Чтение онлайн

Но, сын мой, я не должен перепрыгивать с места на место в рассуждениях, слишком превышая будущую возможность твоего восприятия.

И также я нахожу, что письма произведут столь большое и несравнимое потрясение, поскольку я нахожу мир перед всемирным пожаром. Должно прийти так много потопов и таких высоких наводнений, что почти не будет земли, которая не была бы покрыта водой. И будет так в течение столь долгого времени, если исключить записи старика и топографию [31] , [которые нужны для того], чтобы все не погибло.

Также в начале и после таких наводнений во многих странах области будут так немощны и падет с неба такое великое изобилие огня и камней раскаленных, что там не останется ничего, что не было бы поглощено. И это произойдет вскоре перед последним пожарищем, ибо снова планета войны должна завершить свой век в конце этого последнего периода или же [землю] снова захватит война. Но одни собраны в Водолее некоторые годы, другие в Раке более долгими и продолжительными.

И теперь, когда мы ведомы Луной, использующей полную мощь вечного Бога, то перед тем, как она завершит свой полный цикл, Солнце придет и затем Сатурн [32] .

Ибо по небесным знакам царство Сатурна вернется, когда это все обдумано и подсчитано, мир приближается к анарагонической революции [33] . И с настоящего момента, когда я здесь пишу, не пройдет ста семидесяти семи лет, трех месяцев и одиннадцати дней [34] , из-за чумы, долгого голода, и войны, и больше из-за наводнений, мир между этим и тем сроком, заранее установленным, перед и после во много раз будет уменьшен. И таким малым станет мир, когда не найдут тех, кто хотел бы взять поля, которые станут свободными так же долго, как они были в рабстве.

И что касается видимого небесного суждения, то хотя мы пока еще не в седьмом числе тысячи, которое завершает все, приближая нас к восьмому, где небосвод восьмой сферы, который в измерении протяженном [35] . Там великий Бог вечный завершит переворот, там небесные образы снова придут в движение, и это движение высшее сделает для нас землю незыблемой и твердой, и не склонится во веки веков, если только воля Божья будет исполнена, и никак не иначе.

Поскольку из-за двусмысленных мнений, превосходящих всякое природное соображение в грезах Магомета, а также из-за того, что иногда Бог Создатель через своих слуг, огненных вестников, воспламеняет послания, располагая их перед внешними чувствами, также перед нашими глазами события будущего предскания, явно показанные в будущем, то все это должно со всей очевидностью показаться тому, кто обнаружит предсказание.

Ибо предсказание, которое делается из внешнего света, непременно судит частью совместно, и все, что сделано с использованием этого внешнего сияния, является настолько истинным, что та часть, которая кажется очевидной, отнюдь не является повреждением чувства воображения.

Причина этого весьма очевидна – всякое существо предсказывает Божественным вдохновением, посредством ангельского духа, внушенного пророчествующему человеку, передавая помазанников из предсказаний. Это Божественное вдохновение освещает пророчествующего, приводит в движение переднюю часть его воображения различными ночными явлениями, и тогда этот человек в дневной уверенности прорицает через астрономическое управление, соединенное со священнейшим предсказанием будущего, проявляя в ином месте лишь свободную отвагу.

В этот час приходится понимать, сын мой, то, что я нахожу своими переворотами, которые соответствуют раскрытым вдохновениям: смертельный меч уже приближается к нам чумой, войной более ужасной, чем была в жизни трех поколений, и голодом, который падет на землю и будет туда часто возвращаться. Ибо Звезды согласуются с переворотами и потому что сказано: «Посещу с прутом железным несправедливости их, и с бичами изобью их». Ибо милосердие Бога совсем не будет рассеяно одно время, мой сын, когда большинство из моих пророчеств будут свершены и будут через свершения возвращены.

Тогда много раз в течение жутких бурь Господь промолвит: «Попру тебя и сокрушу, и не смилостивлюсь». И тысячи других происшествий произойдут из-за этого и из-за постоянных дождей, как в более гладком виде я изложил в письме, которое адресовал другим. Те пророчества, которые составлены в протяженности прозой, ограничивают места, времена и установленные сроки, которые пришедшие после люди увидят более ясно, узнавая происшествия безошибочно, хотя мы это отметили иносказательно. Несмотря на это под туманом будут поняты мысли, а когда придет время изгнать невежество, дело прояснится.

Завершая, сын мой, возьми же этот дар твоего отца Мишеля Нострадамуса. Надеюсь, что ты разъяснишь каждое пророчество из катренов, и молю Бога бессмертного, дабы он наделил тебя долгой жизнью в добром и процветающем благоденствии.

Из Салона, 1 марта 1555 года

Непобедимейшему, наимогущественнейшему и христианнейшему Генриху, королю Франции, Второму, Мишель Нострадамус, покорнейший и послушнейший слуга и подданный, победы и счастья

За то высочайшее внимание, о христианнейший и победоноснейший Король, с тех пор как мое лицо долгое время было затуманенным, оно предстает сейчас перед Божественностью Вашего безмерного Величества, с тех пор я был вечно ослеплен этим, не прекращая чтить и достойно почитать тот день, когда впервые перед Вами предстал, как перед необычайнейшим и столь человечным Величеством.

Однако я ищу какой-нибудь оказии, с помощью которой я мог бы выказать свое доброе сердце и свободное мужество, чтобы Ваше светлейшее Величество узнало об этом.

Но при всем моем желании быть внезапно освещенным после моего столь долгого затемнения и безвестности и при всем желании предстать пред лицом высочайшего ока первого Монарха Вселенной я вижу, что действием разъяснить мне это невозможно. Поэтому я долго был в сомнении – кому следует посвятить эти три центурии из остатка моих пророчеств, завершающих тысячеаду. И после долгих размышлений я дерзнул и решил адресовать их прямо Вашему Величеству, не будучи отягощенным из-за того, что когда в далеком прошлом люди видели обильные подношения и дары, приносимые в качестве жертв в храмы бессмертных богов того времени, то в целях, чтобы неотягощаться слишком часто такими расходами и вкладами, не решались появляться в храмах, как рассказывает об этом значительнейший автор Плутарх в жизнеописании Ликурга.

Однако же видя, как Ваше Королевское великолепие сопровождается несравненной человечностью, я решил адресовать это Вам, но не так, как Царям Персидским, поскольку совершенно не было позволено идти к ним и тем более приближаться к ним. Но осмотрительнейшему и мудрейшему Владыке я посвятил мои ночные и пророческие подсчеты, составленные скорее от природного дара в сочетании с поэтическим неистовством, чем по правилам поэзии.

Большая часть их составлена и согласована с Астрономическим подсчетом, что соответствует годам, месяцам и неделям регионов, областей, большинства городов и государств всей Европы, включая Аффрику [36] и часть Азии путем их изменения [37] . Большая часть приближается в соответствии со своими особенностями и направлениями, и составлено на природном опыте.