ЖАНРЫ

Книга 2. Расцвет царства[Империя. Где на самом деле путешествовал Марко Поло. Кто такие итальянские этруски. Древний Египет. Скандинавия. Русь-Орда на старинных картах]
Шрифт:

Здесь все сказано правильно. Первые мамелюкские династии, воцарившиеся в африканском Египте, были КАЗАЧЬИМИ, пришедшими, вероятно, в том числе и с ДОНА, см. выше.

Оказывается далее, что «главный город четырнадцатого нома (ном — административная область в Египте — Авт.) ТАНИС… носил и другое, чужеземное имя ЦАРЬ, ЦАЛ (опять здесь проявляется египетская путаница Р и Л — Авт.) и иногда даже во множественном ЦАРУ, то есть как будто в смысле „город ЦАРОВ“» [99], с. 220. Тем самым, «древне»-египетские тексты сообщают нам, что из города или страны ТАНА = ДОНА происходили ЦАРИ Египта.

1.4. Казаки Дона

Бругш говорит: «Имя, употребленное в египетских надписях для обозначения страны… владеемой Хетами: КА-ЦА-У-ТА-НА указывает на местность ГОЗАН (ГАУЦАНИТИНИС). См. у Птолемея V, 18 МИГДОНИЯ Страбона, XVI, 1, 23» [99], с. 432. И далее: «Войсками народа ХИТА управляли КАЦАНЫ» [99], с. 433.

Трудно отделаться от впечатления, что здесь прямо названы: КАЗАКИ под именем Гозан или Кацан, а также КАЗАКИ ДОНА или КАЗАКИ ТАНЫ, — то есть Азова, — под именем Кацау-Тана или Гауца-Тинис, то есть КАЗАЦКИЙ ТАНАИС-ДОН.

1.5. Дон как река «монголов»

Также мы видим здесь страну МИГДОНИЮ, — см. выше ссылку Бругша на «античного» Страбона. То есть, вероятно, МАГДОНИЮ = Могущественный ДОН, то есть ДОН МОГОЛОВ или ДОН МОНГОЛОВ, или РЕКУ МОНГОЛОВ. Поскольку слово ДОН означало просто РЕКА. См. обсуждение этого факта в «Империя», гл. 3:9.2.

Далее, Бругш сообщает: «Между городами ХИТА нам вполне известны и точно определены ТУНЕП (Дафна) и ХИЛИБУ (Халеб)» [99], с. 432. Вероятно, здесь речь идет снова о городе АЗОВЕ = ТАНА, ТУНЕП. О том, что Азов назывался ТАНОЙ, см. выше.

1.6. Халеб = Алеппо это Липецк или итальянская Апулия или русское слово хлеб

А город ХИЛИБУ или ХАЛЕБ египетские источники называют также и в форме АЛЕППО [99], с. 522, что сразу ассоциируется с известным русским словом ЛЕПО, ЛЕПЫЙ — красивый, или ЛЮБЫЙ, любимый. На Руси хорошо известен город ЛИПЕЦК, расположенный на западе Окско-ДОНСКОЙ равнины, то есть в том же регионе, что и ТАНА-ДОН. Река Ворона, на которой стоит Липецк, впадает прямо в ДОН. Город ЛИПЕЦК стоит на месте одного из ДРЕВНЕЙШИХ ПОСЕЛЕНИЙ НА РУСИ.

Старое его название — Малые Студенки ЛИПСКИЕ, рядом — река ЛИПОВКА [185], с. 238–239. Традиционная история ЛИПА-ЛИПЕЦКА начинается якобы в 3-м тысячелетии до н. э. [185], с. 238–239. Конечно, «датировку» следует исправить и поднять в средние века. Как и все другие.

Египетские хроники отмечают, что «сидит царь Хита в земле Хилибу (Алеппо — Авт.)» [99], с. 471. Совершенно верно: в «земле Дона» находился центр ГОТОВ — Донского казачества.

Сегодня город Алеппи вы можете увидеть на самом юге Индии. А город Халаиб — в Египте, на берегу Красного моря. Да и Тунис, — то есть египетскую страну ТАНУ, — сегодня можно найти на карте Северной Африки. Тем не менее, это не означает, что наше отождествление Хетских-Готских названий с русскими городами ни на чем не основано.

