1991.
– С. 76 - 82

Каким образом автор определяет понятие "философия"? По какой причине философия не может превратиться в "строгую науку"? Какое значение для европейской культуры могло бы иметь преобразование философии в "строгую науку"? Сравните подходы Гегеля и Гуссерля к возможности философии как "строгой науки".

В чем мыслитель видит основные различия между философией и наукой? Почему наука не может полностью удовлетворить человека? В чем состоит значение философии для создания духовного идеала познания и преобразования мира, вокруг которого со временем сформируется духовная Европа, европейская цивилизация?

X. Ортега-и-Гассет. Что такое философия?
– М., 1993.
– С. 77, 86 - 87, 97 - 99

Почему не довольствоваться жизнью без всякой философии? В чем проявляется такая характерная черта философии как парадоксальность? Почему, по мнению автора, философию нельзя читать, разве она не написана в виде текста на бумаге? Каким образом специфика проблем, стоящих перед философией, делает ее основной потребностью нашего разума? Как рассматривает философия свой предмет? Какова конечная цель философского размышления?

X. Г. Гадамер // МФ.
– Ч. 1.
– М., 1991.
– С. 126 - 129

Каковы задачи философии в области научного познания? Какое поле деятельности для философии позволяет высветить герменевтическая рефлексия научного знания?

Б. Рассел. История западной философии.
– М., 1999.
– С. 11 - 12

В чем видит Рассел сходство, с одной стороны, между философией и теологией, а с другой - между философией и наукой? Какую разницу между наукой и теологией обнаруживает автор? Совпадает ли тот круг вопросов, который Рассел оставляет решать философии, с представлениями о предмете философии у X. Ортеги-и-Гассета? Существует ли принципиальная разница между той ролью, которую играет философия в XX веке, от ее мировоззренческой роли в прошлом?

В. С. Соловьев // МФ.
– Ч. 1.
– М., 1991.
– С. 92 - 97

Согласны ли Вы с позицией автора, противопоставляющего вектора направленности философской деятельности векторам направленности религии и науки? Какие слабые стороны аргументации автора вы подметили? Соловьев считал, что истинная наука невозможна без философии и теологии. А в чем Вы видите роль философии и теологии в развитии науки?

Н. А. Бердяев // МФ.
– Ч. 1.
– М., 1991.
– С. 97 - 116

В чем сущность философии по Н. Бердяеву? "Философия не социальна, философия персональна". Прокомментируйте это высказывание Н. Бердяева, подтвердите или опровергните его. К чему приводит ситуация, когда философия становится социальной? Прав ли автор, когда утверждает, что источник мучений и преследований лежит не в самой природе религии, а в ее социальной объективации? Согласны ли вы с Н. Бердяевым, что философия постоянно боролась против народных религиозных верований, против мифологических элементов в религии, против традиции?

"Познание есть гуманизация в глубоком, онтологическом смысле слова. Причем есть разные ступени этой гуманизации. Максимум гуманизации есть в религиозном познании... Далее идет философское познание, которое есть также гуманизация, познание тайны бытия в человеке и через человека, познание смысла существования. ...Минимум гуманизации происходит в научном познании, особенно в науках физико-математических". Объясните смысл фразы Н. Бердяева и терминов "гуманизация" и "онтологический". Согласны ли Вы с таким разделением трех ступеней гуманизации? Справедливо ли определение философии, данное Бердяевым. Справедливо ли обвинение в дегуманизации, адресованное физико-математическим наукам?

В. Виндельбанд // МФ.
– Ч. 1.
– М., 1991.
– С. 67 - 75

Какие подходы к определению философии выделяет автор? Какие недостатки каждого из них? Все ли возможные подходы к определению феномена философии разобраны автором? Как можно интерпретировать мысль Гегеля о том, что философия есть мысль своей эпохи? Может быть прав В. Виндельбанд, когда говорит: философия каждой эпохи есть мерило той ценности, которую данная эпоха приписывает науке?

П. В. Алексеев, А. В. Панин. Философия.
– М., 1996.
– Структура и функции философского знания.
– С. 4 - 14

Каким образом философия помогает человеку определить свое место и роль в окружающем его мире? Как философия способствует образованию общественного идеала, на который каждый человек в той или иной степени должен ориентироваться, и приспособлению этого идеала к изменяющимся условиям исторического развития общества? Как философия содействует воспитанию основных качеств человеческой личности и формированию ее творческого, критического отношения к миру и к самой себе?

Темы докладов и рефератов

1. Что такое философия?

2. Вопрошание как введение в философию.

3. Философия - сомнительная сумятица мнений.

4. О чем нельзя говорить, о том надлежит молчать.

5. Загадка жизни и возникновение мировоззрения.

6. Философия как самосознание эпохи.

7. Проблема самоопределения философии и пути ее разрешения.

8. Место философии в жизни человека.

Дополнительная литература по теме:

Что такое философия?

1. Библер В. С. Что есть философия // Вопросы философии.
– 1995.
– № 1.

2. Виндельбанд В. Что такое философия? // Избранное. Дух и история. М., 1995.

3. Вундт В. Введение в философию.
– М., 1998.

4. Гройс Б. О философии // Беседа.
– 1983, - № 1.

5. Делез Ж., Гваттари Ф. Что такое философия?
– М., 1999.

6. Зотов А. Ф. Феномен философии // Вопросы философии.
– 1991.
– № 12.

7. Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию, - М., 1992.
– С 14 - 26; 58 - 60.

8. Миронов В. В. О понимании философии как мудрости // Философские науки.
– 1986.
– № 6.

9. Ортега-и-Гассет X. Что такое философия?
– М., 1993.
– С. 3 - 51.

10. Хайдеггер М. Что такое философия? // Вопросы философии.
– 1993.
– № 8.

Предмет философии

1. Желнов М. В. Предмет философии в истории философии.
– М., 1981.

2. Вольф Р. П. О философии.
– М., 1996.

3. Зотов А. Ф. Феномен философии // Вопросы философии.
– 1991.
– № 12.

4. Хабермас Ю. Философия как места блюститель и интерпретатор // Новый круг.
– 1993.
– № 3.

5. Ясперс К. Введение в философию // Философские науки - 1993.
– № 4 6.

Назначение философии

1. Берлин И. Назначение философии // Вопросы философии - 1999.
– № 5.

2. Ильин И. Философия и жизнь // На переломе. Философские дискуссии 20-х годов. Философия и мировоззрение.
– М., 1991.

3. Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию.
– М., 1992.

4. Хайдеггер М. Учение Платона об истине // Время и бытие.
– М., 1993.
– С. 345 - 361.

5. Хесле В. Хорошая философия это разные формы рациональности // Философская и социологическая мысль.
– 1991.
– № 2.