Чтение онлайн

Норадреналин – нейромедиатор, а также нейрогормон, соединение из группы катехоламинов. Норадреналин образуется в мозговом слое надпочечников и в нервной системе. Он повышает кровяное давление, стимулирует углеводный обмен.

Обезвоживание организма (лат. exsiccosis; син. дегидратация, эксикоз) – патологическое состояние, обусловленное уменьшением содержания воды в организме в связи с выделением значительного количества жидкости (полиурия, усиленное потоотделение, многократная рвота, понос и т. д.) при некоторых заболеваниях или с водным голоданием. Сопровождающие обезвоживание изменения психики зависят от типа обезвоживания. При гиперосмотическом, или вододефицитном, типе обезвоживания (когда потеря воды преобладает над потерей солей и содержание воды в клетках органов и тканей резко уменьшается) характерны такие психические нарушения, как возбуждение, агрессия, выраженный страх, в последующем появляются галлюцинации, сонливость; по мере ухудшения состояния расстройства сознания становятся более глубокими, вплоть до комы, предшествующей смертельному исходу. При гипоосмотическом, или соледефицитном, типе обезвоживания (когда первично теряется натрий и вода перераспределяется в клетки, накапливаясь в них в избыточном количестве) в клинической картине преобладают астения, апатия, нарастающая головная боль (обычно локализуется в области лба), анорексия и тошнота при отсутствии жажды, возможны мышечные боли, судороги, расстройства сознания.

Оглала–сиу – племя северо–американских индейцев, сейчас проживает в резервации на территории Южной Дакоты (см. сиу народы).

Оккультизм – общее название учений, признающих существование скрытых сил в человеке и космосе, недоступных для общего человеческого опыта, но доступных для людей, прошедших через особое посвящение и специальную психическую тренировку.

Ололиука (Ololiuqui) – растения Ipomoea sidaefolia и Ipomoea violacea (также известно под названием «Утреннее сияние», встречается как декоративное растение по всему свету в умеренных зонах, имеет черные, угловатые семена) и Rivea (Turbina) corymbosa (растет только в тропическом и субтропическом климате, имеет округлые, светло–коричневые семена), относятся к семейству вьюнковых. Ололиука традиционно использовалась с до–испанских времен ацтеками (они называли эти растения коатль шошоуки – «зеленый змей») и другими племенами, населявшими территорию современной Мексики, – такими как сапотеки, чинантеки, масатеки и миштеки – в религиозных церемониях и магических целительских практиках (и используется до настоящего времени). Употребляются семена, содержащие галлюциногенные вещества. Проведенный А. Хоффманом их химический анализ показал, что основными действующими веществами ололиуки являются амид лизергиновой кислоты и гидроксиэтиламид лизергиновой кислоты, которые родственны с диэтиламидом лизергиновой кислоты (ЛСД–25).

Опиаты эндогенные – группа обнаруженных в ткани мозга регуляторных пептидов, обладающих анальгезирующим действием, влиянием на поведенческие реакции и способностью функционировать в качестве нейромедиаторов и нейромодуляторов (и, соответственно, конкурировать с морфином и другими экзогенно вводимыми опиатами за связывание соответствующих рецепторов); участвуют в патогенезе эндогенных психозов. Примером эндогенных опиатных пептидов являются энкефалины и эндорфины (некоторые авторы используют этот термин в качестве общего названия всех опиатных пептидов), которые присутствуют не только в гипоталамусе и в головном мозге, но и в эндокринных железах и в пищеварительном тракте. Эти пептиды составляют класс, состоящий приблизительно из 10–15 веществ, молекула каждого из которых включает в себя от 5 до 31 аминокислоты. Эндогенные опиаты участвуют в осуществлении таких функций, как память, способность к обучению, реакция на стресс, сексуальное поведение, передача болевых импульсов и регуляция аппетита, температуры тела и дыхания. Кроме того, с действием энкефалинов и эндорфинов могут быть связаны реакция на плацебо, обезболивание посредством акупунктуры, индуцированная стрессом аменорея и патогенез шока. Во взаимосвязи с эндорфинами могут находиться и такие феномены, как седативное действие, раздражительность, возбуждение, буйное поведение, каталепсия, нарколепсия и кататония. Другие поведенческие феномены, такие как привычка к курению, алкоголизм, наркомания, могут отражать биохимические нарушения в этой системе.

Ордалия (лат. ordalia) – здесь: испытание. В средневековом судебном процессе – способ выяснения правоты или виновности обвиняемых путем так называемого «суда божьего» (испытание огнем, водой и т. д.).

Парентеральное введение – внутримышечное введение.

Пейотль (пейот) (Lophophora williamsii, син. Anhalonium lewinii) – маленький, лишенный колючек кактус, произрастающий в высокогорных районах Мексики, южной части Техаса, в северной части Перу и содержащий алкалоид мескалин, обладающий галлюциногенным действием.

Пептиды регуляторные – высокомолекулярные соединения, представляющие собой цепочку аминокислотных остатков, соединенных пептидной связью (к настоящему времени открыто более 300 пептидов).

Регуляторные пептиды, насчитывающие не более 20 аминокислотных остатков, называют олигопептидами, от 20 до 100 – полипептидами, свыше 100 – белками. Классификация регуляторных пептидов учитывает их происхождение, химическую структуру и физиологические функции (сложность классифицирования состоит в полифункциональности регуляторных пептидов, вследствие чего невозможно выделить одну или даже несколько главных функций у каждого субстрата). На основе приведенных выше критериев выделено более 20 семейств регуляторных пептидов. Из них наиболее изучены следующие: гипоталамические либерины и статины – тиролиберин, кортиколиберин, лютропин, люлиберин, соматолиберин, соматостатин, меланостатин; опиоидные пептиды, к которым относятся как производные проопиомеланокортина – бета–эндорфин, гамма–эндорфин, альфа–эндорфин, мет–энкефа–лин, так и производные продинорфина – динорфины, лей–энкефалин, а также производные проэнкефалина А – адренорфин, казоморфины, дерморфины и др.; меланотропины – адренокортикотропный гормон (АКТГ) и его фрагменты, a–, р–, y–меланотропины; вазопрессины и окситоцины; так называемые панкреатические пептиды – нейропептид У, пептид УУ, пептид РР; глюкагон–секретины – вазоактивный интестинальный пептид, пептид гистидин–изолейцин, секретин; холецистокинины, гастрины; тахикинины – вещество П, вещество К, нейромедин К, кассинин; нейротензины – нейротензин, нейромедин Н, ксенопсин; бомбезины – бомбезин, нейромедины В и С; кинины – брадикинины, каллидин; ангиотензины I, II и III; атриопептиды; кальцитонины – кальцитонин, кальцитонинген–родственный пептид. Регуляторные пептиды воздействуют практически на все физиологические функции организма. Так, они могут быть связаны с механизмами обучения и памяти (например, фрагменты АКТГ и вазопрессин), пищевого поведения (холецистокинин–8, бомбезин, нейротензин, нейропептид У, некоторые опиоиды), восприятия боли (эндогенные опиаты – бета–эндорфин, ди–норфин, лей–энкефалин, дерморфин, а также нейротензин, симатостатин, холецистокинин–8 и некоторые другие неопиоидные пептиды), стресса и шока (бета–эндорфин, пролактин, гормон роста и др.), регуляции деятельности сердечно–сосудистой системы (ангиотензин II, вазопрессин, некоторые атриопептиды, АКТГ и др.), специфического и неспецифического иммунитета (тафцин, иммунопоэтины, тимозины, кортиколиберин, вещество П, нейротензин и др.), а также оказывать влияние на некоторые метаболические процессы и т. д.

Пиридрол – психоактивный препарат, относящийся по типу действия к психостимуляторам.