Дело в том, что, согласно нашей концепции, множество географических названий было разнесено с территории РУСИ-ОРДЫ в ходе великого = «монгольского» завоевания по всему миру. Они попали, в частности, и в Западную Европу, и в Египет, и в Индию, и в Китай, и в Америку. Кроме того, как мы уже видели, даже после раскола Великой Империи в XVII веке, западные европейцы продолжали неосознанно разносить названия русско-тюркского происхождения в далекие страны — Индию, Китай, Египет. Мы уже говорили об этом в главе, посвященной Марко Поло.

Так, в частности, и русское название ЛЕПЫЙ = КРАСИВЫЙ могло очутиться в завоеванной «монголами» Италии и стать там сегодняшней АПУЛИЕЙ. Отметим, что ЛП — Лепый и ПЛ — Апулия отличаются лишь направлением прочтения.

Впрочем, может быть, «древне»-египетское ХИЛИБУ — это просто слегка искаженное русское слово ХЛЕБ, то есть ХЛЕБНАЯ страна, где много хлеба. Говорится, что «сидит царь Хита в земле Хилибу» [99], с. 471. Известно, что Русь-Орда всегда была основным поставщиком хлеба, вплоть до XIX века.

1.7. Земля Ханаанская = земля Ханская

Народ ХИТА (ХЕТА) тесно связан с народом ХАНААНСКИМ. Бругш считает, что они были союзниками, другие ученые были убеждены, что это — вообще ОДНО И ТО ЖЕ [99], с. 432.

Здесь мы видим появление слова ХАН в форме ХАНААН. И вполне естественно. Если уж на стенах египетских памятников появились ГОТЫ-КАЗАКИ, то должны были появиться и ХАНЫ.

1.8. Русские названия на камнях Египта

Отметим также, что среди ХЕТСКИХ имен и названий [99], с. 433–435, часто встречающихся в египетских памятниках, присутствуют имена, вероятно, напрямую связанные со следующими русско-тюркскими названиями.

САМАРИУС — САРМАТИЯ или САМАРА.

ТАРГАТА = ТАТАР-ГОТ или ТУРЕЦКИЙ ГОТ.

APTA = ОРДА.

МАШАУА = МЕШЕХ — МОСКВА.

ТАНИРОС = ТАН-РУСЬ, РУССКАЯ ТАНА или ДОН РУССКИЙ.

ЮРИМА (ИУРИМА) = ЮРЬЕВ или ЮРЬЕВЕЦ.

АТИНИ = опять та же ТАНА или ДОН.

APEC = РОС или РУС.

КАРШУА = КЕРЧЬ.

ТАРИЦА = СТАРИЦА или ТУРЦИЯ.

СУР = ЦАРЬ или РУС в обратном прочтении или впадающая в Оку река СУРА.

АМАРСЕКИ = МАРС или МОРСКОЙ.

МАГНАС = МОГУЧИЙ, МЕГАЛИОН, МОНГОЛИЯ = «великий».

ХАТААИ — КАТАЙ или КИТАЙ, то есть КИТИЯ СКИФИЯ.

АРЦАКАНА = РУС-ХАНА или РУССКОЕ ХАНСТВО или АСТРАХАНЬ.

АТУР = ТАТАРСКИЙ или ТУРЕЦКИЙ.

МАУРМАР = МРАМОРНОЕ МОРЕ или город МУРОМ.

ПУКИУ = ПСКОВ. Отметим, что «Псковитяне были известны всем древним историкам под именем PEUCINI» [388], с. 65.

ХАЛЕБ = АЛЕППО [99], с. 522, он же Халбу, Телеб, Талаба ЛЕПЫЙ = ЛИПЕЦК или АПУЛИЯ. Либо же русское слово ХЛЕБ.

Еще раз повторим, что при великом = «монгольском» завоевании многие из русско-тюркских названий расползлись по карте и попали в отдаленные страны Западной Европы, Азии, Америки, Африки и т. д.

Бругш отмечает, что народ ХИТА — НЕИЗВЕСТНОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ! [99], с. 435. Приведя список названий городов народа Хита, из которого мы и заимствовали вышеприведенные названия, Бругш пишет: «Пусть читатель со вниманием просмотрит предложенные ему собственные имена, ибо в них (исключая имена семитического происхождения) лежит КЛЮЧ К РАЗУМЕНИЮ ЯЗЫКА ХИТА, а им только мы в состоянии будем определить место народа Хита в жизни древних народов» [99], с. 436.

Поделиться с друзьями: