Чтение онлайн

Ян Запольский (в венгерской традиции Янош Запольяи. — Прим. пер.) в борьбе с другими представителями олигархии и на пути к своим честолюбивым целям искал поддержки именно у массы мелкого и среднего дворянства. Собственность Яна Запольского, которая возросла после присоединения собственности Корвина (Хуняди), состояла из 72 замков и владений с 12 тыс. крестьянскими «дворами» (группа крестьянских поселений, образовывавших единицу налогообложения) по всей Венгрии (в то время общее число «дворов» в Венгрии было около 160 тыс.). Он не скрывал своих далеко идущих планов стать королем Венгрии, и после рождения Анны, дочери Владислава, не оставлял попыток добиться ее руки. И несмотря на то, что эти попытки ни к чему не привели, брак сестры Запольского, Барбары, с польским королем служил подтверждением растущего могущества семьи.

Под руководством Запольского дворянская лига на сейме 1505 г. добилась принятия закона, по которому в будущем запрещалось избрание короля-иноземца. Это заложило основы так называемой «национальной партии». Ей противостояла придворная партия, которая поддерживала короля и сочувственно относилась к его стремлениям усилить династические связи с Габсбургским домом.

В ходе противоборства двух группировок дворянской иерархии постепенно росло недовольство в широких слоях недворянского населения. В результате эпидемий, неурожаев и османских набегов на юге страны в начале XVI в. десятки тысяч крестьянских хозяйств подвергались разорению, что стало причиной роста миграции крестьян. Однако дворянство приняло закон, ограничивающий свободу передвижения феодально-зависимого крестьянства. Одновременно были приняты и другие меры, усиливавшие зависимость крестьян от помещиков и комитатского дворянства. Население частновладельческих городов, которое в XV в. возросло в результате бума в экспорте крупного рогатого скота и вина, было недовольно постановлением сейма, согласно которому им приходилось уплачивать землевладельцам девятую часть стоимости своей продукции вместо прежних фиксированных выплат. Именно в то время, когда в рядах феодально-зависимого крестьянства возобладали недовольство и отчаяние, эстергомский архиепископ Тамаш Бакоц получил от папы Льва X разрешение организовать крестовый поход (1514 г.). Массовое участие в походе зависимых крестьян грозило сорвать весенние полевые работы. К тому же дворян заботили вопросы их собственной безопасности, поскольку в рядах крестьян-крестоносцев живейший отклик вызывали идеи францисканских проповедников о крестьянском царстве, клерикальной бедности и равенстве собственности.

15 мая 1514 г. под давлением магнатов и дворян король и Бакоц отдали приказ о роспуске крестоносного войска. То, что последовало за этим, стало крупнейшей в истории Венгрии крестьянской войной. Повстанцы под предводительством мелкого дворянина-секея [39] Дёрдя Секея (позднее источники называли его Дожа) нападали на дворянские имения и подвергали их разграблению. Кровавое сведение счетов с дворянством было логическим следствием ухудшения положения зависимых крестьян и хаоса в стране в годы правления Владислава И. В конце концов Запольский нанес поражение главным силам крестьянского войска в битве при Темешваре (совр. Тимишоара в Румынии. — Прим. пер.), после которой его популярность в рядах венгерского дворянства выросла еще больше. Крестьянская война стала подходящим предлогом для полного уничтожения остатков крестьянских свобод. В 1514 г. октябрьский сейм приговорил крестьянство навечно к наследственному рабству. Запрет на любые передвижения в соединении с «настоящим и вечным зависимым состоянием» стали коллективным наказанием за крестьянскую войну.

Центральная власть, которая должна была защитить крепостных от деспотизма помещиков, в то время в Венгрии отсутствовала. После поражения крестьянской войны и смерти Владислава II (1516 г.) дворянская анархия только возросла. Людовик, которому едва исполнилось десять лет, лишь формально унаследовал отцовский скипетр в Венгрии и Чехии. До достижения им совершеннолетия страной управлял вице-регентский совет в составе трех человек. Однако состав этого совета не устраивал дворян — сторонников Запольского. На смену этому органу был избран регентский совет, состоявший из шести прелатов, шести магнатов и 16 дворян. Мелкому и среднему дворянству удалось на время продлить свое влияние в стране. Выражением их политических устремлений стала частная кодификация венгерского права, составленная Иштваном Вер-бёци, который на сейме 1514 г. представил свою работу «Tripartitum iuris consuetudinarii regni Hungariae» («Трехчастный свод обычного права королевства Венгрии», или «Трипартитум»). «Трипартитум» [40] ограничивал королевскую власть, утверждая, что дворянство по сути едино (т. е., что мелкое и крупное дворянство равны) и вместе с клиром составляет венгерскую нацию (в политическом смысле), которая обладает равными правами и привилегиями вне зависимости от национальных различий. Новым выражением дворянского верховенства над личностью государя стала теория святой короны св. Стефана. Корона была источником и символом закона, государственного суверенитета и единства дворянского сообщества. Церемония коронации давала дворянству определенные права в отношении короля, но эти права оставались в собственности Святой короны, считались ей присущими. Король не мог издавать законы от своего имени, но только с согласия дворянского сословия.