Питури (общепринятые названия – Pituri, Pitchiri, Pitcheri, Emu Plant, Poison Bush) (Duboisia hopwoodii и Duboisia myoporoides) – произрастающее в Австралии растение из семейства Solanaceae, рода Duboisia. Представляет собой куст до трех метров в высоту с узкими листьями и цветами в форме воронки. Содержит, в частности, галлюциногенные вещества – алкалоиды скополамин и гиосциамин, которые по типу действия относятся к такому виду галлюциногенов, как центральные холинолитики (оказывают блокирующее действие на холинореактивные системы коры головного мозга), а также никотин. При этом некоторые авторы считают, что питури действует не только как галлюциноген, но одновременно как психостимулятор и транквилизатор. Прием питури вызывает выраженные иллюзии и галлюцинации, психомоторное возбуждение, нарушение ориентации во времени и пространстве при сохранности ориентации в собственной личности. Питури традиционно использовалось аборигенами Австралии (способы употребления – жевание или курение высушенных и измельченных листьев и стеблей растения) и играло важную роль в их общественной, хозяйственной (охота на эму), экономической (торговля питури) и религиозной (вхождение в транс для общения с миром сверхъестественного и предсказаний) жизни. Его способность подавлять чувство голода и жажды позволяла аборигенам не только приспособиться к пустыне, но и преодолевать значительные расстояния в поисках воды и пищи.

Поверхностное дыхание – патологическое дыхание, характеризующееся малым дыхательным объемом.

Пондо (Pondo) – кафрское племя, населяющее Пондо – область в Южной Африке на берегу Индийского океана, между Наталем, восточным Грикаландом и Тембуландом.

Псилоцибин – вещество галлюциногенного действия, содержащееся в произрастающих в Мексике пластинчатых грибах семейства Strophariaceae (принадлежащих преимущественно к роду Psilocybe), которые у ацтеков считались священными и назывались теонанакатль («плоть бога»). Впервые в химически чистом виде псилоцибин (фосфорнокислый эфир 4–оксидиметилтриптамина) вместе с псилоцином (4–гидроксидиметилтриптамином) был выделен и определен А. Хофманном, что открыло возможность искусственного синтезирования этих веществ. Прием псилоцибина здоровыми людьми вызывает наряду с выраженными галлюцинациями психоз, протекающий обычно на фоне неизмененного сознания и характеризующийся двумя основными картинами: либо уходом в себя и апатией при наличии богатых внутренних переживаний (иллюзий и галлюцинаций зрения, реже – слуха, обоняния и вкуса, нарушений восприятия времени и пространства, изменений схемы тела, деперсонализации, нарушений мышления, уменьшения активности и побуждений; иногда идей отношения), либо гипоманиакальным состоянием.

Психостимуляторы – психоактивные вещества, прием которых (в умеренных количествах) сначала ведет к эмоциональному подъему, появлению ощущения бодрости, инициативности, интереса к происходящему и уверенности в собственных силах, субъективному ускорению течения времени, снижению чувства физической и психической усталости, аппетита, чувствительности к боли, уменьшению потребности во сне и отдыхе, возрастанию двигательной и речевой активности, усилению субъективной яркости зрительных и слуховых ощущений, субъективному (и неадекватному) ощущению возрастания умственной работоспособности. Через несколько часов эта симптоматика сменяется чувством усталости, сонливостью, слабостью, рассеянностью, подавленностью. При остром отравлении наблюдается психоз, для которого характерны нарушения сознания (спутанность или делирий), острый галлюциноз и психомоторное возбуждение. К психостимуляторам относятся амфетамин (син. бензедрин, фенамин), метамфетамин (син. первитин, адипекс, метедрин и др.), прелюдин (син. грацидин, фенметразин), катин (активное вещество растения кат – Catha edulis), а также кофеин, содержащийся в кофе и чае.

Профетическое (от греч. prophetikys – «пророческий») учение – здесь: учение пророка.

Реципрокный (от лат. reciprocus – «взаимный») – здесь: взаимообратный.

Ригведа («Книга гимнов») – собрание гимнов на ведическом санскрите, возникших среди арийских племен в эпоху их переселения в Индию; входит в число четырех индуистских религиозных текстов, известных как Веды. Ригведа была составлена, видимо, около 1700–1100 гг. до н. э. (однако некоторые гимны восходят, очевидно, к середине 2 тыс. до н. э.) и является одним из древнейших индо–иранских текстов и одним из древнейших религиозных текстов в мире. Ригведа – первый известный памятник индийской литературы, наиболее древняя и значительная из Вед. Веками она сохранялась только в устной традиции и впервые записана была, вероятно, только в раннем Средневековье. Ригведа включает 1028 гимнов, составляющих 10 книг, или циклов (мандала), древнейшие из которых – 2–7–я. Авторство каждой из них приписывается определенному жреческому роду (индивидуальное авторство не определяется). Гимны Ригведы – преимущественно молитвенные обращения к богам арийских племен. Воспеваемые божества олицетворяют разные явления природы; их образы отражают иногда очень ранние стадии мифотворчества. Часть гимнов не связана непосредственно с ритуальными целями, ради которых был составлен сборник в целом. Космогонические гимны (преимущественно в 10–й книге) свидетельствуют о начале развития философской мысли в Индии. Около 20 гимнов имеют форму диалога; в них усматривают зачатки драмы. Многие гимны содержат ценный исторический материал. Ригведа ценна для изучения древнейшей мифологии и ранних этапов литературного процесса в Индии. В середине XIX в. исследование Ригведы послужило развитию сравнительной мифологии (М. Мюллер, Р. Рот и др.). Больше всего параллелей мифология Ригведы находит в «Авесте», общее происхождение усматривается у ряда образов ведического и греческого пантеона (Дьяус – Зевс, Ушас – Эос, гандхарва – кентавр), а также в мифах других индоевропейских народов.

Салиши (сэлиши) – группа индейских народов на северо–западе США и юго–западе Канады. Говорят на салишских языках. Численность 52 тыс. чел. В узком смысле – собственно салиши (самоназвание), или флатхэд, – один из народов вышеназванной группы – обитали в долине реки Биттер–Рут (запад современного штата Монтана), основное занятие – охота на бизона на Великих Равнинах. Салиши делятся на две группы: внутренние и прибрежные. Первые населяют нагорья и долины от Каскадных гор и Берегового хребта до Скалистых гор, бассейнов рр. Колумбия, Фрезер. Вторые населяют Британскую Колумбию в Канаде, штаты Вашингтон и Орегон в США. Внутренние салиши делятся на группы по лингвистическому признаку: северную (племена шусвап, томпсон, лиллуэт) в Канаде и юго–восточную (калиспел, собственно салиши, спокан, кердґален, колвил, оканаган) в США. Прибрежные состоят из 6 групп: беллакула, северная, центральная, южная, юго–западная, тилламук. Внутренние салиши относятся к культурно–хозяйственному типу индейцев равнин (занятия – собирательство, рыболовство и охота), прибрежные – к прибрежным индейцам (занятия – рыболовство, ремесла, охота, собирательство, морской зверобойный, иногда – китобойный промысел). В конце XIX в. постепенно все племена были переселены в резервации, где современные салиши занимаются рыболовством и рыбоводством, лесозаготовками, коневодством, сдают землю в аренду, обслуживают туристов, добывают уран, работают в с/х. Как и у других индейцев Америки, у салишей были развиты тотемизм, шаманизм, анимизм, магия. Сейчас наряду с традиционными верованиями распространены протестантство и католицизм.

Самадхи – в буддизме, йоге – возникающее в процессе созерцания состояние, при котором исчезает сама идея собственной индивидуальности (но не сознание) и возникает единство воспринимающего и воспринимаемого, происходит снятие противоречий между внутренним и внешним миром, поэтому оно считается состоянием предельной осознанности, или совершенного бодрствования. В практике йоги самадхи – последнее и высшее из восьми средств для очищения и просветления ума. В буддизме самадхи – последнее звено восьмиричного пути к нирване. Живое существо, находящееся в этом состоянии, часто называют просветленным (в этом состоянии человек полностью «прозрачен» к внешним раздражителям – они не являются причиной его состояния). Самадхи возникает в ходе медитации, но его нельзя достичь усилием воли. В этом состоянии течение мыслей приходит к своему естественному прекращению вследствие истощения запаса мыслей и идей; при этом состояние концентрации продолжает сохраняться, самадхи может направляться к объективным явлениям внешнего мира, к субъективным явлениям разума и, наконец, к самому «Я». Выделяют два вида самадхи – познавательное (сампраджнята самадхи – обладает объектом в виде мысли, ощущения или намерения) и непознавательное (асампраджнята самадхи – получено исключением любых «отношений» – как внешних, так и мысленных, то есть когда человек достигает слияния, в которое не вступает никто «другой», но которое является просто полным – интуитивным – пониманием бытия).