Чтение онлайн

Прошло время, лета 403 (1715), царь Иесе до того был помолвлен с Бегум, дочерью царя Эрекле, не подобало разводиться с ней, отправился в Марткопи, справил свадьбу, привел ее в свой город, была свадьба, веселье, торжественные выходы восемь дней и ночей, иллюминации, игра в мяч и рвали парчу. Царицей стала Елене. Пребывал [Иесе] в покое и радости.

В этом же году кахи потерпели поражение от лезгин, перебили кахов. В то время в Кахети правил Давид, по-персидскому Иманкули-хан, сын царя Эрекле. Отправил царь Иесе к нему на помощь картлийское войско и сардала Луарсаба, сразились лезгины и картлийцы, потерпели картлийцы поражение, возвратились побежденные.

Лета 404 (1716), июня I, привели из Кирмана царевича Вахтанга, омусульманили, оказал шах честь и одарил щедро, нарекли Усеинкули-ханом, пожаловал [шах ему] Картли, Тавриз и Барда, должность спасалара Ирана. В Картли прислали фирман и указ о пожаловании царевичу Бакару должности наиба Картли. Узнав об этом, царь Иесе, находившийся в то время в Коджори, выступил и прибыл в Мцхета. Царевич Бакар перешел из Рача сентября 17. Узнав о приближении своего племянника, царь Иесе снялся и ушел в Кахети. Прибыл сын царя в Мцхета. В тот же месяц прибыла из Рача царица Русудан, была всеобщая радость.

Прошло несколько дней и пришел шахский слуга и указ, обесчестили царя Иесе в Кахети, описали имущество, привезли в город Тбилиси, поселили в одном доме царя Иесе и царицу Елене и приставили одну служанку.

Лета 405 (1717) царевич Бакар получил от шаха Султан-Усеина халат и два льва, один был тигром, [было это] в Коджори, июля 5. [Бакар] сидел в беседке в окружении грузин. Как только привели, не спросил других, вышел навстречу львам, схватил за горло и поцеловал льва в лоб, удивились мы, сперва доверчивости льва, а затем смелости юноши. Сел за трапезой, стал веселиться и щедро раздавать.

Лета 405 (1717), августа 1 получил царевич Бакяр от шаха должность господаря Грузии, тадж, перо, осыпанное жемчугом, саблю, осыпанную камнями, кинжал, осыпанный камнями и жемчугом, кувшин и чашу из золота, кальян, осыпанный золотом, аргамак, по-персидскому назвали-Шанаозом, был вынужден следовать их вере, не соблюдая устава.

В том же году, сентября 25, царь Вахтанг прибыл в Тавриз и шах прибыл в Казмин. Лета 406 (1718) шах призвал царя Вахтанга, отправился тот в Казмин. Прошло немногое время и пожаловали Картли, оставил апасаларство, отдали брату царя Ростому должность куларагаса и Кирман. В тот же Казмин прибыл к шаху Шанше, сын Ксанского эристава, ибо был он в ссоре с Бакаром, так как возникла между ними обида. Обиделся царь Вахтанг и доложил шаху, рассердились на того [Шанше] и отдали [Вахтангу], а так как был он двоюродным братом, не обесчестил его [Вахтанг], выслал в Картли в сопровождении моларетухуцеса, сына Сехнии. Как привел тот его в город, поселили в одном доме и охраняла его стража, чтоб никуда не уходил.

Лета 407 (1719), августа 7 выступил царь Вахтанг из Казмина, подошел к Айдарбегу, на границе Лоре. С этой стороны встретил его царь Бакар с грузинским войском, на той стороне стоял царь, на этой сын его, первыми приветствовали его знамя Бараташвили [и] сардали Луарсаб, вторыми знамя Амилахвара, Гиорги и верхнекартлийцы, третьими Мухранбатони, Арагвский и Ксанский эриставы, затем духовенство, каталикоз, царевич, брат царя Доменти и епископы все и под конец спустился совершенный нравом, мужественный, прекрасный царь Бакар, обнял его отец, клянусь вашим солнцем и их головами, не могло быть зрелища более приятного. Настала радость и веселье, прибыл в город Тбилиси, было веселье и радость, сел на царский трон и посадил рядом светило, солнцеподобную царицу Русудан. Начались поздравления, осыпали их золотом и серебром, как песком, установилась радость и покой, начал управлять делами Грузии так же, как и прежде управлял, почивал, пировал, награждал, охотился и правил суд.

Прошло немногое время, лета 408 (1720), марта 15 изменил Свимон Абашидзе имерскому царю Гиорги и убил. Известили об этом царя Вахтанга, опечалился сильно и горевал, ибо был он зятем и царица Родам, дочь царя Гиорги [картлийского], была супругой имерского царя, а сын его, Александр, был воспитан царем Вахтангом и находился при нем в Картли. Как случилось это событие, послал царь человека к ахалцихскому Исак-паше и сообщил правдиво обо всем и попросил отдать Имерети Александру. Призвали Александра, помог ему царь и одарил премного, собрал паша войско и вступил в Имерети, посадил Александра царем Имерети и женился тот на дочери Бежана Дадиана.

Лета 409 (1721) стоял шах Султан-Усеин в Тейране и замышлял измену этимадовле Фатали-хан. Он был родом лезгин, из семьи шамхала, однако воспитывался государем в большом почете. Намеревался он воцариться. Однако по воле бога навлек он на себя гнев его и схватил [шах] и ослепил и разорил его имущество. Пришло к Вахтангу жалованье щедрое и велели ему напасть на лезгин и истребить их. Собрал он войско бесчисленное, выступил в Кахети и стал в Магаро. В Кахети правил Иманкули-хан, сын царя, сам он схвачен был недугом и прислал брата своего Теймураза, зятя царя Вахтанга, был он женат на дочери царя прекрасной и стоявшей выше похвалы Тамар. И присоединилось к нему войско кахов. Во время этих событий царь получил от шаха халат и указ о возвращении и весть о походе на лезгин ширванского хана. Опечалился царь и обрадовались лезгины: «Раз мы избавились от льва, с кизылбашской саблей мы сами управимся». Когда бог разгневается на человека, разумом он ослабевает, иначе как можно было думать, что «если царь Вахтанг займет Чари, вся страна окажется в его руках». Возвратился в свою вотчину [царь].

Ширванский хан выступил, пришел, и пока кахи присоединились к нему, напали на него лезгины, убили хана Ширвана, перебили, разорили их имущество, напали на Кахети и поработили и олезгинили Кахети.

Спустя немногое время бежал из города Шанше, сын эристава, и пришел в свою вотчину. Оскорбился царь Вахтанг, выступил на него, напал на Ахалгори, сжег его дворец, и явился к нему [Шанше] в Зебекури и взмолился и помирился [царь], привел в Мцхета и поклялся тот страшною клятвою и пожаловал ему Ксанское эриставство и жалованье щедрое и отпустил в свою вотчину.

Возвратился царь в свой город, вывел из заключения брата своего, царя Иесе и пожаловал ему Мухрани, должность мдиванбега и имущество вернул полностью.

Лета 410 (1722), февраля 5 напал на Испаан сын Мир-Веиса из Кандаара, Махмуд. Мир-Веиса уже не было в живых. Получив об этом известие, шах выслал навстречу испаанское войско. В трех агаджи [от Испаана] сразились, кизылбаши потерпели поражение, убили куларагаса Ростома, брата царя Вахтанга, и перебили [войско], бежали [побежденные]. А Махмуд осадил Испаан, стал в Джульфе, перекрыл все дороги и настал в Испаане голод.

Во время этих событий шах прислал царю Бакару халат и должность куларагаса и просил помочь. Собрался Бакар и стал в Ташири, но царь Вахтанг отговорил и вернул его.

В ту же пору пожаловал [шах] Кахети, Ереван, Шамшадило и Казахи Константину, сыну царя Эрекле, по-персидски нареченному Махмадкули-ханом. Был он незаконным сыном царя Эрекле и прибыл он в Шамшадило. Царь Вахтанг послал к нему моларетухуцеса Сехниу с дарами [и предложением о] примирении, так как была меж ними ссора. [Константин] поклялся страшною клятвою и прислал царю Вахтангу заверение, чтобы быть друг для друга, и предложение о встрече. Прибыл в Кахети господарь кахов и отговорили от встречи и изменил он слову и оскорбился царя Вахтанг по поводу нарушения клятвы.

В это время получил царь Вахтанг от шаха халат и боевой хлыст, осыпанный камнями и должность сардала и [предложение] выступить на Ширван, ибо Ширваном владели лезгины. В это время прибыл к царю Вахтангу посол от государя России Петра и прислал он жалованную грамоту и [просил] явиться к нему: «С силою Христа восстал я с трона своего и истребил врагов своих и направляюсь к землям Ширвана, узри величие и множество войск». Обрадовался сильно царь, ибо был он христолюбив и [радовался, что] христианский государь завоевывал земли. Выступил царь Вахтанг, прибыл в Ганджинскую землю, стал в Шанкори. [Но] государь стал запаздывать, оказывается возвратился государь из Астрахани. Опечалился царь сильно, с тыла взбунтовался господарь кахов Константин, так как Казахи и Шамшадило принадлежали ему, стали задерживать корм и убивать людей, не смог [Вахтанг] идти к Ширвану.