Чтение онлайн

Тогда Игорь възр на свтлое солнце и вид отъ пего тьмою вся своя воя прикрыты.- Речь здесь идет о затмении солнца 1 мая 1185 г.

.…копие приломити… — Выражение, означавшее: «вступить в единоборство», «начать битву».

…а любо испиши шеломомъ Дону. — Выражение «испить шлемом из реки» нередко встречается в древнерусской письменности в одном и том же значении победы. Ср. в летописи: «Тогда Володимер Мономах пил золотом шеломом Дон, и приемшю землю их всю» (Ипатьевская летопись под 1201 г.).

…рища въ тропу Трояню… — Троян упоминается в «Слове» еще три раза: «были вечи Трояни», «на землю Трояню» и «на седьмомъ вц Трояни». Ученые по-разному определяли, кто такой был Троян. По-видимому, Троян здесь языческий бог (бог Троян упоминается в памятниках древнерусской письменности). Если это так, то в «Слове о полку Игореве» выражение «рища въ тропу Трояню» означает «носясь по божественным путям»; «были вчи Трояни» означает «были века язычества»; «на землю Трояню» означает «на Русскую землю» (именно в этом же смысле русский народ называется ниже в «Слове» «Даждь-Божьим внуком»); «на седьмомъ вц Трояни» означает «на последнем веке язычества». …того внуку… — внуку Олега.

…Велесовь. внуче… — Велес, «скотский бог», не отмечен в числе богов, культ которых распространял Владимир, но он также, по-видимому, принадлежал к богам не узкоместным, а общерусским: кумиры Велеса стояли в Киеве (на Подоле) в Новгороде.

Сула (левый приток Днепра, южнее Киева) — была наиболее близкой и опасной к Киеву границей Половецкой степи.

…въ Новграде… — Здесь имеется в виду Новгород-Северский. …въ Путивл…– Путивль — небольшой город Новгород-Северского княжества в нижнем течении реки Сейма, на юге от Новгород-Северского, по пути в степь. В нем княжил сын Игоря Святославича — Владимир.

Игорь ждетъ мила брата Всеволода. — Всеволод — родной брат Игоря Святославича, князь трубчевский и курский (ум. в 1196 г.).

Буи Туръ. — Тур (первобытный бык, зубр) в древней Руси был символом мужества и силы.

…свистъ звринъ въста… — Из зверей свистят только степные зверьки — байбаки и суслики. Звери эти свистят обычно, когда светло. Поэтому фраза «свистъ звринъ въста» означает, что наступило утро.

…збися Дивъ, кличетъ връху древа… — Слово «див» не получило общепризнанного объяснения. Большинство исследователей считает «дива» мифическим существом (чем-то вроде лешего или вещей птицы).

…«Посулию, и Сурожу, и Корсуню… — Посулие — пограничная с Половецкой степью область по реке Суле. Город Сурож — ныне Судак в Крыму, важный торговый центр. Корсунь — греческая колония Херсонес в Крыму (недалеко от нынешнего Севастополя).

…и тебь, Тьмутораканъскыи блъванъ. — Тмуторокань находилась в районе нынешней Тамани, на северном берегу Черного моря. В XI в. Тмуторокань была русским княжеством, подвластным черниговским князьям. Вот почему Игорь Святославич рассматривал Тмуторокань как «отчину» (наследственный удел) черниговских князей и конечной целью своего похода ставил возвращение Тмуторокани из-под владычества половцев, которыми она была отторгнута от Руси во второй половине XI в. «Блъванъ» — по-видимому, идол, столп, статуя. Около Тамани до XVIII столетия стояли две огромные статуи божеств Санерга и Астарты, воздвигнутые в III в. до нашей эры. Возможно, что речь идет об одной из таких статуй.

Паволоки и оксамиты — шелковые ткани, выделывавшиеся в Византии п высоко ценившиеся всюду в Европе. Особенно ценился оксамит (вернее — гексамит, что по-гречески означает «шестинитчатый»).

Орътъмами и япончицами, и кожухы.…- Орьтма — покрышка, попона, покрывало. Япончица — накидка, плащ. Кожух — верхняя одежда, подбитая мехом (иногда дорогим) и крытая дорогими тканями.

Чрълена чолка — бунчук; конский хвост, выкрашенный черленью (красной краской), на древке, служивший знаком власти.

Стружие — по-видимому, древко копья.

Гзакъ… Кончакъ — половецкие ханы. Особенно энергичным противником русских постоянно выступал хан Кончак Отрокович, неоднократно ходивший на Русь походами.

…хотятъ прикрыти 4 солнца… — В походе, кроме Игоря и его брата Всеволода, участвовали: Святослав Ольгович Рыльский (племянник Игоря и Всеволода) и Владимир (сын Игоря).

…на рц на Каял…– Каяла неоднократно упоминается в «Слове» как место поражения Игоря. Какая река называлась в XII в. Каялой, точно не установлено. По-видимому, это река Макатиха вблизи Торских озер, впадающая в реку Голую Долину. По, может быть, это аллегорическая река скорби — «каяния».

Се втри, Стрибожи внуци… — Стрибог — один из языческих русских богов. По-видимому, бог ветра.

…мечи харалужными. — Неоднократно встречающееся в «Слове» прилагательное «харалужный» и существительное «харалуг», по-видимому, означают «булатный», «булат». Происхождение слов «харалуг», «харалужный» остается до сих пор неясным.

…Оваръскыя… — Овары известны в «Повести временных лет» под именем «обров». Летописец отмечает полное исчезновение этого племени («погибоша аки обры») в IX в. Следовательно, «оварский шлем» — шлем особого типа, продолжавший изготовляться и употребляться в иной, не оварекой этнической среде.

…отня злата стола… — Князь Всеволод Святославич был сыном Святослава Ольговича (ум. в 1164 г.), князя черниговского. В 1185 г. черниговский стол занимал Ярослав Всеволодович.

…красиыя Глбовны… — Ольга Глебовна — жена Всеволода Святославича, дочь Глеба Юрьевича, внучка Юрия Долгорукого.

Были вчи Трояни, минула лта Ярославля, были нлъци Олговы, Ольга Святъславличя. — В связи со сказанным выше о Трояне как о древнерусском языческом боге (см. сноску 729), это место следует понимать как указание автора «Слова» на три этапа русской истории: языческие времена, Ярославово время, как время христианской и единой Руси, и время междоусобий Олега. …плъци Олговы… — братоубийственные войны Олега Святославича («Гориславича») — родоначальника черниговских Ольговичей (см. прим. на стр. 720).