Чтение онлайн

Кстати, "иероглифическое имя пирамиды было ХУТ" [92], с. 750. То есть ГОТ! Оно ПРЯМО указывало, как и имя фараона, на происхождение ДИНАСТИИ мамелюков-ГОТОВ-казаков.

В заключение вспомним мнение Геродота, который был убежден, что Хуфу жил ПОСЛЕ Рамзеса II, а современные комментаторы "объясняют" нам, что Геродот будто бы неправ и порядок должен быть обратным. См. [94], с. 119 и [94], с. 513, комментарий 138.

А сейчас мы можем проверить -- кто же прав? Геродот или скалигеровские комментаторы.

И мы видим, что ГЕРОДОТ БЫЛ ПРАВ.

В нашей реконструкции действительно РАМЗЕС II жил раньше Хунатена-Хуфу!

4. 2. ДВЕ ДРУГИЕ БОЛЬШИЕ ПИРАМИДЫ

Вторая большая пирамида была возведена Хефреном, которого называли также ХАФРА, КЕФРЕН, ХАБРИЕС. Он был не то братом, не то сыном Хуфу [92], с. 131. Имя его ХАФРА = ХАТ-РА или ХЕТ-РЕН или ХАБ(Т)-РИЕС явно включает в себя слова ХЕТ, то есть ГОТ (ХЕТ-РА = Готский Царь? ) и имя РИЕС или РУС, возможно, ГОТ-РУС Гот-Русский или опять таки Гот-Рекс, то есть Гот-Царь. И не есть ли вообще имя ХАБРИЕС легким искажением славянского слова ХРАБРЫЙ?

"Пирамида этого царя называлась УРТ, то есть "великая"; она стоит около пирамиды Хуфу" [92], с. 131. В этом имени можно усмотреть слово ОРДА = РТ или РУТИЯ, то есть Рутения. Что хорошо ложится в общую картину нашей реконструкции.

Создателя третьей большой пирамиды звали МЕНКАУРА или МЕНХЕРЕС [92], с. 135. В имени МЕНХЕРЕС или МЕНГ-РЕС, возможно, звучит МОНГ-РЕС или МОНГ-РУС, то есть "МОНГОЛЬСКИЙ" ВЕЛИКИЙ ЦАРЬ, Рекс или "МОНГОЛ"-РУССКИЙ.

А вот сохранившееся название еще одной пирамиды. "После Меренра (Морского Царя?
– - Авт.) восходит на престол брат его Ноферкара. Пирамида его называлась "МЕНХ-АНХ" "[92], с. 150. В этом названии вроде бы звучит МОНГОЛ-ХАН.

Впрочем, Геродот пишет: "Насчитывают 106 лет, в течение которых египтяне терпели всевозможные беды и запертые храмы их не открывались. Из ненависти к этим царям, египтяне неохотно называют имена их, а пирамиды приписывают ПАСТУХУ ФИЛИТИСУ, который в этих местах ПАС В ТО ВРЕМЯ СВОИ СТАДА" [111], с. 304-305.

Прямое понимание этого текста, конечно, бессмысленно. Вряд ли некий, -- пусть даже очень талантливый, -- пастух, неторопливо пася своих овец, между делом сложил три гигантские пирамиды Египта. Или всего лишь одну. Вес пирамиды Хуфу -- около 6, 5 миллионов тонн. См. выше.

Где вы еще найдете таких замечательных пастухов!?

Но теперь вспомним, что ПАСТУХАМИ, то есть ПАСТЫРЯМИ, в Египте называли династию ЦАРЕЙ-ГИКСОСОВ. См. выше. Поэтому слова Геродота, скорее всего, означают, что египтяне приписывали строительство пирамид династии ГИКСОСОВ, то есть первой ПРАВОСЛАВНОЙ династии фараонов-казаков до введения Хунатеном мусульманства в конце XIV века н. э. После чего в Египте началась эпоха ЛУННОЙ, то есть МУСУЛЬМАНСКОЙ ДИНАСТИИ.

Видимо, Геродот, -- как грек!
– - общался, в основном, с ПРАВОСЛАВНЫМ КОПТСКИМ населением Египта. Которое, естественно, не очень любило фараонов-МУСУЛЬМАН. А предыдущих православных царей-пастырей = "пастухов" наоборот любило.

Кстати, вскоре после 1550 года н. э. "Пьер Белон, доктор парижского медицинского факультета, опубликовал описание своего путешествия на Восток, в котором... он уверяет, что третья пирамида ТАК ХОРОШО СОХРАНИЛАСЬ, СЛОВНО ОНА ТОЛЬКО ЧТО СООРУЖЕНА" [111], с. 48.

Она и была только что сооружена, согласно нашей реконструкции.

