Князья веры. Кн. 1. Патриарх всея Руси
Шрифт:
Гермоген смерил Никодима презрительным взглядом, сказал просто:
— Спасибо иноку Пафнутию за ревностную службу. Жизнью рисковал, да не за почёт. Ступай и пришли самого Пафнутия через час.
Склонившись, Никодим попятился к двери, да так и скрылся за нею задом. А Гермоген не сдержался и суровыми словами проводил его из покоя:
— Ну-ну, поганец, быть тебе на дыбе!
Весть о вторжении в Россию Отрепьева, а кой для кого — царевича Дмитрия, встревожила-взволновала весь Кремль, всю Москву, да, надо думать, и всю Русь. И все принимали её по-разному.
Гермоген заметил с амвона Успенского собора, как у младших князей Голицыных да у братьев Басмановых сверкали радостью глаза. Видели они, поди, за далью, что идёт на Москву законный царь да с войском крепким. «Ишь, что усмотрели, ехидны! Разбойник идёт! Расстрига Гришка Отрепьев, а не Дмитрий!» — кричал в душе Гермоген. Осуждая за убийство в Угличе Бориса Годунова, он, однако, и в мыслях не допускал, чтобы на трон встал раскольник веры. «Да какой же он будущий самодержец, коли с ляхами да иезуитами на родной народ идёт?!» И гремело с амвона гневное слово Гермогена, страстное и искреннее. Да с ним он и будет идти, пока россияне не изгонят со своей земли чужеземные вражии силы.
— Предадим анафеме злого еретика и отступника православной веры, расстригу Гришку Отрепьева! Не дадим внести на святую Русь латинскую веру! Пре-да-дим а-на-фе-ме! — гремело слово митрополита под сводами собора.
А тут и печальное предвидение Гермогена сбылось.
Вернулись Катерина и Сильвестр в Москву, ходившие к Киевскому воеводе Василию Острожскому и по другим местам Польши. Как и было им велено, они тайно миновали заставу и пришли в дом священника Павла на Басманной улице. Старец Павел, очень похожий обличьем на Иова, поселил Катерину и Сильвестра не у себя, а во флигельке при церкви Святого Николы. Он накормил путников, оставил отдыхать, а сам, получив от Сильвестра грамоту Киевского воеводы, ушёл к патриарху.
Потом Сильвестр будет долго гадать, куда ушёл отец Павел, то ли в Кремль, то ли в иное место. А он как в воду канул. Тревога запала в души гостей. Вечером, как третьей ночи началу быть без Павла, Катерина сказала Сильвестру:
— Милый любый, нам время уйти. Ноне придут за нами...
Сильвестр и сам знал, что придут. Да всё выжидал. Теперь — край.
— В Знаменский монастырь надо... — ответил Сильвестр. — Идём же, люба.
Во флигеле было две двери. Одна — для всех, а Другая — тайная. На Москве тому каждый хозяин дома научен. Да и тати знают, что каждая изба, каждый дом загадку хранят. Разгадать её не всякий может. Так и в поповом флигельке. На задней стороне дома, в пристройках, в дровянике, тайная дверь в сад выходила. На ней большой замок висел снаружи. Какому шишу на ум придёт ждать у такой двери беглецов. Тронет рукой пудовую штуковину, держащую дверь, и уйдёт. Ан беглецам и на руку. Дверь-то на шатуне держалась. Затвор изнутри снизу отчинил, так она как колесо на оси повернулась: вылетайте птицы. И вылетели. Да не птицы, а два монаха.
До мужского Знаменского монастыря от церкви не так и далеко. Катерина и Сильвестр, зная Москву как свой двор, вскоре же очутились близ монастыря и стучались в ворота. Привратный страж открыл оконце, рассмотрел путников.
— Чего надо? — спросил неласково.
— Во имя Отца и Сына... К настоятелю Игнатию мы от патриарха, — начал Сильвестр.
Оконце тут же захлопнулось, загремел засов и открылась небольшая дверь. Сильвестр ещё шептал благодарственную молитву, а страж сказал: «Аминь» — и впустил путников за крепкие монастырские стены.
В полуночный же час к флигелю церкви Святого Николы подкрались пятеро, да не татей, а людей государевых, взломали двери, ворвались в покой, но напрасно.
