Чтение онлайн

АРАТУ (АРАД) (ОРДА — Авт.),

ХИЛИБУ (ХАЛЕБ) (ЛИПЕЦК — Авт.),

земли рек НАХАРАИН (НОГАЙСКАЯ ОРДА, см. выше — Авт.),

КАЦАУДАН (ГАУЗАНИТИС, ГОЗЕН) (ДОНСКИЕ КАЗАКИ — Авт.),

МАЛУНА (князь МАЛ — Авт.),

ПИДАЗА (? — Авт.),

ЛЕКА (ЛИГИИ) (? или ЛАКОНЦЫ из Спарты? — Авт.),

ДАР ДАНИ (ДАНДАНИ) (ДАРДАНЕЛЛЫ или ДОН-ДОН — Авт.),

МАСУ (МАССА-ГЕТЫ — известное славянское племя. См., например, [388], с. 155 — Авт.),

КЕРКЕШ (Гергесеи?) или КЕШКЕС, КИР-КАМОШ (КАРКЕ-МИШ) (ЧЕРКЕСЫ-КАЗАКИ или Люди ГЕОРГИЯ, Люди ГУРГИ — Авт.),

АКЕРИТ (КРТ = КЕРЧЬ? — Авт.),

АНАУ-ГАС (ИЕНИЗУС) (КАЗАКИ ИВАНА, так как ГУЗЫ — это КАЗАКИ — Авт.),

МУШАНАТ (МЕШЕХ — МОСКОВИЯ — Авт.), которые названы: „народами из отдаленнейших концов моря до земли ХИТА“. ПРИ КАДЕШЕ приготовлялась в полном смысле БИТВА НАРОДОВ» [99], с. 467.

Итак, мы видим, что из «земли Хита» пришла Русь-Орда.

Кроме этого, здесь на египетских изображениях появляется неизвестный египтологам народ, дружественный с Ханаанским, — то есть с ХАНСКИМ, — на головах которого — ЧАЛМА [99], с. 470. А именно: «род тюрбанов или же шапок вроде тех, которые в настоящее время носят персияне» [99], с. 470. А ЧАЛМУ в средние века носили КАЗАКИ. Об этом мы уже много говорили, см. «Новая хронология Руси», гл. 3.

При Кадеше произошла крупнейшая битва, закончившаяся победой Рамзеса. Описанию сражения в [99] отведено довольно много страниц, но мы не будем здесь вникать во все военные детали.

Как Троянская война воспета в многочисленных поэмах, среди которых особое место занимает героическая поэма Гомера, так и битва при Кадеше воспета в специальной «древне»-египетской ГЕРОИЧЕСКОЙ ПОЭМЕ ПЕНТАУРА [99], с. 475. Наверное, это и есть один из ранних вариантов поэмы Гомера, созданный не ранее конца XIII — начала XIV века.

Кроме того, очень может быть, что в «древне»-египетский рассказ о битве при Кадеше включены более поздние события XV века, когда в 1453 году османы = атаманы захватили Царь-Град = Трою. Именно 1453 год считается окончательным падением «Византии».

В настоящем разделе мы обсудим идею, что договор между фараоном Рамзесом и Готами якобы в XIII веке до н. э., Русско-Греческий договор якобы IX–X веков н. э. и договор между Сирией и Египтом якобы 1253 года н. э. — это, скорее всего, один и тот же договор. Заключенный в XIII веке или позже, как следствие Троянской войны, или же в 1453 году, в результате захвата Царь-Града.

Имя ТУРКИ — или ТРН-ТРК без огласовок — в средневековой истории, по-видимому, связано, прежде всего, с ТАТАРАМИ, а также с ЦАРЬ-ГРАДОМ = ТРОЕЙ. Сегодня, когда речь идет о турках, обычно имеются в виду народы, живущие в Малой Азии, на Балканах, вокруг Константинополя. Но эти места были ареной многочисленных битв, и поэтому имя ТРК-ТРН в разные времена могло обозначать и действительно означало разные народы. В эпоху XIV–XVI веков оно, вероятно, было связано с названием ТРОЯ или ТРОИЦА, которое могло дать название ТУРЦИИ. Далее, ввиду обычного перехода К <-> Ц, типа Кесарь-Цезарь, слово ТРОИЦА или ТРОЯ могло породить такие названия как ТРАКИЯ, ФРАКИЯ, ТУРКИЯ.

