Чтение онлайн

В-третьих, на духовную жизнь античных государств, менталитет их народов существенное влияние оказывала мифология.

В эволюции мифологии Античности можно выделить 4 этапа:

доолимпийский (дофессалийский (хтонический) (хтон – земля);

олимпийский, классический (фессалийский);

римский;

христианский.

Доолимпийский этап греческой мифологии основывайся на конгломерате тотемизма и фетишизации сил природы. Процесс жизни в мифах этого этапа изображается как беспорядочное нагромождение несоразмеримых диспропорций и дисгармоний, доходящих до уродства и ужаса. Земля представлена в них как источник и лоно всего мира, богов и людей. Поэтому мифы этого этапа называют хтоническими. Мир представлен в них осуществленным, наделенным магической силой, демонические существа опредмечены.

По мере эволюции греческих полисов видоизменялась и мифология. Второй этап греческой мифологии – олимпийский, классический (фессалийский). На этом этапе в мифах выстраивается плеяда богов – героев, побеждающих различные демонические силы, посягающие на гармонию жизни и установленного богами порядка, выраженного словом «космос» (украшение – греч.).

Боги жили на горе Олимп в Фессалии, выезжали на золотых колесницах. Во главе плеяды богов был Зевс – верховный бог, победивший и заточивший под землю, в тартар титанов, киклопов, гигантов. Окружающие его боги побеждают и уничтожают драконов, горгону Медузу, Эхидну, Химеру, лернейскую гидру. Свои 12 подвигов совершает Геракл.

На Олимпе рядом с Зевсом не только боги-победители: Аполлон – покровитель гармонии; Гермес – покровитель предпринимательства; Геракл – отвратитель бед и др., – но и богини: Гера – верховная богиня, покровительница семьи и брака; Афина Паллада – богиня открытой, организованной честной войны; Гестия – покровительница домашнего очага, Ника – богиня войны, Фемида – богиня правосудия, Артемида – покровительница дружелюбия и др.

Вершиной олимпийской мифологии является гомеровский эпос. Поэмы «Илиада» и «Одиссея» Гомера, его гимны богам, написанные, вероятно, в VIII в. до н. э., свидетельствовали о начале перехода к художественно развитому, строгому героизму. Мифология стала одной из форм художественного выражения разнообразных политических, социальных, моральных, религиозных, философских идей полисной идеологии, начинает широко использоваться в литературе и искусстве.

На третьем этапе – в конце I тысячелетия до н. э. – определяющей стала римская мифология. Согласно ей, мир богов устроен по подобию мира людей, отношения среди богов также стратифицированы, как и отношения между людьми, боги имеют своего царя – Юпитера, свой совет старейшин и т. д. Они выполняют 3 основных функции: религиозно-жреческую (Юпитер), военную (Марс) и хозяйственную (Квирин), делятся на богов небесных, земных и подземных, постоянно находятся среди людей, и все дела люди начинают с совета с богами. Основным центром богов является, согласно римской мифологии, город Рим. Рим изображался как город, основанный предназначением богов, и ему предписывалась власть над миром, а события его истории представлялись как этапы на пути этого предначертания. Римский народ изображался богоизбранным. По римской мифологии Рим был превыше всего.

В начале новой эры Римская империя переживает кризис, кризис переживает и римская мифология.

В начале новой эры появляется христианская мифология и идеология христианства, преисполненная теологических догматов и принципов. В основе их – тяга людей к единому, всемогущему богу, стоящему выше земных владык, но близкого к «маленькому человеку».

В-четвертых, в государствах античной зоны своеобразной была ценностная ориентация значительной части полноправных граждан. Основополагающими ценностями духовной жизни населения греческих полисов и Рима были власть и знания. Жажда власти и тяга к знаниям в период Античности были определяющими критериями поведенческих функций человека. Жажда власти вела имущих на политический олимп, а тяга к знаниям была двигателем культурной эволюции, стимулировала развитие разнообразных и прежде всего общественно-гуманитарных наук.

В-пятых, Античность оставила в наследство грядущим поколениям достаточно завершенную систему общественно-гуманитарных наук. Были заложены основы философии, истории, логики, геополитики, политологии, этики, педагогики, психологии, филологии, географии, других наук, составляющих фундамент общественно-гуманитарной подготовки современных специалистов любого профиля.