А часом раньше на дворе князя Рубец-Мосальского, в чёрном каменном подвале скончался в муках священник Павел. И последний вопрос истерзанному старцу задал бывший митрополит Московский Дионисий. «Отец благочинный, во имя веры и законного царевича Дмитрия скажи, от кого получил грамоту Киевского воеводы?»
Священник Павел умер, но не назвал имени тех, кого прятал у себя по воле патриарха. И в палатах князей Рубец-Мосальских так и не узнали имени гонцов в Киев. Да утешились. Грамота была у них в руках, а в ней — заверение воеводы Киевского, что выдаст Москве Гришку Отрепьева, если в Киев придёт. Старший сын князя Рубец-Мосальского, в гнезде которого в смутное время было пристанище тех, кто готовил измену царю Борису Годунову, своей рукой порвал грамоту и бросил её в огонь.
В этот же час с подворья князей Рубец-Мосальских ушёл кузнец Игнат. Видел он муки священника Павла, слышал, чего добивались от него сын Василия, князь Андрей, и Дионисий. Он добрался до Кремля, и стражи отвели его к боярину Семёну Годунову. Игнат рассказал всё виденное, боярин Семён отпустил его и велел вернуться к Рубец-Мосальским. Сам же распорядился послать людей, но не в палаты князя, дабы схватить заговорщиков, а в церковь Николы, чтобы найти тех, кто вернулся из Киева. Боярин Семён всё ещё надеялся выполнить волю царя-племянника, поймать Сильвестра и Катерину. А то, что они ходили в Киев, так об этом Семён Никитович уже знал. Да вот же, не поймали птичек ловчие боярина Семёна. Не бросились ловчие и на подворье князей Рубец-Мосальских. Были те на заметке у боярина Семёна Годунова, да время не пришло ещё брать их, считал он.
Сам князь Василий сидел в это время воеводою в Путивле. А как настал удобный час, напал со своими людишками на старшего воеводу Михаила Салтыкова, связал его, притащил на своё подворье и упрятал в подвале.
После такого действа Василий позвал к себе соучастника дьяка Сутунова и велел всенародно огласить на путивльской площади, что он, князь Василий Рубец-Мосальский, и есть тайный царевич Дмитрий. Горожане и ратники Путивля хотя и не признали сивобородого князя за царевича, да потехи ради присягнули ему.
Князь же, твёрдо возомнив себя законным престолонаследником, отправил в Москву преданных ему людей служилых, а с ними ратников, готовить ему встречу в первопрестольной. Пока же отряд из Путивля двигался к Москве, племя Рубец-Мосальского не дремало и чинило вместе с теми, кто был предан роду Романовых и Богдану Бельскому, козни законному государю. Близ всех застав они держали своих людей и перехватывали гонцов — и тех, что шли из Москвы, и тех, кто покидал её. Да вот Сильвестр с Катериной в их сети не угодили.
События на юго-западе России менялись очень быстро. Самозванец всё глубже вклинивался в просторы державы, и города один за другим присягали ему на верность. Вот и князь Рубец-Мосальский легко отказался от своего «царского звания» и вскоре преподнёс Лжедмитрию ключи от Путивля. А там и Рыльск, и Царёв-Борисов, и Оскол, Воронеж, Ливны — все эти города заявили о своей верности царевичу Дмитрию.
Лишь Новгород-Северский оказал сопротивление. И всё бы для Лжедмитрия кончилось печально, если бы царь Борис Фёдорович поддержал храбрых и мужественных защитников города и чести законного государя. Но царь Годунов по-прежнему бездействовал. И как ни настаивал патриарх Иов, не послал под Новгород-Северский большого войска.
Настоятель Знаменского монастыря Игнатий был разбужен услужителями в глухую полночь. Из кельи он прошёл за чернецом в трапезную и здесь при свете лампад увидел ночных пришельцев. Сильвестр и Катерина доверились настоятелю, всё рассказали ему и попросили:
— Святой отец благочинный, пошли к патриарху ловкого и верного человека, который смог бы проникнуть через сети боярина Семёна, расставленные вокруг Кремля, да передать, что его посланцы вернулись из Киева.