Газета Завтра 512 (37 2003)
Шрифт:
А.Я. Прежде всего, должен отметить, что на Западе существует определенное незнание относительно подлинной исламской доктрины. Бог направлял своих посланников и передавал через них святые книги, чтобы помочь людям в разрешении их проблем, а вовсе не для того, чтобы полностью избавить от них, ибо эти проблемы являются неотъемлемой частью жизни.
Страдания и неудачи, выпадающие на долю людей, — результат их поведения и совершенных ими ошибок. Но данное им благоденствие исходит исключительно от Бога.
Как говорит Аллах в Коране: "И какое бы огорчение не случилось с вами, оно произошло из-за того, что было соделано вашими же руками". Следовательно, все беды, с которыми людям приходится сталкиваться на протяжении жизни, происходят исключительно из-за их собственного отклонения от той системы, которую начертал для них Бог.
Несоблюдение предписанного Им — единственный источник всех человеческих страданий и несчастий.
Вопрос. ХАМАС ставит своей целью установление исламского государства в Палестине. Не будет ли оно находиться в противоречии с теми идеями, которые ныне часто ассоциируются с современной государственностью: демократия, равные права и религиозная свобода?
А.Я. Ислам предоставляет каждому человеку право на богослужение и на брак (устройство личных дел, как-то женитьба, развод и т.п.), и не будет ни в коей мере препятствовать развитию международных отношений.
Именно ислам (в прошлом) снес все преграды, отделявшие разные страны и народы, и повел их по пути добродетели и человеческого счастья. Так, например, если ислам запрещает мусульманам употреблять алкоголь, то этот запрет не распространялся на немусульман (христиан и евреев). Иными словами, ислам не являлся помехой в их жизни. Ислам также дозволял иноверцам самим заниматься устройством их внутренних дел в полном соответствии с собственными религиозными законами и предписаниями.
Если же мы будем иметь наше исламское государство, то у нас будут и наши собственные законы для контроля и наведения порядка в нашем обществе. Соответственно, как и в любой другой стране, мы станем наказывать тех, кто будет нарушать наше законодательство.
Мы, будучи мусульманами, считаем, что у всех людей должна быть абсолютная свобода, чтобы учиться и созидать. Мы также выступаем за политические, экономические, социальные и личные свободы, но они не должны выходить за рамки исламского права в отношении мусульман, а христиане и евреи должны придерживаться законов, существующих в христианстве и иудаизме.
Вопрос. Что больше всего влияет ныне на ситуацию на Ближнем Востоке? Разногласия между суннитами, шиитами, христианами и неверующими, или же политические раздоры относительно власти и денег?
А.Я. Настоящий источник ближневосточных бед — колониализм и оккупация, которые являются не мусульманскими, а американскими, сионистскими, еврейскими и христианскими проблемами. Как сунниты, так и шииты — мусульмане, но оккупанты и колонизаторы стремятся разжечь сектантский дух вражды и нетерпимости: между суннитами и шиитами, а также между мусульманами и христианами.
Колонизаторы в своей политике придерживаются давнего и излюбленного ими принципа — разделяй и властвуй. Они делают все возможное, чтобы натравить друг на друга различные арабские и мусульманские объединения и партии, чтобы тем самым облегчить контроль над ними и поработить их страны.
Вопрос. Что говорит ислам о примирении и заключении мира, и в чем сегодня значение его учения для Ближнего Востока?
А.Я. Суть исламского учения — стремление к миру и примирению не только среди людей, но даже среди животных и растений. Но ислам не учит мусульман идти на примирение с агрессорами и оккупантами, убивающими невинных людей и разоряющими их земли. Аллах говорит в Коране. "И наступает момент, когда жизнь превращается в возмездие... О, понимающие, нужно уметь защищать себя".