Философские теории и школы Древней Греции и Древнего Рима: философские взгляды первого эллинского материалиста Фалеса Милетского (ок. 625—ок. 547 гг. до н. э.), философская система Пифагора с о. Самос (ок. 580–500 гг. до н. э.); материализм и диалектика Гераклита из Эфеса: (544–483 гг. до н. э.); объективный идеализм Платона (428–348 гг. до н. э.) и философская школа созданной им Академии (назв. происходит от имени мифического героя Академа, похороненного якобы в том саду, где Платон основал свою школу); система философских диалогов и парадоксов Зенона Элейского (490–430 гг. до н. э.); аналитики и логика Аристотеля (384–322 гг. до н. э.); философский атеизм Эпикура (341–270 гг. до н. э.); атомистическая теория Гераклида Понтийского (IV в. до н. э.), стоицизм Зенона из Китона (336–264 гг. до н. э.) 12 трактатов по философии Марка Тулия Цицерона (106—43 гг. до н. э.) и многие другие теории величайших просветителей заложили основы современной философии, удивляли и поражали многие поколения последователей оригинальностью идеи и глубиной их обоснования. Античная философия – это величайшее достижение античных цивилизаций.

Огромный вклад в становление и развитие общественной мысли внесли историки Античности. В период античных цивилизаций были заложены основы исторической науки. Само понятие «история» греческого происхождения и означает «собирать свидетельства». Исторические труды Геродота (ок. 484–425 гг. до н. э.), его «История» из 9 книг, восьмикнижная «История» Фукидида (460–399 гг. до н. э.), «Греческая история» Ксенофонта (435–354 гг. до н. э.); «Всеобщая история» Полибия (205–125 гг., до н. э.) в 40 книгах; «Историческая библиотека» Диодора Сицилийского (90–21 гг. до н. э.), также насчитывающая 40 книг; «Сравнительные жизнеописания» Плутарха (45—127 гг. н. э.), содержащие около 50 биографий выдающихся греков и римлян, не только являются источником богатых знаний по истории цивилизаций древнего мира, они свидетельствуют о достаточно высоком уровне духовного развития цивилизаций Античности, их культурного наследия.

Говоря о культурном наследии Античности, необходимо сделать одну ремарку: в литературе встречаются два понятия: «эллинская культура» и «эллинистическая культура». Они не синонимальны. «Эллинская культура» – это культура греческих полисов, а «эллинистическая культура» – это культура всего эллинизированного евро-азиатского континента и Северной Африки.

Представления о духовной жизни античных цивилизаций, их культуре были бы не полными без оценки литературного наследия Древней Греции и Древнего Рима.

В эпоху эллинизма и римского владычества основной формой словесности стала художественная литература разнообразных жанров. Поэмы и гимны Гомера (начало I тысячелетия до н. э.), стихи Архилоха и гимны Аклея (вторая половина VII в. до н. э.), лирика Симонида (556–468 гг. до н. э.) и Сапфо (поэтессы), трагедии Эсхила (525–456 гг. до н. э.) и его учеников Софокла, написавшего более 120 произведении, и Еврипида, создавшего более 90 трагедий (оба Vb. до н. э.), комедийные произведения Аристофана (конец V в. до н. э.), проза Цицерона (106—43 гг. до н. э.) и другие литературные памятники Античности свидетельствуют о высоком уровне развития словесности античных цивилизаций.

Этому процессу способствовало создание греками собственного алфавитного письма. Для этого была заимствована и значительно упрощена финикийская слоговая система. Создание греческого алфавита мифы связывают с именем дочери финикийского царя Агенора, богини земледелия Европы, или ее родственников – брата Кадма, или Полимеда, племянника сына Европы – Агамемнона.

С созданием алфавитного письма литературные произведения стали писаться на стандартном типе книги – папирусном свитке или пачке пергаментных тетрадок общим объемом около 1000 строк. Была создана и организована система книгоиздательства и книготорговли – в специальных мастерских группы квалифицированных рабов под диктовку надзирателя изготовляли сразу по несколько экземпляров книжного тиража. Книги стали более доступными. Зачастую их читали вслух группам людей.

Античность была периодом интенсивного развития разнообразных естественных и точных наук: естествознания, агрономии, медицины, физики, математики, астрономии и др. В первой половине III в. до н. э. Эвклид создал стройную систему геометрических положений, элементарная геометрия и сегодня носит его имя; Эвклид и Архимед заложили основы высшей математики, Эратосфен с помощью триангуляции предпринял успешную попытку измерить величину земного шара, Аристарх Самосский с достаточной точностью определил размеры Солнца и Луны, а также расстояние от них до Земли, Гиппарх выдвинул идею вращения всех планет вокруг Солнца, хирург Гераклит Тарентский стал применять наркотики для обезболивания при хирургических операциях, Герофил заложил основы патологоанатомии.