Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Интегральные отношения
Шрифт:

Идол и поклонник – один из партнёров возводит другого на пьедестал. Это обычно указывает на проблемы, связанные с конкуренцией и несоответствием чьим-либо ожиданиям.

Простые ребята – выглядят похоже, имеют одни и те же интересы, и – что более важно – ненавидят одни и те же вещи.

Кошка и собака – с виду пара выглядит так, что трудно представить, как они вообще могли познакомиться. Они бесконечно спорят обо всём подряд и всячески избегают близости, постоянно пребывая в состоянии войны.

Возможно, в описании этих пар-противоположностей вы частично узнаете свои собственные или чужие отношения.

Роман с бессознательным

Доктор Айала Малах Пайнс [370] метко обобщает особенности бессознательного влечения, а также возможности для исцеления и роста в своей превосходной книге «Влюблённость» (Falling in Love) на страницах 194–195 (цитируется с разрешения автора):

Бессознательные силы в большей степени, чем логические соображения, определяют, в кого мы влюбимся.

370

Cемейный терапевт, профессор, глава кафедры управления бизнесом факультета менеджмента в университете Бен-Гурион в Израиле, а также автор десяти книг.

Близкие отношения являются для человека наилучшей возможностью для работы со своими неразрешёнными детскими проблемами.

Наш бессознательный выбор падает на того человека, с которым мы можем заново проиграть свои детские переживания, поэтому этот человек сочетает в себе наиболее значимые черты обоих родителей.

Большое влияние на выбор романтического возлюбленного оказывают не положительные, а отрицательные черты обоих родителей – особенно в случае любви-одержимости, поскольку порождённые этими чертами травмы и лишения нуждаются в исцелении.

Чем более тяжёлой является детская травма и чем глубже сходство между влюблёнными и родителями, нанёсшими травму, тем сильнее будет их влюблённость.

В состоянии влюблённости мы возвращаемся к первичному симбиозу с матерью, к совершенному единству, в котором нет границ Эго. Именно поэтому мы можем влюбиться только в одного человека за раз. Возвращение к потерянному раю влечёт за собой ожидание, что наш возлюбленный удовлетворит все наши инфантильные потребности.

Поскольку возникновение влюблённости продиктовано внутренним романтическим образом, влюблённые чувствуют, будто они знают друг друга вечно. Так как это подразумевает проигрывание определённых сильных переживаний детства заново, они ощущают, что возлюбленный является «единственным и неповторимым» и что утрата его станет для них невыносимой.

Когда двое людей влюбляются друг в друга, их бессознательный выбор является взаимным и дополняющим выбор другого, что позволяет обоим партнёрам выражать свои собственные ключевые проблемы. Однако совместно, в качестве пары, они создают новую ключевую проблему, вокруг которой вертится большая часть их последующих конфликтов.

Понимание связи между неразрешёнными детскими проблемами и неудачами во взрослом возрасте уменьшает чувства вины и обиды, а также помогает обоим партнёрам взять ответственность за свою часть ключевой проблемы в отношениях.

Пары, которые прислушиваются к чувствам друг друга, проявляют эмпатию, а также дают друг другу то, в чём каждый из партнёров нуждается, могут бесконечно сохранять романтическую искру.

Проявление эмпатии и исполнение желаний партнёра – это наилучший путь к развитию. Когда развиваются люди, развиваются и отношения. Развитие является противоположностью застоя [в отношениях].

В многочисленных источниках мы находим несметные подтверждения того, что здоровые любовные отношения между противоположными и равными партнёрами – это наилучшая возможность для исцеления наших бессознательных психологических травм и других эмоциональных ран, причём на любом уровне нашего развития. Такие отношения приближают нас к раскрытию своей врождённой способности безусловно любить, воплощать своё истинное призвание, а также в полной мере реализовывать свои возможности, которые до того дремали в нашей душе [371] .

371

Стихотворение Руми, которое мы цитируем ниже, прекрасно выражает идею бессознательного совпадения и возможность для пробуждения к своей истинной сущности в длительных отношениях:

Всем известно, что пьяные постоянно ссорятся и дерутся.Влюблённый не лучше их. Он падает в бездну.Но в этой бездне он находит нечто сияющее,Что ценнее всяких денег и власти.Прошлой ночью луна оставила свои одежды на улице.Это стало мне знаком – и я начал петь,Погружаясь в чашу небес.Чаша раскалывается. Всё рушится.И ничего не поделать.И вот новый обычай: разбей чашу с виномИ растворись в дыхании того,Кто чашу сотворил!

Здоровый процесс развития делает необходимым и оправданным прекращение унизительных, травмирующих или не приносящих удовлетворения отношений. Тем не менее расставание с эмоционально и/или духовно проблематичным, но в иных отношениях заботливым, любящим и подходящим партнёром, так же как избегание любовных отношений под предлогом «большей просветлённости» или «чтобы в полной мере наслаждаться жизнью», – это не ответ на экзистенциальные вопросы, проблемы и вызовы. А вот совместная жизнь и взаимообмен ресурсами в рамках здоровых отношений – это ответственный выбор, поскольку он должен вести к продолжительному счастью, эмоциональному здоровью, сексуальному удовлетворению, духовному росту и экологически сбалансированному образу жизни [372] .

372

Ниже мы приводим сокращённую выдержку из дискуссии Кена Уилбера и Роджера Уолша по поводу его выступления на Интегральной конференции 2008 г. The State of the Integral):

«Отношения, направленные на обоюдное развитие, подобны крепости, защищающей от стагнации. В таких отношениях мы получаем от другого человека честную оценку, помогающую нам распознать собственные „слепые пятна“. В конце концов, гораздо легче заметить ограничения других людей, чем свои собственные. Две тысячи лет назад прозвучал знаменитый вопрос Иисуса: „Почему ты видишь соринку в глазу соседа, а бревна в своём глазу не замечаешь?“ Поэтому бесценны отношения, помогающие осознать и преодолеть ограничения собственной психологии, духовности и развития. Ничто не может заменить диалога и обратной связи. Хотя существуют самые разные виды отношений, пожалуй, именно близкие отношения и брак лучше всего помогают увидеть себя со стороны. Психиатр Артур Дейкман предложил один из лучших тестов на просветление: „Спросите вашего супруга“. Эффективно преобразовать отношения в орудие для развития можно, открыто договорившись с партнёром воспринимать отношения как путь к совместному развитию и просветлению. Договорившись об этом, вы даёте друг другу разрешение высказывать свою позицию, давать оценку, а также делать всё, что служит целям совместного приобретения опыта, исцеления, развития и пробуждения. Будучи ценным даром для любых отношений, такое соглашение требует многого от людей: желания учиться, развиваться, пробуждаться и реально что-то делать. Нужно остановиться немного на степени правдивости, поскольку наша культура зачастую не разрешает нам высказывать собственную позицию. Большинство отношений, по крайней мере, отчасти, строятся на взаимной невысказанной договорённости: „Я промолчу о твоих действиях, если ты промолчишь о моих“, а потому в отношениях люди бессознательно подпитывают страхи, защиту и неврозы друг друга. Поэтому, если вы хотите, чтобы ваши отношения из взаимного восхищения превратились в то, что служит вашему собственному развитию и трансформации, разрешите друг другу искренне высказываться, а затем „пристегнитесь покрепче“. Никто не обещает, что это будет легко, но ценность такого опыта неоспорима. В идеале в таких отношениях возникает цель, которая обширнее целей каждого из партнёров, обширнее их личности; эта цель возникает, служа как миру, так и пробуждению».

Ссылка на материал: www.in.integralinstitute.org/holons/Walsh_State_of_the_Integral_Enterprise_Part_I.pdf

Восемь форм любви

Поскольку три ключевых элемента любовных отношений, о которых мы говорили выше (близость, страсть, привязанность), могут быть проявлены в разной степени, мы получаем восемь базовых форм любви, которые может переживать человек [373] . Некоторые отношения являются платоническими по своей природе или же могут выглядеть как любовь, но не являться ею – по крайней мере, если брать за основу здоровое определение любви. В других случаях мы имеем дело уже с истинными любовными отношениями, в которых выравниваются две стороны треугольника или же полностью объединяются, уравновешиваются и здоровым образом гармонизируются все три его стороны. Ниже мы предлагаем описание этих восьми форм любви:

373

См. The New Psychology of Love, под редакцией Robert J. Sternberg и Karin Weis, стр. 149–170, Styles of Romantic Love, Clyde и Susan S. Hendrick, а также Helen Fisher, Why We Love, стр. 94; авторы этих книг перечисляют следующие виды любви:

1. Эрос – страстная физическая и эмоциональная любовь, основанная на эстетическом наслаждении; стеоретип романтической любви.

2. Людус – любовь, подобная игре или спорту; завоевание.

3. Сторге – нежная любовь, которая медленно развивается через дружбу на основании схожести людей.

4. Прагма-любовь, которой управляет разум, а не сердце; сдержанное чувство.

5. Мания – крайне неуравновешенная форма любви; одержимость; возникает из-за низкой самооценки.

6. Агапэ – бескорыстная альтруистическая любовь; имеет духовную природу; материнская любовь

Также см. стр. 184–199 из книги A Duplex Theory of Love Роберта Дж. Стернберга, где перечисляются следующие типы:

1. Отсутствие любви.

2. Дружба.

3. Любовь-увлечение.

4. Неопределённая любовь.

5. Романтическая любовь.

6. Любовь-сотрудничество.

7. Нелепая любовь (глупая, неразумная, смешная, бессмысленная или безрассудная).

8. Полноценная любовь (совершенная, идеальная и наиболее возвышенная).

Рис. 29. Восемь форм любви

Отсутствие любви имеет место, когда между двумя людьми нет взаимной близости, страсти или привязанности. Тем не менее иногда люди какое-то время видят друг друга в школе, на работе, в компании или при других обстоятельствах, не ощущая какого-то особенного влечения, а потом вдруг начинают интересоваться друг другом в качестве потенциальных партнёров. В этом случае одна или несколько сторон треугольника любви могут начать развиваться, способствуя сближению людей. Поэтому «отсутствие любви» может со временем перерасти в другие формы любви, если люди регулярно вместе что-то делают – для развлечения или преследуя какую-то цель – и если их первое впечатление друг о друге было нейтральным или, по крайней мере, не отрицательным [374] .

374

См. Ayala Malach Pines, Falling in Love, стр. 3–11: «Чтобы романтическая искра превратилась в спокойное пламя любовных отношений, люди должны – помимо всего прочего – часто видеться. Если первое впечатление было отрицательным, лучше перестать общаться вообще»; Helen Fisher, Why Him Why Her? стр. 144–146, а также сервис Over 40 Dating (www.dateoverforty.com), который позволяет одиноким людям встречаться друг с другом на различных общественных мероприятиях в течение нескольких выходных подряд, чтобы они могли получше узнать друг друга в естественной обстановке.

Дружба возникает между двумя людьми, близость которых основывается на интеллектуальном, связанном с увлечениями, или же духовном резонансе, который проявляется на уровне нижнего левого квадранта. Качество и глубина дружбы определяются совпадением соответствующих линий внутреннего развития (когнитивной, коммуникативной, духовной, мировоззренческой, ценностной, нравственной и т. д.), а также наличием общих интересов и хобби. Дружба зачастую является для женщин необходимой предпосылкой для вступления в сексуальные отношения, в то время как мужчины имеют склонность поддаваться своему физическому/сексуальному влечению, которое соответствует правым квадрантам, что может приводить (хотя и необязательно) к дружбе после секса.

Важнейшие факторы, которые позволяют завязать зрелую дружбу, основанную на близости, – это чувствительность, правдивость [375] и честность, поскольку искренность является основной составляющей для развития доверия [376] .

Страсть [377] возникает тогда, когда страстное физическое влечение, вызванное реализацией мужской или женской первичной фантазии в правых квадрантах, – это единственный фактор, который заставляет личность интересоваться представителем противоположного пола, при этом его или её организм начинает выделять «любовные» гормоны, о которых мы говорили в главе 5. Мужчинам обыкновенно достаточно соблазнительного и сексуального женского образа (подходящий сексуальный объект) для того, чтобы почувствовать страсть и увлечься. Для большинства женщин условиями для возникновения страсти является сочетание силы, социального положения, богатства, остроумия, юмора и ума (поскольку женщины ищут «успешный» объект) вкупе с физической привлекательностью, добротой по отношению к ней и доминантно-агрессивным поведением по отношению к другим (защита).

375

«Правдивость» – это субъективное представление человека о внутреннем мире другого, а «правда» – это объективное, фактическое представление, проявляющееся во внешнем мире. Ответ на вопрос, «Был ли у вас во время командировки секс с женщиной?» – это объективная, фактическая правда. Ответ на вопрос, влюблены ли вы в неё, – это субъективная правдивость. Люди могут быть правдивы только в рамках собственного уровня сознания (и, по определению, они не могут быть правдивы в отношении бессознательного). Дети и взрослые глубоко ограничены необходимостью лгать, поскольку озвучивание правды зачастую ведёт к негативным последствиям. В отношениях это выливается в большую проблему, поскольку, говоря правду или будучи правдивым, вы можете ранить своего партнёра, так что он или она оставит вас.

376

См. Susan Campbell, Truth in Dating: Finding Love by Getting Real and Saying What’s Real: 7 Keys to Authentic Communication and Relationship Success.

377

Влюблённые, которые регрессируют до состояния, лишённого всяких полезных различий, или переживают беспричинную страсть или «любовь», ведущую к одержимости.

Поделиться с друзьями: