Чтение онлайн

На северной стороне Акрополя возвышается мраморный Эрехтейон, древнейшее место поклонения афинян, построенный в 421–407 гг. до н. э. на месте микенского царского дворца. Именно здесь разрешился спор двух богов, Афины и Посейдона (Нептуна – лат.), за право покровительства городу; афиняне в целях их примирения построили два храма под одной крышей, и это сооружение получило название Эрехтейон. Восточная часть храма была посвящена Афине – там хранилась древнейшая деревянная статуя богини, упавшая, как верили, с неба, на 12 ступеней ниже находился храм Посейдона.

На рыночной площади Афин Агоре, где были сосредоточены общественные сооружения, в конце VI в. до н. э. находились храмы Аполлона Патрооса (Отчего) и Зевса Элевтерия (Освободителя). В IV в. до н. э. вместо старого храма Аполлона был возведен новый, ионического ордера, со статуей Аполлона работы скульптора Эвфранора. Между колонн были установлены статуи Аполлона, выполненные Каламидом и Леохаром.

Театр Диониса (Бахуса – лат.) – самый древний театр Греции, находится на южном склоне Акрополя, вмещал от 15 до 17 тыс. зрителей. Театр являлся частью святилища Диониса, т. к. изначально театральное представление было особым мистериальным действием, совершавшимся в честь бога растительности и покровителя виноградарства. В V в. до н. э. четыре великих древнегреческих драматурга (Эсхил, Аристофан, Еврипид и Софокл) впервые представили здесь на суд публики свои произведения. Первоначально койлон (ряды сидений) и проскенион (сцена) были из дерева. Их реконструкция в мраморе была произведена в IV в. до н. э. В наше время сохраняются лишь фрагменты каменного койлона, почетные сиденья для жюри, сцена с барельефами, место для театральных машин.

Не менее интересен расположенный по соседству Одеон – крытый театр, построенный Тиберием Клавдием Аттиком Геродом в 160 или в 161 г. н. э. в традициях римской иперской архитектуры, вмещает 5–6 тыс. зрителей. Аттик был педагогом и философом, получив в наследство от отца значительное состояние, построил Одеон после смерти жены Ригиллы, предназначив его для музыкальных представлений в ее память. В древности в Одеоне обычно устраивались музыкальные концерты и декламации литературных произведений, в наше время здесь каждое лето проводится Афинский фестиваль.

…сооруженный императором Адрианом Пантеон, в честь всех языческих богов, и им же заложенный водопровод, оконченный в царствование Антония. – Император Элий Адриан (76–138) был архитектором-любителем, возможным соавтором, наряду с Аполлодором Дамасским, Пантеона в Риме. Первый Пантеон, построенный в 27–25 гг. до н. э. императором Агриппой, сгорел во время пожара 80 г. Адриан построил Пантеон заново в 125 г., полностью реконструировав. Пропорции Пантеона тщательно выверены, его высота 42,7 м, почти таков же диаметр круга, лежащего в основании; Пантеон (без портика) идеально вписывается в куб, в него также можно вписать сферу. Купол Пантеона является самым большим куполом античности и оставался крупнейшим в Европе до 1436 г., когда архитектор Брунеллески возвел купол собора Санта-Мария дель Фьоре во Флоренции. В 609 г. византийский император Фока освятил Пантеон, который стал христианским храмом Санта Мария ад Мартирес (его называют еще Санта Мария Ротонда, или просто Ротонда). Со времен Ренессанса Пантеон использовался как усыпальница, здесь похоронен Рафаэль.

В Афинах по приказанию Адриана был завершен храм Зевса, часть го рода застроена новыми дома ми, построена городская стена. В 131 г. н. э. в северо-западной части стены, окружавшей храм Зевса, афиняне воздвигли ворота в честь императора, которые были сооружены из знаменитого пентелийского мрамора. На двух фасадах арки надписи: на стороне, обращенной к Акрополю, – «Здесь Афины, старый город Тесея», а на другой, обращенной к новой части города, – «Здесь город Адриана, а не Тесея». Арка Адриана построена в эклектическом стиле: полуциркульная римская арка в нижнем ярусе соединяется с легким сквозным греческим портиком.

Вероятно, имеется в виду Антоний Пий (86–161) – римский император из рода Антонинов, наследник Адриана, правивший в 138–161 гг.

