Чтение онлайн

Слепцова (1836–1878), который был характернейшей фигурой

шестидесятых годов. Дворянин и красавец, Слепцов обладал

необыкновенной привлекательностью для противоположного пола.

Он осуществлял на практике идеалы свободной любви, которые

пропагандировало его поколение. К негодованию радикалов, Лесков

сатирически, но узнаваемо вывел его в своем реакционном романе

Некуда. Как писатель Слепцов особенно замечателен тем, что

блистательно владеет реалистическим диалогом. Разговоры его

крестьян, часто невероятно комические, сохраняют все разговорные

интонации, все диалектальные особенности и имеют все

преимущества фонографической записи, не нарушая мастерски

создаваемого настоящим искусством напряжения. Главное

произведение Слепцова Трудное время(1865) – сатирическая картина

либерального общества шестидесятых годов.

То же несентиментальное отношение к крестьянам, но

доведенное до серьезного, трагического звучания, одушевляет

творчество Федора Михайловича Решетникова (1841–1871), судьба

которого почти полностью повторяет судьбу Помяловского, с той

разницей, что он родился в далекой Пермской губернии и в своей

борьбе за место в жизни ему пришлось преодолеть еще большие

трудности. Его повесть, изображающая жизнь пермяков-финнов в его

родимой Пермской губернии, Подлиповцы(1864), произвела

огромное впечатление своим беспощадным изображением крестьян

(критики не обратили внимания на то, что они не русские) как

безнадежных, приниженных, затоптанных и жалких животных.

Написанная без литературных претензий, в подробной и спокойной

реалистической манере, повесть действовала простым отбором и

обилием подробностей, создавших атмосферу непроницаемого ужаса.

Это была одна из тех повестей, которые создали движение

«кающихся дворян», вызвав у них чувство социальной вины за

положение, до которого доведен народ.

Биография Александра Ивановича Левитова (1835–1877) опять-

таки почти полностью повторяет историю Помяловского и

Решетникова. Родом он с юга России (Тамбов) и большую часть

жизни провел в скитаниях по огромным российским просторам. Его

творчество лиричнее и субъективнее, чем творчество тех, о ком мы

только что говорили. Оно почти полностью свободно от сюжета.

Бесформенное и расплывчатое, оно проникнуто пронзительной

поэтической грустью, родственной печали русских народных песен.

Речь в нем идет о бездомной жизни странников и бродяг. Из среды

своих современников Левитов выделяется романтическим характером

творчества, соединяющим щемяще лирическую ноту с горькой

иронией и тем напоминающим Гейне.

Очень видная фигура в истории русской интеллигенции – Глеб

Иванович Успенский. Родился он в 1843 г. в Туле в семье мелкого

провинциального чиновника. Литературную деятельность он начал в

1866 г. серией очерков из жизни тульских предместий – Нравы

Растеряевой улицы, – где проявил несомненный юмор, доброе

отношение к людям, но и трезвое, нелицеприятное видение жизни.

Однако его самые характерные, имевшие наибольшее влияние вещи

относятся к концу семидесятых – началу восьмидесятых годов, когда,

прожив несколько лет в деревне, он создал серию

полужурналистских, полухудожественных очерков о крестьянской

жизни, главный из которых – Власть земли(1882). Они также

отмечены даром юмора, человечности и трезвого, незамутненного

видения. В них отразилось его разочарование в народническом

представлении о русском крестьянине как об идеальном коммунисте.

Появляясь в радикальном журнале Салтыкова, бок о бок с

выходящими из-под пера Златовратского прославлениями

крестьянской общины, они сыграли немалую роль в разрушении

догматического народничества. Но Глеб Успенский интересен не

только как человек, изучавший крестьянскую жизнь. Он вообще

является одним из самых характерных представителей лучшего типа

русского интеллигента. Одержимый невероятно развившейся

болезненной моральной чувствительностью, он мучительно

переживал все конфликты и трагедии русской радикальной мысли.

Трагический роман русского интеллигента с русским народом

разворачивался в его душе, как в микрокосме. К сожалению, его

произведения, расплывчатые и крайне злободневные, устарели еще

больше, чем сочинения Салтыкова, и сегодня их мало кто читает,

кроме тех, кто изучает историю русской интеллигенции. В начале

девяностых годов Глеб Успенский заболел психически и так и не

выздоровел до самой своей смерти в 1902 г. Болезнь его приняла

форму распада личности. Он чувствовал, что разделился на двух

людей, из которых один носит его имя Глеб, а другой отчество –

Иванович. Глеб был воплощением всего доброго, Иванович – всего,

что было в Успенском плохого. Такое отождествление характерно для

антитрадиционной и лишенной корней природы русской радикальной

интеллигенции.

Приметным полужурналистом конца семидесятых годов был

Андрей Новодворский (1853–1882), писавший под псевдонимом

А. Осипович. Он принимал участие в революционном движении, и

его произведения – как бы отрывки из дневника интеллигента,

неспособного целиком слиться с тем, что он считал единственно

важным – с революционной пропагандой. Первая и самая известная

его книга – Эпизод из жизни ни павы, ни вороны(1877) – изображает

колебания и малодушие интеллигента, выбравшего судьбу активного