Чтение онлайн

Разговор опять начался с пресловутого имперского флага. Дегтярев обстоятельно объяснил, почему он считает необходимой такую замену. Как и следует клиническому идиоту и юродивому, Дегтярев свято верит в чудодейственную силу талисманов, символов и знаков. Например, почему у нас теперь торгашеское государство? Дегтярев твердо убежден – потому что флаг торгашеский! Других причин нету.

То, что нынешний общественно-экономический строй – капитализм – принципиально, целиком и полностью основан на торгашестве, что капитализм это и есть торгашество, это для нашего юродивого не в счет. Флаг виноват! Убрать его – и государство тут же перестанет быть торгашеским! Больше ничего делать не надо. Пускай все заводы, фабрики, земля и природные богатства так и остаются в руках ничтожного меньшинства, 3% населения нашей страны. Пускай остается капитализм, чей главный нравственный принцип: всё — товар, всё продается и всё покупается! Пускай остаются капиталисты, у которых одна мораль: прибыль – любой ценой! Пускай остается капиталистическая конкуренция, у которой одно правило: если не сожрешь ты, сожрут тебя. Пускай всё это остается, главное – убрать «торгашеский флаг», и тогда государство, конечно, мигом перестанет быть торгашеским.

То есть, по Дегтяреву, – всё зависит от вывески. Дегтярев, точь-в-точь как Кузьма Прутков, считает, что если на клетке слона прочтёшь надпись «буйвол», то не следует верить глазам своим. Кузьма Прутков уверен, что слона можно переделать в буйвола соответствующей надписью, а наш думский юродивый не сомневается, что торгашеское государство можно превратить в неторгашеское переменой флага.

Показательно, что идиотизм Дегтярева бросается в глаза даже либеральному журналисту, который берет у него интервью и который откровенно насмехается над ним. Мы уже не раз говорили, что некоторые либералы гораздо более трезво и честно оценивают реальность, чем наши записные левые ура-патриоты, державники, монархисты, запутинцы и пр. Журналист, интервьюирующий Дегтярева, гораздо умнее его и попросту издевается над его идиотскими разглагольствованиями, осаживает его язвительными замечаниями, задает ехидные вопросы.

Но Дегтярев в своем несокрушимом самодовольстве даже не чувствует насмешки. Либерал совершенно резонно замечает, что для того, чтобы изменить страну, поменять флаг – маловато. Дегтярев не сморгнув глазом отвечает, что они не только флаг поменяют, но еще вдобавок собираются перенести День России – вместо двенадцатого июня праздновать двадцать первого сентября!!!

Когда журналист издевательски спрашивает: не поменять ли нам и гимн? — Дегтярев, не колеблясь, отвечает: да, и гимн надо поменять! На «Боже, царя храни!». Но сперва, конечно, надо сделать один пустячок — выбрать царя. Новый подкол журналиста: «Есть кандидатуры?»

Дегтярев опять непоколебим:

– Найдутся. Созовем Земский собор со всей страны, найдем лучших людей и изберем себе царя. Мы это сделаем уже скоро. Поверьте. Народ ждет!

Кончает наш депутат тем, что заверяет: набирать в имперский парламент они будут самых умных и патриотичных депутатов! Вероятно, при этом он имел в виду и себя. (Ну конечно, если депутат жаждет вернуть имперский флаг, поделить Россию на губернии и заново поставить царя — то можно ли сомневаться в его уме и патриотичности?)

Эти последние пошлости журналист оставил без ответа. Видно, понял, что такое торжествующее идиотство не уязвить никакой иронией.

Казалось бы, если Михаил Дегтярев юродствует и идиотствует, то кому это мешает?

Но Дегтярев выступает не сам от себя. Он показывает общественную тенденцию. Он озвучивает мечты и стремления самой реакционной и шовинистической части нашей буржуазии. И то, что думский депутат так откровенно, в официальном интервью выражает свою решимость восстановить монархию и свою любовь «к старой доброй империи», говорит о многом. Это говорит о том, что самые реакционные, имперски настроенные круги в нашем обществе настолько усилились и осмелели, что не боятся открыто заявить свои позиции устами думского депутата. А это в свою очередь показывает – Россия готовится к войне. Именно это означает рост имперских настроений и активизация реакционных сил, их решимость открыто заявить свой великодержавный идеал (хотя бы через того же Дегтярева).

Теперь ведется подготовка к целой массированной атаке буржуазной пропаганды, нацеленной на то, чтобы героизировать Первую мировую войну. Уже делаются фильмы на эту тему, пишутся книги, уже выходят статьи. Буржуазные идеологи в СМИ высказываются в том духе, что нужно бы окружить ореолом «державности и патриотизма» Первую мировую войну. Большевики, мол, окрестили ее «империалистической», и не говорили о том, сколько подвигов совершили на ней храбрые русские воины. Нужно показать ее теперь в героико-патриотически-державном духе.

О том, что Первая мировая действительно была империалистической войной, и «храбрые русские воины» отдавали свою жизнь за интересы русских капиталистов – разумеется, ничего не говорится. Ведь в той, новой войне, к которой ныне готовится российский империализм, будет то же самое. В Первую мировую тысячи рабочих и крестьян погибали за то, чтобы Романовы, Торнтоны и Нобели сохранили свои капиталы. Так и в новой войне российские пролетарии должны будут отдавать свои жизни за то, чтобы Путины, Медведевы, Прохоровы и Абрамовичи сохранили и приумножили свои миллиарды, виллы, яхты, лайнеры. И им надо, чтобы российские пролетарии шли на смерть, не задумываясь о том, кому это выгодно, чтобы они, умирая за интересы российского капитала, думали, что умирают за отечество. Вот почему понадобилась героизация империалистической Первой мировой.

Ну а если героизировать войну, которую вело царское самодержавие – то естественно, что надо прославить и возвеличить и само самодержавие и всё с ним связанное.

Конечно, нужно снова поднять на щит и великодержавность, и имперский флаг, и Земский собор, и губернии, и галуны на офицерских мундирах, и генеральские бакенбарды, и крестные ходы. И тонкий стан поручика Голицына, и томный взор его великосветской любовницы.

И вот эти общественные настроения, эта поганая пена уже достаточно созрела. Через таких, как Дегтярев, она заявляет о себе всё более агрессивно и открыто, лезет в глаза и уши, отравляя своим лживым ядом всё вокруг.

И только от нас зависит, поддадимся мы ей или нет, будем и далее падать в прошлое или же смело и решительно шагнем вперед в будущее — к тому обществу, к которому тысячелетия стремилось все трудящееся человечество.

Оксана Снегирь

Предлагаю ознакомиться с конкретикой хрущёвского геноцида на примере Калининской области. Подобное происходило во всех великорусских областях и краях РСФСР. Ну, а в РФ подобное “укрупнение”, как вы знаете, продолжается. Укрупнение до уничтожения. Кстати, мой родной район - Луковниковский - за счёт которого были “укрупнены” соседние районы, теперь стал сельским поселением с числом жителей, составляющим 5% от бывшего их числа на момент экзекуции в 1960 году.

1. Андреапольский (быв. Ленинский). Образован в 1963 г. из сельсоветов, выделенных из Торжокского (Новоторжского) и Осташковского районов.

2. Бежецкий. В 1963 г. укрупнён за счёт Сонковского.

3. Бельский. Передан в 1957 г. из Смоленской обл. Ликвидирован в 1963 г. В 1965 г. восстановлен.

4. Бологовский. В 1963 г. укрупнён за счёт Удомельского .

5. Брусовский. Существовал с 01.06.1936 по 14.11.1960 г.

6. Весьегонский. Образован в 1949 году (из Овинищинского и Сандовского). В феврале 1963 г. укрупнён за счёт Сандовского.

7. Высоковский. Существовал с 01.06.1936 по февраль 1963 г.

8. Вышневолоцкий. В 1963 г. укрупнён за счёт Спировского.

9. Горицкий. Существовал с 01.06.1936 по февраль 1963г.

10. Емельяновский. Существовал с 29.05.1935 по 04.07.1956 г.

11. Есеновичский. Существовал с 29.01. 1929 по 22.08.1958г.

12. Жарковский. Существовал с 1937 по 1960 г. Восстановлен 27.12.1973 г.