История испанской инквизиции. Том1
Шрифт:
"виргилиане" взята от имени римского поэта Виргилия, которого в средние века
считали колдуном и чернокнижником, но почти ничего не знали о нем как о
поэте.
281 Пиромантия - см. примеч. 654.
282 Нунций (nuntius) - постоянный посол, представитель папы при
иностранных дворах. Легат (legatus) - см. примеч. 107.
283 Альгвасил - см. примеч. 723.
284 Канониками с конца IV в. назывались на Западе общежительные монахи.
С 763 г. были установлены особые правила для руководства их жизнью; в эту
пору среди них были и миряне. В 1063 г. папой Александром II каноникат был
образован из одних монахов, с исключением мирян. Они должны состоять при
кафедральном соборе или монастырской церкви ордена; все они священники,
имеют право крестить, исповедовать и причащать и соборно отправлять службу.
В кафедральных соборах всегда бывает капитул из каноников, представляющий
епископский совет. Приходские функции они исправляют сообща.
285 Доход от прихода (beaeficium) - настоятельский доход приходского
священника с земель, пожалованных приходу местным сеньором.
286 Таким образом присягали вассалы своему сюзерену.
287 Релаксация - выдача обвиняемого в руки светской власти; см.
"Объяснение выражений и слов" в начале книги Льоренте (стр. 31).
288 Санбенито (sanbenito) - наплечная повязка или нарамник из желтого
полотна или сукна с издевательскими изображениями чертей и надписями о
преступлении осужденного. В нем осужденные выставлялись на публичный позор.
После казни санбенито вывешивались в кафедральных соборах городов, где
происходили аутодафе, или в церквах тех приходов, где жили осужденные.
Пример надписей приведен автором в главе XVII, статья 2- я, 20. См. также с.
31.
289 Saco - мешок, вретище. Самарра (zamarra) - баранья шкура, овчина.
290 Отче наш, или молитва Господня (oratio Dominica), читалась по
четкам.
291 Альфонс ХI - король Кастилии, отец Педро I Жестокого (1312 - 1350
гг.).
292 Педро I Жестокий - король Кастилии (1350 - 1369 гг.), см. примеч.
808.293 Энрико II - из дома Транстамаре, король Кастилии, брат Педро I
Жестокого (1369 - 1379 гг.).
294 Педро IV - король Арагона (1336 - 1387 гг.). Здесь в подлиннике
опечатка: назван Педро II, который правил Арагоном с 1196 по 1213 г.
295 Хуан I - король Арагона (1387 - 1395 гг.).
296 Иеронимо де Санта-Фе. Это имя после крещения принял известный
талмудист Иошуа бен Иосиф (т. е. сын Иосифа) из Лорки (город в испанской
провинции Мурсия, на реке Сангонера). Одновременно с Санта-Фе под влиянием
погромов, вызванных св. Висенте Феррером, приняли католическую веру раввин
Соломон Леви, который по крещении назывался Пабло де Санта-Мария, Астрюк
Раймунд, называвший себя Франсиско Диоскарне, и многие другие талмудисты,
старавшиеся затем нападками на евреев скрыть свое собственное еврейское
происхождение.
297 Мараны. Объяснение автора правдоподобно и более или менее
общепринято, но следует заметить, что в испанском языке существует слово
"marrano" (марано), означающее "свинья". Евреи не едят свиного мяса, поэтому
их могли дразнить упоминанием о свинье в их присутствии, и это слово легко
могло сделаться бранным для обозначения еврея-выкреста как среди испанцев,
так и среди самих евреев, оставшихся верными Моисееву закону. Число маранов,
или "обращенных", "новохристиан", превышало сто тысяч. Евреи нередко
называли их "анусим", что значит "принужденные к принятию христианства"; на
Балеарских островах их называли "чуэтас" - слово, равносильное словам
"поросенок", "свинья".
298 Франсиско Хименес де Сиснерос - см. примеч. 606.
299 Кардинал Мендоса - архиепископ Севильи.
300 Фома (Томас) Торквемада - первый главный инквизитор Испании (1483
– 1498 гг.).
301 Херес-де-ла-Фронтера - город в испанской провинции Андалусия.
302 То есть в Великий четверг на Страстной неделе, перед Пасхой.
303 Белый священник - то есть не принявший монашества.
304 Магистры и проч.– см. примеч. 628.
305 Иеронимиты - монашеский орден, в Испании был учрежден в 1370 г.
францисканцем Фомою Сиенским; иеронимиты старались захватить в свои руки
воспитание юношества.
306 Кортесы (cortes) - испанский парламент. Кортесы возникли во времена
завоевания Испании арабами; в них первоначально участвовали только сеньоры и
епископы, с XI в. стали допускаться представители городов из числа наиболее
богатых и влиятельных горожан.
307 Светский аббат - мирянин, имевший титул аббата, то есть настоятеля
известного монастыря, и пользовавшийся частью монастырских доходов за услуги
или покровительство монастырю, но не имевший никакой власти над монахами.
Последними управлял кто-либо из братства, избранный фактическим настоятелем
и называвшийся "prior laustralis" (монастырский приор).
308 Вероятно, следует читать: не зажигает света в своем доме с пятницы
с вечера.
309 По-еврейски "йом-кипур" - день покаяния.
310 Тышри - седьмой месяц библейского и первый месяц гражданского года.
311 Пост Эсфири совершается 13 адара в память поста, наложенного
царицей на себя, на слуг и на всех евреев города Шушана; настоящим
праздником являются дни 14 и 15 адара, которые были назначены как "дни
пиршества и веселия"; в это время раздаются дары друзьям и милостыня
беднякам; праздник называется пурим от слова pur, то есть жребий, так как
Гаман метал жребий, назначая наиболее подходящий день для истребления
евреев.
312 Ассур - имя персидского царя, переданное таким образом в Вульгате.
В русской Библии он назван Артаксерксом. Можно предполагать, что здесь