Отсюда — и ТРОЯНЦЫ, и ТУРКИ-сельджуки, и ФРАНКИ. Кроме того, ТРК-ТРН обозначало династические имена: ФАРАОН, ТАРКВИНИИ, также так или иначе связанные с Троей = Царь-Градом.

Якобы в XI–XIII веках на Царь-Градской арене выступают турки-сельджуки [797], с. 1186. По-видимому, они и есть татары XIII–XVI веков. Считается, что династия Сельджукидов возникла якобы в XI веке и названа по имени предводителя Сельджука, жившего якобы в X — начале XI веках. Сельджуки «в 40 — начале 80-х годов XI века завоевали часть Средней Азии, большую часть Ирана, Азербайджана, Курдистана, Ирак, Армению, МАЛУЮ АЗИЮ, Грузию и некоторые другие территории. Наибольшее политическое могущество — при Мелик-шахе 1072–1092… До начала XIV века под началом сельджуков находился Конийский (то есть Ханский — Авт.) султанат» [797], с. 1186.

По нашему мнению, здесь, скорее всего, описывается Ромея XII–XV веков. В XIV веке на арене появляются Османы-Отоманы, то есть Атаманы. Они приходят сюда из Руси-Орды и захватывают Царь-Град.

Жителей Малой Азии называли также Греками, а Ромею = Малую Азию — Грецией. И сегодня Турция расположена именно в Малой Азии. Во время русско-тюркского «монгольского» завоевания в Малую Азию пришли русские, а также и тюркские народы из Руси-Орды. Осев здесь, они стали называться также Турками. Наших татар, чувашей и некоторые другие российские народы, именуют сегодня ТЮРКАМИ. Поскольку их язык родственен современному турецкому. Который, скорее всего, в Турцию именно от них и пришел во время «монгольского» нашествия. Так в Малой Азии возникла Османия = Атамания, в которой, как известно, длительное время исключительно большую роль играли славяне, см. книгу «Новая хронология Руси».

Поэтому исторический термин «турки» неоднозначен. В разное время он означал разные народы. В XVII–XIX веках, грубо говоря, Турки — это те, кто в данный момент жил в Малой Азии.

Бругш пишет: «Когда мир с народом ХИТА была заключен, Египет НЕ УМАЛИЛ ГРАНИЦ НАРОДА ХИТА, удерживая над ними лишь верховное господство» [99], с. 485.

Более того, между ними «состоялся мирный договор, весьма занимавший умы того времени, так как в письмах той эпохи беспрерывно встречаются намеки и указания на ДРУЖБУ ДВУХ ВЕЛИКИХ ЦАРСТВ АЗИИ И АФРИКИ» [99], с. 489.

«Текст договора между ХИТАСИРОМ (то есть ХЕТ-ЦАРОМ = ГОТСКИМ ЦАРЕМ — Авт.) и РАМЗЕСОМ II дошел до нас начертанным на каменной скрижали или таблице, находящейся около наружной стороны юго-западной стены Карнакской залы колонн Сети I… Текст этого договора, — пишет Властов, — обнародован сперва Шампольоном, потом Бругшем» [99], с. 489.

Историческое сведение об этом союзе, — пишет Бругш, — ДОШЛО ДО НАС В ЯСНЫХ И ВПОЛНЕ ПОНЯТНЫХ ВЫРАЖЕНИЯХ, не считая нескольких пробелов [99], с. 489.

То, что ИМЕННО ШАМПОЛЬОН ВПЕРВЫЕ обнародовал текст договора, заставляет нас сразу насторожиться. Мы помним, что рассказывали очевидцы о «научной работе» Шампольона с молотком и зубилом в руках. Поэтому возникает естественный вопрос. Откуда взялись «пробелы»? Может быть, ветры, врывавшиеся внутрь храма, так выборочно стерли некоторые иероглифы? Вряд ли. Потому что, оказывается, в некоторых случаях среди всего окружающего текста уничтожены только СОБСТВЕННЫЕ ИМЕНА! То есть уничтожение носило явно целенаправленный характер. Скорее всего, тут постарались трудолюбивые ревнители чистоты скалигеровской истории. Ричард Покок? Шампольон?…