4. 3. САРКОФАГИ ФАРАОНОВ И РУССКИЕ МАТРЕШКИ

4. 3. 1. УСТРОЙСТВО ЕГИПЕТСКИХ САРКОФАГОВ

Хорошо известно, что египетские саркофаги, в которых лежали мумии фараонов, были устроены удивительным образом. Друг в друга были вложены несколько постепенно уменьшающихся гробов. И лишь в последнем из них находилась сама мумия. Каждый из гробов был не просто гробом, а представлял из себя ПОЛУЮ ФИГУРУ ЧЕЛОВЕКА -- с лицом, в головном уборе, с изображением рук со знаками власти, в одеждах. Каждый гроб был расписан красками и богато украшен.

Общая схема такого многослойного саркофага приведена на рис. 3.

Кстати, в ШЕСТИ ВЛОЖЕННЫХ ДРУГ В ДРУГА ГРОБАХ, помещенных в каменный САРКОФАГ в конце концов в 1861 году перезахоронили Наполеона [132], с. 74. Те, кто создавал эту гробницу в Париже явно хотели изобразить роскошное царское захоронение. И выразили это свое стремление, в частности, в том, что Наполеона поместили в шесть вложенных друг в друга гробах.

Не напоминает ли вам это все что-то очень хорошо знакомое? Ну конечно же, это знаменитые РУССКИЕ МАТРЕШКИ! Несколько вложенных друг в друга полых фигурок, похожих друг на друга, все меньше и меньше, из которых лишь последняя -- полнотелая. Каждая расписана красками и изображает человека. Насколько нам известно, этот символ -- матрешка -- сегодня известен ТОЛЬКО НА РУСИ.

И, как мы видим, в "ДРЕВНЕМ" ЕГИПТЕ -- тоже!

Не означает ли это, что в русском народном творчестве сохранилось воспоминание о ДРЕВНЕМ РУССКО-ОРДЫНСКОМ ОБЫЧАЕ хоронить ЦАРЕЙ В ГРОБАХ-МАТРЕШКАХ.

4. 3. 2. АНТРОПОМОРФНЫЕ САРКОФАГИ ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКОЙ РУСИ

Нас спросят -- а почему же тогда на Руси не найдено таких "матрешечных" царских захоронений?

Мы ответим так. По-видимому, сегодня мы просто уже не знаем -- как выглядели старые русско-ордынские обычаи, -- в частности, и погребальные, -- ДО ИВАНА III. Известно, что, по словам современника, "князь великий (то есть Иван III -- Авт.) ОБЫЧАИ ПЕРЕМЕНИЛ" [117], с. 276.

Примерно в то же время на Руси были проведены крупные церковные реформы, что вполне могло привести и к смене ПОГРЕБАЛЬНЫХ ОБЫЧАЕВ -- их приблизили к греческим. Не исключено, что только с этого времени на Руси-Орде перестали хоронить в курганах и был отменен "матрешечный" обычай царских захоронений.

Здесь нужно сообщить, что раньше на Руси бытовали необычные с современной точки зрения приемы христианских захоронений . В частности, -- АНТРОПОМОРФНЫЕ САРКОФАГИ, то есть гробницы, выполненные в виде ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ТЕЛА [133]. Совсем как в "Древнем" Египте!

Причем, эти обычаи были наиболее сильны именно во ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКОЙ РУСИ, то есть в Северо-Восточной. Вот что сообщает Л. А. Беляев: "АНТРОПОМОРФНЫЕ КАМЕННЫЕ САРКОФАГИ, иным русским землям не свойственные, НО РАСПРОСТРАНЕННЫЕ В СЕВЕРО-ВОСТОЧНОЙ РУСИ В XIV-XVI ВЕКАХ И ДАЖЕ ВПЛОТЬ ДО XVIII СТОЛЕТИЯ... могли быть продолжением линии древне-восточного и ранне-византийского саркофагов" [133], с. 148.

А "ранне-византийское" искусство, как хорошо известно, уходит корнями в ЕГИПЕТСКОЕ.

Таким образом, современные ученые сами отмечают СВЯЗЬ НАДГРОБИЙ ИМЕННО ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКОЙ РУСИ = Северо-Восточной С "ДРЕВНЕ"-ЕГИПЕТСКИМИ. Конечно, современные исследователи считают РУССКИЕ АНТРОПОМОРФНЫЕ САРКОФАГИ заимствованиями египетских. Но наша новая концепция истории позволяет взглянуть на эту связь совершенно по-другому. Не исключено, что направление заимствования БЫЛО ОБРАТНЫМ и в "Древний" Египет этот тип саркофагов пришел из Владимиро-Суздальской Руси вместе с Великим = "Монгольским" завоеванием.