Чтение онлайн

А то сейчас ваше поведение говорит: «То, что полезно нам, то цивилизованно и оправдано, какими бы жестокими, изуверскими методами не совершалось, а что для нас вредно и опасно - то дикарская жестокость нецивилизованных народов».

Ваше возмущение нашим партизанским ведением войны и поведением индейцев, можно описать образно: Как посмела эта «нецивилизованная» девушка, защищая себя, применять такие «неблагородные» приёмы, когда ваш «благородный» воин пытался её «благородно» осквернить!

Вы убиваете целые народы и племена, по вооружению неизмеримо более слабые, и не вам говорить о благородстве.

– Что поделать - побеждает сильнейший, - политик с немецким акцентом, довольно откинулся в кресле, - слабые народы должны покинуть арену истории! Самим Господом так устроено, что слабый воин или трус погибает в бою. А сильный мужчина продолжает свой род.

– Не стоит приписывать Господу собственные представления, - вмешался пожилой мужчина, сидящий рядом с детьми Государя, как я поняла - их наставник, - физически слабый человек может оказаться гениальным учёным, зодчим, поэтом... Можно убить Сократа или Гиппократа, но нельзя убить их мысли и труды на пользу человечества.

Волей Господа в мире, всё устроено так, что в нём живут и медведи и соловьи! Если Всевышний решил насадить на планете разных по размеру и по силе птиц, рыб и животных - на то была Его воля. Если Он создал разные человеческие расы, народы, а у них разные веры и обычаи, то кто мы такие, чтобы оценивать Его труды? А тем более - уничтожать?

– Бог дал нам свободную волю! Волки поедают зайцев, тигры оленей - это тоже Его воля? Значит, когда сильные люди, или народы решают, что слабые дикие человеческие племена должны быть уничтожены или трудиться на благо сильнейшего народа, то они это решение принимают с Его благословения.

– Тогда получается, что бандит, ворвавшийся в чужой дом, где находятся только маленькие дети, тоже прав, что убил их или ограбил их жилище? Ведь кто, по сути, дикие народы, как не дети которым ещё предстоит повзрослеть, набраться знаний и ума?

– Если отец у детей слабый, глупый или настолько беспечный, что оставляет своих отпрысков без защиты, то он и виноват...

– Это вы сейчас про Отца Небесного, который не может уследить за своими, более слабыми и беззащитными созданиями?
– ехидно поинтересовался учитель, - Он дал людям не только свободную волю, но и совесть! Если мы не прислушиваемся к своей совести, которая, по сути и является знаком, сигналом от Всевышнего, сообщающим, что мы поступаем неправильно, тогда мы сознательно нарушаем Его волю, - Немец завис, не желая богохульствовать напрямую...

– Хочу сказать по поводу «сильнейших» народов. В наше время именно «цивилизованные» европейские народы утратили физическую силу и выносливость и проигрывают в этом не только нам, но также неграм и индейцам, - улыбнулся княжич Владимир, - Они побеждают не за счёт личных физических или воинских качеств, а только благодаря огнестрельному оружию.

Именно огнестрельное оружие в итоге приведёт к деградации воинского искусства прошлого.

Современная война, с появлением пушек и вообще огнестрельного оружия, изменилась и невольно отменила старые благородные приёмы войны, когда многое в битве зависело от личной силы, ловкости и мужества воина.

Вот не вижу ничего благородного в том, что по рядам войска, выстроившегося как на параде, бьёт картечь, стреляют ружья, летают пушечные снаряды... Воины стоят, подставляя свои не защищенные ничем тела. Им отрывает головы, ноги и руки. А они, не могут даже достать своего противника!

Только лукавому врагу выгодно навязывать такие правила ведения войны, когда войско противника стоит, как беззащитная мишень.

– В «благородных» битвах прошлого, против меча и копья воин действовал с умом: надевал доспехи, - поддержала я парнишку, - Против сегодняшнего оружия нет доспехов, способных защитить от пули или снаряда. Потому воину стоять в строю и изображать пугало на ветру, совсем не благородно, а просто глупо.

Нужно менять боевые приёмы, которые являются «частью боевой тактики», как сказал прежде княжич Владимир.

Запомните и передайте там у себя, в «цивилизованной» Европе: отныне в России воевать будет весь народ от благородных воинов и войска до крестьянских подростков и женщин! Не надейтесь, что победив войско - вы победите Россию. Земля России будет гореть под вашими ногами, и валенки будут стрелять!

– Как это - валенки стрелять будут, - поразился немец. А я вспомнила стихотворение времён Великой Отечественной и пересказала его сюжет.

– Идёт замёрзший враг по дороге, а на дороге стоят валенки - тёплые зимние сапоги русских. Тот бросается к ним, как голодный нищий за куском хлеба и... попадает под прицел засевшего в засаду партизана.

– Это жестоко и бесчеловечно!
– побледнел посланник. Он с ужасом смотрел на ребёнка ангельской внешности, рассказывающего такие страшные вещи, - вы, мадемуазель, тоже сможете... вилами?

– Не знаю. Возможно, если подходящего кувшинчика под руку не попадется!

После долгой напряженной тишины, сопровождавшей эту дискуссию, придворные, ошеломлённые накалом страстей за столом, рассмеялись.

– Если у вас даже маленьких девочек учат таким жестокостям, надо задуматься: а стоит ли принимать русский народ в семью европейского цивилизованного мира!
– презрительно поджал губы политик. «Ой, как страшно! А мы мечтаем об этом, - хмыкнула я про себя, - прямо как западные украинцы!» Изобразив скорбь, по утраченной нами возможности «влиться в его семью», он покачал головой, - Видимо, соседствуя с восточными народами, вы ближе к жестокому Востоку, чем, к Европе.

– Если вы говорите о жестокости восточных народов, то давайте будем более объективны. К сожалению, мировая история показывает: с запада Россия соседствует с более жестокими народами, чем с востока. Даже Чингиз Хан никогда не уничтожал завоёванные народы под корень. Многие из них добровольно входили в состав его войска. Завоевав Русь, он просто собирал с неё дань.

А европейцы уничтожили аборигенов Австралии, целыми народами и племенами уничтожают коренных жителей обеих Америк - индейцев...

И это ведь не случайно, судя хотя бы вашей людоедской идее о том, что «слабые народы должны покинуть арену истории»!

Это даже страшнее людоедства, - подвела я итог, - потому, что людоедские племена не могут съесть народы целых континентов! А для аппетитов Европы это ещё не предел...

Государь слушал продолжение этой спонтанной дискуссии с интересом, и кажется, был солидарен.

Ещё бы. Сказать о политическом «людоедстве» и беспримерной в истории Мира жестокости в глаза европейским дипломатам не смог бы, даже если сильно захотел, ни один дворянин страны. Такой вой бы подняли! А когда это сказала девочка, почти ребёнок... Какой с неё спрос?

Интересно, - думала я,- здесь всегда возникают такие бурные дискуссии за столом? Или это я, невольно, спровоцировала её? Надо будет спросить у отчима князя Сергея.

Ну, и развлечение!

Хотя, куда им деваться - был бы телевизор, слушали бы готовые теледебаты.