Несмотря на теорию единого дворянства, конфликты между основными группами дворян (так называемые национальная и придворная партии) усилились и обострились. Это становилось очевидным во время часто созываемых сеймов, по мере того как различные дворянские группировки или конфедерации принимали нередко противоречивые решения, которые только усиливали хаос в стране. По мере того как предводители дворянских группировок обогащались, королевская казна пустела. Казна пыталась спасти ситуацию путем чеканки монет с пониженным содержанием драгоценного металла. Обесценение денег — почти на две трети — вело к инфляции и социальной нестабильности.

В то же время положение на венгерско-турецкой границе ухудшалось. Летом 1521 г. османское войско осадило две важные крепости, Белград и Шабац, которые закрывали доступ в глубь страны. Их падение заставило дворян принять наконец чрезвычайные меры, включая внеочередной налог, собираемый в том числе и с дворян, на создание наемной армии. Но из ожидаемой суммы утвержденного налога удалось собрать лишь десятую часть. Король и первые лица страны возлагали особые надежды на иностранную помощь. Польский король Сигизмунд I был занят войной с рыцарями Тевтонского ордена. Вероятность получения помощи со стороны императора Священной Римской империи Карла V была невелика, поскольку война с французским королем Франциском I была в полном разгаре, а позиции императора в Германии осложнялись распространением Реформации. Только папа Климент VII выказал серьезную заинтересованность в защите страны, но смог предложить лишь небольшую помощь. Эти обстоятельства свидетельствовали о том, что королевству Венгрия перед лицом османской угрозы приходилось прежде всего рассчитывать на свои собственные силы.

Раздоры в стране достигли своего пика в 1525 г., когда конфликт между королевским двором и владельцами прибыльных медных рудников в средней Словакии привел к конфискации горнодобывающего предприятия Турзо-Фуггеров. Все шахты в средней Словакии оказались парализованы бунтами и забастовками горняков, и так продолжалось вплоть до следующего года. В то же самое время на сейме в Хатване мелкое дворянство провалило кандидатуру Иштвана Батори, выдвинутого магнатами на должность палатина, и избрало своего собственного представителя, Иштвана Вербёци. Этот шаг хатванского сейма был попыткой короля и его сторонников из числа олигархов сокрушить могущество Запольского. Но уже в апреле 1526 г. Иштвана Вербёци заставили сложить с себя должность палатина. В то время как Венгерское королевство сотрясали внутренние распри и раздоры, турецкий султан собрал армию для похода против Венгрии. Если бы король чрезвычайным усилием воли мобилизовал все находящиеся в его распоряжении силы, он сумел бы избежать открытого столкновения. Но ослабленная внутренним кризисом страна не имела реального шанса подготовиться к борьбе с Оттоманской Портой.