Долг каждого — защищать себя, свою землю, свою честь, свою собственность и свою страну. Нельзя оставаться безучастным, когда агрессор лишает вас земли и убивает ваш народ. Поиск примирения при таковых обстоятельствах равнозначен признанию собственного поражения. В эти дни американские и израильские враги пытаются оклеветать нас и заставить отказаться от права на самозащиту.
Ислам — всемирная система, призывающая к терпимости и примирению со всеми религиями. Исламу присущ дух братства, но в то же время он не приемлет агрессии, и сопротивление угнетателям, как неоднократно засвидетельствовано в Коране, вменяется в обязанность всем правоверным.
Агрессоры хотели бы, чтобы во имя примирения и ислама, мы капитулировали и отказались от оккупированных ими наших земель. Но мы, будучи мусульманами, не можем согласиться на это.
Если же применить подлинно исламскую систему не только к Ближнему Востоку, но и ко всему миру, то возникнет глобальная цивилизация, которая построит мосты дружбы и сотрудничества между разными народами во всех сферах жизни, науки, общества и экономики. Ислам ломает все барьеры между странами, затрагивающие коммерцию и торговлю.
Но в теперешней ситуации колонизаторы и оккупанты стремятся открыть все шлагбаумы Ближнего Востока только ради интересов Израиля.
Эти шлагбаумы все еще не открыты, и поэтому они прикладывают разнообразные усилия, чтобы повредить взаимоотношениям между арабскими государствами.
Их цель — сохранение и поддержка существования Израиля в ущерб интересам палестинского, арабского и всех мусульманских народов.
Публикацию подготовил Валентин ПРУССАКОВ
РЕФЕРЕНДУМ В ОТДЕЛЬНО ВЗЯТОЙ СТРАНЕ
16 сентября 2003 0
38(513)
Date: 17-09-2003
Author: Евгений Антонов
РЕФЕРЕНДУМ В ОТДЕЛЬНО ВЗЯТОЙ СТРАНЕ (Или голосуй — не голосуй, всe равно получишь ... ЕС)
20 сентября в Латвии пройдёт референдум о вступлении в Евросоюз. А пока там заканчивается идейно-политическая битва вокруг ЕС за души европессимистов и укрепление не очень твёрдой веры еврооптимистов. Отпущенного на "пропаганду Европы" миллиона лат (около 2 миллионов долларов) явно не хватает. На состоявшемся месяц назад заседании кабинета министров президент Латвии Вайра Вике-Фрейберг, встревоженная, что в обществе уменьшилась поддержка идеи вхождения страны в ЕС, заявила: "Возникает риск того, что народ своё неудовлетворение правительством в целом может выразить во время референдума 20 сентября".
КОЛОНИЯ ЕВРОСОЮЗА Кажется, впервые за 13 лет "независимости" Латвии обвинения на таком высоком уровне прозвучали не в адрес "кошмарного наследия оккупации" и оставшихся в стране "русскоязычных", а в собственный адрес. Тем не менее, менять свою политику в отношении нацменьшинств, даже накануне такого "исторического" референдума, не стали. Не стали церемониться и с находящимися в бедственном положении гражданами. Более того, чтоб уложиться в отведённый международными институциями двухпроцентный бюджетный дефицит и обеспечить средства для успешного вступления в НАТО и Евросоюз, правительство Латвии уже объявило о своём намерении сэкономить ещё 50 миллионов лат, урезав почти все так называемые непрофильные траты. Снова взлетит плата за жильё, медицинское обслуживание, за прочие социальные услуги. Здесь даже не скрывают, что в случае вступления в ЕС уровень жизни может резко снизиться. Утешают, что временно. Но ведь Латвии ещё предстоит догонять самые бедные страны Евросоюза. Потому на этом заседании президент не нашла ничего другого, как только призвать правительство "активнее включиться" в пропаганду референдума и "ради удобства людей", которые всё-таки придут на референдум, поддержала поправку к закону "О народном голосовании...", предусматривающую продление времени работы избирательных участков на три часа.