Чтение онлайн

Проблемно-контрольные вопросы и задания

1. Есть ли принципиальное различие между философским и мифологическим типом воззрения на мир? Что означает переход от мифа к логосу в истории культуры?

2. Условия и предпосылки появления мифологического сознания и мифа. Сущность и основные черты мифа. Роль и функции мифа в истории человечества.

3. Каковы социокультурные и исторические условия появления философии и начала философствования?

4. Каковы отличительные особенности древнекитайской философии?

5. Почему именно в Древней Греции философия впервые получила столь впечатляющее развитие? В чем состоит тот вклад "варваров" в новые общества, который открывает возможность для становления в них философского сознания? Каким образом гибель раннеклассовых обществ в результате варварских завоеваний способствует зарождению в новых цивилизациях критического мышления как важнейшей предпосылки появления философии вообще? Почему в государствах на территории Египта и Месопотамии, Мексики и Перу, также переживших неоднократные завоевания, философия не возникает, как возникает она в Индии, Китае и Греции?

6. Какие проблемы доминируют в русской философии? Каковы основные черты русской философии? В чем особенность понятии "национальная идея" и "русская идея"?

7. В Дельфах - наиболее значительном религиозном центре Греции - на одном их храмов было начертано: "Познай самого себя". Вот еще один призыв поэта Пиндара: "Стань тем, что ты есть". Что бы это могло значить?

Вопросы и задания к текстам для работы

на семинарских занятиях

А. Н. Чанышев. Философия как "филология", как мудрость и как мировоззрение // Вестник МГУ.
– Сер. 7. Философия.
– 1999.
– № 1.
– С. 10 18

Дайте четкое определение: из чего, как, когда и почему, зачем и где возникает философия? Какие три теории возникновения философии перечисляет автор? Какие три основные экономические и социальные предпосылки возникновения философии называет автор? Почему философская мысль не смогла развиться нигде, кроме Индии, Китая, Греции? Укажите, какова дальнейшая судьба мифологии после появления философии и почему мифология продолжает сосуществовать с философией вплоть до наших дней?

В. С. Соловьев. Исторические дела философии // МФ.
– Ч. 1.
– М., 1991.
– С. 166 - 175

Выделите вслед за автором особенности и цели восточной философии. Каковы особенности древнегреческой философии от софистов до Платона? Какую роль сыграло христианство в развитии философии и духовной жизни человека? Значение реформации, рационализма и материализма в развитии философии.

Лосев А. Ф. Диалектика мифа.
– М., 1970.

Что составляет сущность мифа? Можно ли рассматривать миф как парадигму жизни архаического общества, а философию - как высшую стадию мифа, до которой тот добрался путем естественно-исторического развития? Укажите на существенные различия между философией и мифом. Как можно интерпретировать знаменитый тезис Лосева: "Античная философия началась с мифологии и закончилась мифологией"? Можно ли согласиться с Лосевым, что философия возникла как мировоззрение язычества эпохи государственности?

Вопросы и задания к текстам для индивидуальной

самостоятельной работы

М. Хайдеггер. Что это такое - философия? // Путь в философию. Антология.
– М., 2001.
– С. 145 - 158

Почему слово "философия" впервые определило существование греческого мира? Чем подтверждает автор свое утверждение о том, что Европа у истоков своей истории была изначально "философична"? К чему философия держит путь?

К. Ясперс. Введение в философию // Путь в философию. Антология.
– М., 2001.
– С. 230 - 235

Может ли человек обойтись без философии? Какие человеческие свойства позволяют вызвать к жизни философию? Какую версию генезиса философии предлагает автор? Почему Ясперс называет свою философию "философской верой" и чем она отличается от классической философии?

Б. Рассел. История западной философии.
– М., 1993.
– Т. 1.
– С. 8 - 9, 21 - 40

Каковы исторические условия и социокультурные предпосылки для появления философии? Какую роль сыграли древние религии и культы для становления древних цивилизаций? Какие культурные практики способствовали развитию греческой мысли? Почему именно появление философских и научных школ спасло Грецию от религии восточного типа?

Р. Генон. Метафизика и философия // Р. Генон. Очерки о традиции и метафизике.
– Спб., 2000.
– С. 19 - 26

Что такое "традиция" в понимании автора? Каковы основные различия проявления традиции на Востоке и Западе? Что представляет собой такая традиция как религия? Какими признаками традиция отличается от современной цивилизации?

С. Л. Франк. Сущность и ведущие мотивы русской философии // Философские науки.
– 1990.
– № 5.
– С. 83 - 91

В чем заключается сущность русской философии, ее роль и место в контексте мировой философской мысли? Каковы основные мотивы ее философствования? Какие главные темы ей присущи? Как решаются проблемы свободы, человека в русской философии? Почему русская философия эстетична по своему характеру? Что означает в русской философии категория "Всеединство"? В чем отличие этой категории от категории "Единое"?

И. Н. Лосева. Миф и религия в отношении к рациональному познанию // Вопросы философии.
– 1992.
– № 7

Каковы особенности мифологического мышления? Какое их влияние на возникновение религиозного миросозерцания отмечает автор? Как религиозное миросозерцание перетекает в форму понятийного мышления? Значение мифологического и религиозного миросозерцания для возникновения философии у древних и новых народов?

Э. Гуссерль. Кризис европейского человечества и философия // Вопросы философии.
– 1986.
– № 3.
– С. 104, 108 - 109

Что общего в круге проблем, которые рассматривает и философия, и мифология? Проведите различия между философией и мифологией в форме выражения ими своих идей. Охарактеризуйте сходства и различия в выполнении философией и мифологией регулятивной функции в обществе.

Н. В. Мотрошилова. Рождение и развитие философских идей.
– М., 1991.

Назовите три основных источника философии. Почему обыденное сознание и источник и противоположность философии? Можно ли рассматривать философию как ниспровержение (в виде иронии) догм обыденного сознания?

Лао-цзы. Книга о дао и дэ // Древнекитайская философия.
– М., 1972. Т. 1.
– С. 114 - 138

Как определяется сущность Дао? Какими свойствами наделяется в них Дао? Каким образом Дао порождает все вещи? Что такое Дэ? Каким образом взаимодействуют Дао и Дэ? Что означает принцип недеяния у даосов? Объясните, каким образом в соблюдении принципа естественности может заключаться смысл человеческой жизни? В чем заключается даосский подход к миру и месту в нем человека?

П. Л. Лавров // МФ.
– Ч. 1.
– М., 1991.
– С. 88 - 92