IV. Словакия в эпоху раннего Нового времени, 1526—1711

Поражение венгерской армии от османов при Мохаче 29 августа 1526 г. историки обычно называют водоразделом между средневековой и Новой историей Венгрии. Они также считают Сатмарский мир (по имени города Сатмар, совр. Сату Маре в Румынии. — Прим, пер.) в 1711 г., которым увенчалось последнее антигабсбургское восстание сословий, вехой, обозначившей конец первого этапа раннего Нового времени в истории страны. За 185 лет, которые прошли между битвой при Мохаче и Сатмарским миром, королевство Венгрия пережило не один кризис. Эти кризисы были вызваны вторжением в королевство османов, что привело к разделению страны на три части: центральную Венгрию под властью турок, земли к востоку от Тисы и Трансильванию, которые фактически сохранили автономию, и, наконец, «королевскую», или Габсбургскую Венгрию, которая включала западные области, граничившие с Австрией. Словацкие земли составили основу королевской Венгрии. Гибель бездетного Людовика (в венгерской традиции Лайоша) II Ягеллона в битве при Мохаче создала новую династическую и политическую ситуацию в стране, и венгерский трон превратился в предмет ожесточенной борьбы между Габсбургами и национальным королем Яном Запольским, что привело к созданию автономной Трансильвании под контролем Запольского или его потомков и наследников. Турецкое господство в Среднем Подунавье и возникновение автономной Трансильвании привело к новой расстановке политических и военных сил в Центральной Европе, что было использовано венгерским дворянством в их борьбе с габсбургским абсолютизмом и нашло свое выражение в пяти сословных восстаниях в ходе XVII в. В то же время экономические, социальные и культурные веяния из более развитой Западной Европы проникали в Словакию и закреплялись на словацкой земле. В XVI в. широкое распространение в Словакии получили реформационные идеи, при этом не только наиболее массовые евангелические [41] , или лютеранские течения, но и гельветические [42] , анабантистиские [43] и даже некоторые антитринитаристские [44] учения. Хотя первые попытки сдержать распространение Реформации оказались неэффективны, в течение XVII в. католический клир с помощью габсбургских правителей и в особенности при пособничестве иезуитских и францисканских миссионеров смог к 1711 г. вернуть в католичество большую часть словацкого населения, несмотря на ряд восстаний сословий, которые боролись за религиозную свободу и дворянские привилегии. В то же время, поскольку словацкие земли непосредственно граничили с Османской империей, население ощущало себя на периферии христианской Европы.

Сохранение целого ряда дворянских привилегий, давно отмененных повсюду в Европе, было источником постоянного напряжения между относительно самостоятельным дворянством и централизаторскими усилиями Габсбургов и их двора в Вене. Прерогативы сословий стали главным препятствием на пути создания централизованных государственных институтов, эффективной обороны против османов и улучшения экономического и социального положения в стране. Попытки Вены создать более гибкую администрацию для страны и провести столь необходимые реформы без оглядки на неписаную конституцию сословной монархии также вели к недовольству нескольких поколений венгерского дворянства в XVI и XVII вв.

Основное содержание этого бурного, насыщенного событиями периода составляли борьба за венгерскую корону, война с османами и мародерские набеги турок а повстанцев, религиозные реформы и противоречия, раздоры в стане венгерского дворянства, которое с успехом защищало свои привилегированные позиции. Венгерскому дворянству удалось добиться существенных успехов в борьбе с габсбургским абсолютизмом в особенности в первой половине XVII в. Оно показало, что в состоянии защитить религиозную свободу и права сословий, а значит, сохранить свои позиции в обществе. Но их успех вел к социальной и экономической стагнации. По сравнению с другими западными и центрально-европейскими государствами страна оставалась экономически и социально относительно отсталой. Стагнация в Венгрии, что стало особенно очевидным начиная с середины XVIII в. и сохранялась вплоть до распада Австро-Венгерской монархии, имела своей первопричиной не столько османскую оккупацию, как это нередко ошибочно утверждается. Скорее она была результатом успехов дворян в их борьбе против габсбургского абсолютизма и централизаторскои политики, следствием сохранения так называемой «золотой свободы» венгерских сословий.

В мае 1526 г. в Стамбуле (прежде Византии или Константинополь) была собрана более чем 100-тысячная турецкая армия, которая направилась в Венгрию. Спешно собранные силы численностью около 30 тыс. венгерских солдат были не в состоянии противостоять им. 29 августа 1526 г. на поле близ Мохача в южной Венгрии судьба средневекового Венгерского королевства была решена в ходе двухчасового сражения. Юный Людовик II утонул во время бегства с поля боя. Всего в этой битве погибло более 20 тыс. воинов, в том числе 7 епископов и 500 дворян. Воевода Трансильвании Ян Запольский со своей почти 40-тысячной армией, похоже, умышленно избежал сражения с османами. Он правильно рассчитал, что турки одержат победу, и даже тайно поддерживал отношения с султаном. В его намерения входило заполучить венгерскую корону, причем, если потребуется, с помощью султана. Как глава «национальной партии», противостоящей влиянию немцев и прочих иностранцев при дворе, он располагал поддержкой не только широких слоев мелкого и среднего дворянства, но и нескольких высокопоставленных церковных иерархов.