Град Китеж на озере Светлый Яр
Шрифт:
– Давайте! – согласился Панфил и продолжал. – Тем более что это всего лишь легенда».
– Термин «легенда» имеет церковное происхождение, – начал объяснять настоятель Храма, – и по латыни означает – «то, что следует прочесть». Первоначально так называли жизнеописания святых, предназначенные для чтения в дни их памяти. Так что я думаю, нам из этого надо сделать правильные выводы.
– Согласен с вами, отец Мефодий, – кивнув головой, согласился Панфил, – но я думаю, в наше теперешнее время нам нужны другие сказания. К примеру, былины о добрых молодцах, умеющих дать отпор любому захватчику.
– В наше теперешнее время, дорогой мой Панфил, – сказал отец Мефодий, – нам как никогда нужна крепкая вера. И обрести её мы сможем только с помощью Слова Божьего, то есть изучая Старый и Новый Завет. А потому переписывание Библии на сегодняшний день очень важно. Именно сейчас Святое Писание должно быть в каждой церкви и у каждого священника, чтобы с помощью этого Слова Божьего, укрепить и объединить наш народ. Ведь народ имеющий веру – непобедим. Сила веры несоизмеримо ни с чем.
Вспомни слова Иисуса из Евангелия от Матфея —
«Истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: перейди отсюда туда, и она перейдёт, и ничего не будет невозможного для вас».
И далее в Евангелии от Матфея, Иисус говорит:
«Истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницей, но если и горе скажете: поднимись и ввергнись в море, – будет, и всё, чего ни попросите в молитве с верою, получите».
А в Евангелии от Марка Иисус говорит:
«И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и крестится, спасён будет, а кто не будет веровать, осуждён будет. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками, будут брать змей, и если что смертное выпьют, не повредит им, возложат руки на больных, и они будут здоровы».
Эти слова Христа сбылись и сбываются сегодня. Панфил. Мы ведь знаем, как страдали первые последователи Христа во времена великих гонений. Какой мученической смертью умирали апостолы Христа. Ведь из всех двенадцати апостолов практически никто не умер своею смертью. Их распинали, вешали, жгли, с живых сдирали кожу, но никто из них не отказался от веры, которую принял. Вот видишь, Панфил, как велика сила веры и что может значить сейчас для нас Слово Божье. Так что переписывание и распространение Евангелия сегодня как никогда необходимо. И я надеюсь, что и ты внесёшь свою лепту в сей благодатный для нашего народа труд.
Ты сегодня уже присоединился к этому благородному труду, и я уверен, что ты с честью справишься с ним. Советую тебе попробовать себя и в написании икон. Именно от иконописцев мы узнали, что икона является окном в духовный мир. Поверь мне, сей труд даётся не каждому. Но наши мастера уверены, что иконы не списывать надобно. Их видеть нужно уже готовыми на холсте. И тогда мастеру остаётся их лишь обводить и затем раскрашивать красками. Но всё это легко делать на словах. В действительности, мастер обретает умение только в терпении. Ведь так у нас в народе говорят. Верно Панфил?
– Верно, отец Мефодий, – согласился писарь и добавил: – Я постараюсь. И надеюсь со временем оправдать ваши надежды. Но у меня есть ещё один вопрос к вам, отец Мефодий.
– Пожалуйста, спрашивай. Любознательность никому ещё не помешала, – ответил настоятель Храма.
– Вы говорили сейчас о Библии, отец Мефодий. Объяснили мне, откуда произошло её название. Я, право, этого не знал, да и особо не задумывался над этим. И вот узнал и очень удивлён, – возбуждённо проговорил Панфил.
– В том-то и дело, что мы мало внимания уделяем словам и их значениям, – начал пояснять отец Мефодий, – а ведь каждое слово, даже самое короткое, имеет своё бесконечно многообразное смысловое значение. «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог…» – сказано в Библии. Именно Слово побудило Бытие к становлению. Звуки слова обрели форму, то есть плоть… Ну, например, слово «мы». Представь себе, сколько это может быть? Сколько нас людей на земле. А сколько ещё быть суждено?
Или возьмём слово Бытие, из первой главы Библии. Что оно означает? Бытие – это особенность всего, что существует. Задумайся, что это значит – быть. Быть человеком, быть травой, деревом или животным. Я уверен, ты понимаешь, что быть человеком – это одно, быть животным – другое. Но осознать и почувствовать всё это бытие может только человек. Животные и растения могут это только ощущать. А почему это так. Да потому что только человеку дан разум. Значит, разум обожествляет нас. И эту «обожествлённость» в начале творения, вдохнул в первого человека Адама Сам Господь. Мы знаем, что пока это «обожествлённость» есть в теле человека – он живёт. Но когда это « обожествлённость» покидает тело – оно умирает. Тело было дано человеку, для того чтобы быть, то есть жить в этом мире. И вот как раз об этом «бытие», то есть жизни человека в этом мире, и рассказывает Библия, в своей первой главе – Бытие.
Давай вспомним историю первых людей Адама и Евы. Как случилось так, что они оказались здесь на земле. Библия рассказывает о том, что они съели плод с дерева познания добра и зла и превратились в плоть. То есть – они стали видимыми. А именно такими и были все существа на земле. И этим всем существам было свойственно наслаждаться плодами земли и размножаться. Когда Адам и Ева пришли на землю, всё земное постепенно не стало им чуждым. Через некоторое время они уже любовь к жизни и её продолжение стали ставить выше любви к Богу. Любовь и внимание к детям, заботы о пропитании, стали занимать у них всё больше и больше времени. Что касается Каина и Авеля – первых детей Адама и Евы – то их любовь к родителям постепенно затмила любовь к Богу. Родители стали для них кумирами. Но чтобы дети никогда не забывали о Боге и чтили Его творение, Адамом был принят обряд жертвоприношения.
Но, как нам теперь известно, Богу не нужны никакие жертвы. Однако Каин, сын Адама и Евы, неправильно понял суть всего этого. Однажды ему показалось, что у его брата Авеля Богом была принята жертва, а его жертва – отклонена.
От зависти и злобы им было совершено первое убийство, в котором он позднее искренне раскаивался.
По легенде, Каин оказался толковым и рачительным хозяином. Он быстро освоил землю и заселил её своим обильным потомством. И своим детям, которые не могли всего этого оценить, Каин не раз говорил: «Берегите, дети, этот мир! За него погиб ваш дядя!» Ну а для Адама и Евы это стало первым страданием, выпавшим на их родительскую долю. Но оно не было последним. Ведь земные блага всегда связаны с бесконечным желанием – иметь. Всё что человек видел, то он и желал иметь. Иногда этого ему не доставалось, и тогда к нему приходила мысль брать это силой.
Так начались первые войны. Именно они, разжигали пламя ненависти и злобы среди первых людей. Но могучие волны великого потопа своевременно остудили это раскаленное желание – иметь. Как мы знаем, от потопа спасся только праведник Ной со своими тремя сыновьями. Построенный им ковчег доставил его семью и взятую с собою живность в новые земли у горы Арарат. Вновь началась новая жизнь. И сыновья Ноя ушли осваивать новые земли.
А через несколько столетий прапраправнук Ноя – Авраам из города Ур – повел уже свой род в Землю Обетованную. И уже на этой земле от двенадцати сыновей его внука Иакова-Израиля образовались двенадцать израильских племён. Но до этого сыновья Иакова совершили один непоправимый поступок. Они продали своего младшего брата Иосифа в рабство. Причиной тому было то, что он был более других горячо любим отцом. Вновь зависть толкнула брата против брата. И вновь, как и во времена Адама, пострадали родители.
Но Иосиф не погиб в рабстве. Благодаря своим способностям прорицателя он стал первым визирем Египта. В дальнейшем он смог не только простить своих братьев, но и пригласил их всех жить в эту страну. Жизнь израильского народа в Египте стала просто прекрасной. Так длилось несколько столетий, пока к власти не пришёл фараон, который возненавидел евреев. За короткий срок он превратил евреев в своих рабов. Народ Израиля вновь стоял на пороге вымирания. Вот на этом и заканчивается первая книга Библии – Бытие. Следующая книга Библии – Исход. В ней говорится о том, что избранник Бога – Моисей, видя столь удручающее положение евреев, решается вывести их из Египта. С большим трудом ему это удаётся. Затем он сорок лет водит этот народ по пустыне, чтобы они забыли, что такое рабство.