Чтение онлайн

Сказать по-простому, что идея вождя СПС — завиральная, конечно, можно и без риска ошибиться. Куда важней дознаться, что таится реальное за соблазнительной яркой облаткой, — для простаков из числа алкающих благ "кучерявой" жизни "западников" из бывших, прости Господи, интеллигентов и простого "плебса". Конечно, Россия с ее ВВП на душу населения -— на порядок ниже западного — никакая не ровня странам "семерки". И участь "звена", в аккурат, пресловутого Кольца на глобусе, "замыкают" которое на самом деле эскимосы, нам, великороссам, не обломится. Но если всерьез, без шуток, взвесить экономическую, геополитическую и ресурсную подоплеку прожекта Чубайса, то никакой "либеральной империи" в помине не выкроить. Напротив, "стратегически прорисовывается" вовсе другая перспектива: протекторат обделенных сырьевыми ресурсами, но и имеющих довлеющий экономический вес и финансовую мощь США и их партнеров над российской экономикой. Под предлогом "инвестиций" прибрать к рукам, кроме российского стратегического сырья, еще и энергетику и транспортные пути. Уже идет "мягкий" переход в руки ТНК контроля над российской нефтью от "нашенских" олигархов. Союзничество Запада с Россией обернется не взаимным открытием рынков, а подневольным ее участием в грядущих геополитических авантюрах Запада против Китая, да и в других частях света. Таков, братья-славяне, утопический “шанс России" по чубайсову Манифесту.

БАКУНИН, "ШОКОТЕРАПЕВТЫ" И "НЕЛЕПЫЕ ФАНТАЗИИ…"

"…Здесь выработался тип человека, которому были отвратительны все корни нации."

Лев Гумилев. "Древняя Русь и Великая степь"

Наших "младореформаторов" окрестили "необольшевиками". Дескать, такие же неистовые, нетерпимые, просто оглашенные — все на алтарь идеи. Как дедушка Егора Тимуровича Гайдара. "Необольшевизм" сподвижников Чубайса, на мой взгляд, поверхностное отождествление. Большевики пролили немало крови, да разве только они одни, но все-таки сберегли историческую Россию и сделали ее подлинно великой, индустриальной и просвещенной. Они вызволили из тьмы, подняли к историческому творчеству миллионы и миллионы талантливых людей из народной гущи. И мир это признал. Где же хоть кроха духовного родства мнимых "необольшевиков" Чубайса с революционерами ВКП(б)? Найдутся, на мой взгляд, вовсе другие духовные сродственники у той породы "реформаторов", которых олицетворяет А.Б. Чубайс.

"… Эти нелепые татарские фантазии он выдает за социализм!" Исполненную негодованием реплику на полях собственноручного конспекта работы Бакунина "Государство и анархия" оставил один заядлый обличитель, и звали его Карл Маркс. Бакунина — "политикана из кафе" — он считал опасным сумасбродом и лжесоциалистом. Но, увы, в жизни людских сообществ "нелепые фантазии" имеют свойство сбываться. Маркс как в воду глядел. "Социализм" по Бакунину, только представьте себе, следуя букве его учения, насадил Пол Пот в Камбодже. Государству кхмеров выпал жребий страны, "которую не жалко". Изуверство Пол Пота, во всех деталях, воплотило утопию Бакунина. Уничтожение образованных сословий (у Бакунина — для красного словца) почти поголовно, ликвидация денег, средств сообщения, почты, судов, монастырей, торговли… Тяжелый физический труд для всех и уравнительная плошка риса. И еще, заметим, неподотчетность и тайна организации "революционеров". Пол Пот со своими сподвижниками вынашивал пыточную "модель" общества не в диких джунглях Камбоджи, а еще в студенческой молодости, на скамьях Сорбонны. К соотечественникам "красные кхмеры" относились с неумолимой, ледяной отчужденностью. Как к чужакам. Зато беспрекословно выполняли директивы из Пекина. Там в наставниках сидел какой-нибудь свой "Саммерс", но не меняла, а партийный мандарин-маоист. Мир поразила безоглядность, с какой эти догматики под корень крушили и уничтожали экономический уклад кроткой крестьянской страны, скоро доведя ее до края гибели. А ведь когда "красные кхмеры" входили в Пном-Пень, никто не предвидел, что столица, страна обречены на заклание ради "идеи".

Не угадываете невольные, но разительные и не случайные совпадения крайностей? Оборотную сторону одной матрицы? Это — мировоззрения-двойники, но с противоположным идейным зарядом. "Они настолько левые, что, поскольку земля имеет форму шара, попросту смыкаются с правыми". Это чья-то острота, но и без всякой натяжки можно вычленить, в чем именно точки совпадения: "интеллектуальное" происхождение и левацкой, и ультраправой утопии, безжалостность к народной судьбе и отдельной человеческой жизни. Раболепие перед иноземными "патронами". Насаждения химерической модели общества. Ее полная никчемность в сравнении с прежним, поверженным, якобы "плохим" хозяйственным и социальным укладом нации. Экономист Солтан Дзарасов неспроста определил экономический строй России при Ельцине как "анархо-либерализм".

Скажут: ставить на одну доску наших либералов ("онтологически" восходят к "слезинке ребенка") и палачей-головорезов Пол Пота ("Винтовка рождает власть") — "некорректно". И впрямь, публика это вовсе разная, но "… по плодам узнаете их". Даже "хозяйственник" Черномырдин выпалил про своих подельников — "младорформаторов": "Мамай прошел!" Полпотовский "социалистический" эксперимент стоил жизни трем миллионам кхмеров. За десятилетие с лишком "либеральной" реформации в России установленные демографические потери — 17 млн. человек. Велика ли разница — сжить человека со свету, ввергнув в нищету и уморив "рыночными" ценниками в продмагах и аптеках, или -— ударом мотыги по темечку?

Российский туземный "монетаризм" — знаю по личному опыту менеджера крупной компании — предмет благодушных, но чаще — злых насмешек деловых людей в странах с развитой экономикой. Конечно, Чубайса, как предводителя "западников", это не может не задевать за живое. В Турине на встрече с влиятельными представителями большого бизнеса Чубайс их "усовестить" пытался. Ну почему, дескать, они не признают Россию страной с рыночной экономикой? Отчего русских экспортеров настырно выживают с рынков ЕС и обкладывают крутыми пошлинами? Уязвленный нескрываемой иронией, с какой встречено было его утверждение, что по степени либерализации экономики Россия уже обогнала Запад, Чубайс посулил, что "в отместку" "за черную неблагодарность" Европы российский бизнес уйдет на другие рынки, умолчав, где эти "свободные" рынки, когда мировая экономика никак не выберется из рецессии? Теперь-то, из Манифеста и открылось, что Чубайс-"империалист" вынашивал думку вторжения на рынки СНГ. Поздно, милый, хватился. Все, что было ценного — нефть, полиметаллы, золото и прочее — в Казахстане, Киргизии, других "суверенных" странах СНГ уже давно скупили за гроши транснациональные компании. Но кое-что, например, дышащая на ладан энергетика Закавказья, подорванная тотальной неплатежспособностью потребителей, выставлено в дешевую распродажу… "Московский комсомолец" в этой связи угодливо расписывает "Кавказский поход Чубайса" -— главы РАО ЕЭС, который в своем "империалистическом" запале якобы норовит выкурить из Грузии даже американскую компанию-конкурента.

Продолжение следует

11 ноября 2003 0

46(521)

Date: 11-11-2003

«ИДEТ ВЕЛИКОЕ МЕЛЬЧАНИЕ...»

Игорь ЛЯПИН

ОГЛАШЕННЫЕ

Москва. Куранты бьют над Родиной,

Опять с надрывинкой звуча.

На Красной площади юродивый,

Вошедший в образ Ильича.

Мужик какой-то невменяемый

На новом жизненном витке.

Он в кепке, всеми узнаваемой,

С газетой "Правдою" в руке.

Бросая в воздух фразы дерзкие,

Вступив в бескрайние права,

Он гонит тезисы апрельские,

Картавя русские слова.

Стоит он, как из склепа вынутый, —

Жилет, бородка, алый бант…

И что ж лукавить — Ленин вылитый,

Ильич — от макушки до пят.

Он с массой праздною сливается,

С толпой гуляк, с толпой зевак,

Его снимают, с ним снимаются

И, кстати, не за просто так...

Справляясь лихо с личным кризисом,

Открыв свой рынок, свой базар,

Мужик картавый занят бизнесом:

И жест, и слово — всё товар.

Идёт великое мельчание

Порывов, лозунгов, идей.

Застыл в трагическом молчании

С челом гранитным Мавзолей.

И, как святой на оглашенного,

Забывшего и срам, и стыд,

Собор Василия Блаженного

На чада глупыя глядит.

Виктор ВЕРСТАКОВ

СЫН

Безработная ткачиха,

Непутёвая чувиха,

Выпьет водки — и жива,

Загулявшая вдова.

В городских дешёвых барах

Плачет или голосит,

Мужиков смущает старых,

На плечах у них висит.

Не нальют — заматерится,

Стукнут — слёзы будут литься,

Поцелуют — рот утрёт,

Песню новую споёт:

"Я на фабрике служила,

Я уделывала ткань.

Изорвала себе жилы,

То ли баба, то ли рвань".

А над речкою Аргуном,

Где стоит десантный взвод,

Паренёк бренчит по струнам,

Тоже песенку поёт:

"Я вернусь к тебе, родная,

Ты заплачешь у окна.

Ты спасла меня, я знаю,

Любишь ты меня одна.

На солдатскую получку

Я цветов тебе куплю.

Нет тебя на свете лучше,

Мама, я тебя люблю!"

Владимир КОЗЛОВ