Как начинались великие религии. История духовной культуры человечества
Шрифт:
Все шло хорошо у мудрого Конфуция, пока ему не исполнилось двадцать три года. В это время умерла его мать Цинь Цай.
Растущая слава Великого Учителя
После смерти матери Конфуций ушел с должности управляющего полями и оплакивал ее кончину в течение трех лет.
Таков обычай в Китае: когда умирает отец или мать, сын носит траур в течение двадцати семи месяцев или трех лет.
Три года траура Конфуций посвятил изучению истории своего народа, его поэзии и философии.
Когда траур закончился, Конфуций не вернулся к своей должности, а продолжил свои занятия. Чтобы заработать на жизнь себе и своей семье, он начал преподавать.
Его слава как учителя была так велика, что желающие учиться стекались к нему со всей провинции Лу и соседних провинций. Число учащихся росло день ото дня. В возрасте тридцати четырех лет у Конфуция было более трех тысяч учеников и последователей.
В то время главный министр провинции Лу серьезно заболел. Он знал, что скоро умрет, и позвал к себе своего единственного сына, сказав ему:
«Сын мой, в свои молодые годы я мало учился и всю свою жизнь жалел об этом. Я хочу, чтобы ты много учился и получил хорошее образование».
«Да, отец!» – ответил его сын.
«Я слышал о Конфуции, мудрости которого нет равной в нашей стране. Иди к нему, сын мой, и учись у него!»
«Хорошо», – пообещал сын.
Когда главный министр провинции Лу умер, его сын сдержал данное ему слово и отправился учиться у Конфуция. Благодаря сыну главного министра принц провинции Лу стал другом Конфуция, и это способствовало распространению славы молодого философа.
Однажды в провинции Лу разразилась гражданская война, и принцу пришлось бежать из дома, спасая свою жизнь. Будучи близким другом принца, Конфуций тоже бежал в соседнюю провинцию Ци. Но ему не понравилось вдали от дома. Как только война закончилась, он вернулся в Лу и продолжил учить и учиться.
К этому времени сын Конфуция Ли повзрослел, но стал разочарованием для своего знаменитого отца.
Рассказывают, однажды Ли случайно встретил своего отца в зале, где тот находился в одиночестве.
«Ли, ты изучаешь поэзию?» – спросил его Конфуций.
«Нет», – стыдливо ответил Ли.
«Тот, кто не изучает поэзию, – строго сказал его отец, – похож на человека, лицо которого повернуто к стене. Разве может человек с таким лицом увидеть что-то красивое?»
И Конфуций отвернулся от сына в большой печали.
Разочарованный в собственном сыне, Конфуций сердечно любил нескольких своих молодых учеников, предрекая им большое будущее. Он неутомимо учил их и учился вместе с ними.
Когда тюрьмы в Лу опустели
Когда Конфуцию было пятьдесят два года, к нему пришли жители города Цун-ту и сказали:
«Мы слышали о твоей великой мудрости, Конфуций, и хотим, чтобы ты стал главным магистром нашего города».
Главный магистр – это своего рода мэр города. Конфуций обдумал это предложение и принял его. Не прошло и года, как город Цун-ту стал известен во всей провинции Лу.
«С тех пор как Конфуций стал главным магистром, – говорили люди, – трудно найти более счастливых и преданных людей, чем в Цун-ту».
Когда князь провинции Лу узнал об этом, он послал за Конфуцием.
«Конфуций, – сказал князь, – мне сказали, что с тех пор, как ты стал главным магистром города Цун-ту, ты ввел много изменений в управление городом».
«Тебя правильно известили, высокочтимый князь!» – ответил Конфуций.
«Мне доложили, что жители твоего города совершенно счастливы и верны тебе. Как тебе это удалось за такое короткое время?»
«Я вознаграждал хороших людей и наказывал плохих. Люди увидели, что хорошим быть хорошо, а плохим – плохо, и стали хорошими. А хорошие люди преданы друг другу и правителю».
«Но как тебе удалось сделать их счастливыми?»
«Я нашел мудрых людей, которые стали их обучать и заботиться о них так, как будто они были их детьми. И хотя людей не всегда можно заставить понять, их всегда можно заставить следовать примеру. А следуя примеру хорошего и мудрого человека, они счастливы».
«Можно ли править всей провинцией так же, как правишь ты своим городом?» – спросил князь.
«Даже империей, высокочтимый князь!» – ответил Конфуций.
Когда князь услышал это, он попросил Конфуция стать министром по правонарушениям во всей провинции Лу.
Став министром по правонарушениям, Конфуций занялся изучением тюрем провинции Лу и людей, которые сидели в них.
После долгого исследования и сбора сведений Конфуций обратился к судьям, законоведам и начальникам тюрем, которые работали под его началом:
«Я изучил наши тюрьмы и обнаружил, что почти все заключенные – бедные люди или дети бедных людей.
Я также обнаружил, что почти все заключенные неграмотны или являются детьми неграмотных людей. И теперь мне кажется, что бедность и невежество заставляют людей совершать преступления и нарушать законы. Если бы нам удалось изжить бедность и невежество, в нашей стране больше не было бы преступности».
«Но как нам покончить с бедностью и неграмотностью?» – спросил один из судей.
«Путь к преодолению невежества, – ответил Конфуций, – образование. Если мы дадим образование всем людям в нашей провинции, сможем покончить с невежеством. И с бедностью мы можем покончить, научив людей полезным ремеслам и занятиям, чтобы они всегда могли честно заработать себе на жизнь».
«С чего начинать эти перемены?» – спросил другой судья.
«Вы же их правители, – ответил Конфуций. – Ваш долг – быть хорошими. Людям нужны правители, примеру которых они могут следовать. Если правители безнравственны, их подданные тоже будут безнравственны. Но если правители добры, люди следуют их примеру и тоже становятся благонравными. Первое правило благонравия: не делай другим ничего такого, чего ты не хотел бы, чтобы они сделали тебе».
Через два года правления Конфуция на посту министра правонарушений все тюрьмы и суды провинции Лу опустели.
Судьям стало нечего делать.
Законоведам стало нечего делать.
И начальникам тюрем тоже стало нечего делать.
Потому что в провинции Лу больше не было преступников.
В то время новым князем провинции Лу стал молодой человек по имени Тин. Он увидел, какой мудрый человек Конфуций, и начал советоваться с ним по всем вопросам управления провинцией и следовать советам философа.