…храм Тезея, выстроенный наподобие Пантеона…; а к югу – ионической архитектуры храм Юпитера Олимпийского… Хорошо сохранился древний Ареопаг… основание которого иные писатели приписывают также самому Кекропсу, другие же – законодателю древней Греции Солону. – Храм Гефеста (Гефестион или Тесейон) стоит на границе района, где жили кузнецы и гончары. Гефестион, построенный в V в. до н. э., хорошо сохранился и представляет собой классический образец здания дорического ордера (считается, что тот же архитектор построил храм Посейдона на мысе Сунион и храм Немесиды в Рамнусе). По одной версии, храм был посвящен Тесею, по другой – сыну Зевса богу-кузнецу Гефесту. Тесей изображен на фресках, посвященных его подвигам. Во внутреннем помещении храма находились статуи Гефеста и Афины работы скульптора Алкамена. В византийскую эпоху храм был превращен в церковь.

Солон (между 640 и 635 – ок. 559 до н. э.), афинский политический деятель и социальный реформатор, поэт, один из «семи мудрецов» Древней Греции. Реформы Солона заложили основы афинской рабовладельческой демократии.

…Аристотель называл Ареопаг священным судом Греции. – Аристотель (384, Стагир – 322 до н. э., Македония) – древнегреческий философ и ученый. Ученик Платона, с 343 до н. э. воспитатель Александра Македонского, основал в 335 до н. э. свою школу Ликей (Лицей), по названию соседнего храма аполлона Ликейского. Создатель формальной логики, автор многих сочинений.

…знаменитая Академия, где преподавал Платон, здание Сената, или Притансион, Пникс, или место народных совещаний… – Академия Платона – религиозно-философский союз, основанный Платоном ок. 385 г. до н. э. близ Афин в садах, посвященных мифическому герою Академу. В Академии разрабатывался широкий круг дисциплин: философия, математика, астрономия, естествознание и др. Особая роль математики подчеркнута в девизе Академии: «Негеометр да не войдет!». В 529 г. указом императора Юстиниана были закрыты все языческие философские школы в Афинах.

Пританами назывались должностные лица, члены исполнительного комитета Совета, т. е. Сената древних Афин. Заседания Совета проходили в Булевтерии, и оно было древнейшим общественным зданием, возведенным на Агоре (конец VI в. до н. э.), почти не пострадало во время разграбления Афин персами в 480–479 до н. э., но в конце V в. до н. э. было построено новое здание; старое стали использовать как хранилище архивов. Булевтерий – прямоугольный зал с расположенными амфитеатром местами, где могли разместиться все 500 членов Совета («буле»), имел крышу и портик, в котором были установлены высеченные на камне законы государства. Разрушен в 267 г. Здесь же построен был Пританей – здание, где собирались для трапезы почетные граждане объединенных общин и пританы.

…стоит довольно некрасивый дворец короля Оттона. – В здании, построенном для короля Греции Оттона и его жены Амалии в 1836–1842 гг., сейчас располагается парламент Греции. Здесь же жил второй король Греции Георгий, но два больших пожара, происшедших за время его царствования, причинили такой ущерб, что здание было признано непригодным для королевской резиденции; лишь в 1924 г. греческое правительство приняло решение, разместить в нем парламент.

Отец его, художник в душе, воздвиг в своем отечестве множество великолепных зданий превосходнейшей архитектуры: при содействии любимого им архитектора, Кленце… – Людвиг (Людовик) I (1786–1868) – король Баварии с 1825 по 1848 г., из династии Виттельсбахов, сын короля Максимилиана I. Посещал университеты в Ландсхуте и Геттингене, рано обнаружил любовь к литературе, музыке и искусству, часто совершал поездки по Италии, окружил себя кружком писателей и художников, тратил громадные деньги на коллекции художественных произведений, на поддержку театров и пр. Политические его воззрения отличались некоторым либерализмом. Он перенес университет из Ландсхута в Мюнхен, реорганизовал Академию художеств, стремясь к тому, чтобы обратить Мюнхен во «вторые Афины», построил «Валгаллу» – мемориал знаменитых немцев. Людвиг выступал как поэт и писатель, но произведения его не оставили следа в немецкой литературе. В области политики романтические увлечения Людвига сказались в сочувствии греческому восстанию; он согласился на избрание его сына, Оттона, греческим королем, что очень недешево обошлось баварскому казначейству, принужденному поддерживать короля разоренной страны. Революционное движение 1848 г. принудило Людвига отказаться от короны в пользу сына, Максимилиана II. С тех пор он жил как частный человек, посвящая себя по-прежнему покровительству искусствам. Людвиг I умер в Ницце, пережив сына, когда уже царствовал его внук Людвиг II. Конная статуя его воздвигнута в Мюнхене в 1862 г., еще при его жизни.