ЖАНРЫ

Коммунистическая партия Китая и Китай периода политики реформ и открытости
Шрифт:

III. Наиболее фундаментальная гарантия китаизации, культивирования эпо хи и популяризации марксизма для достижения практических результатов – действия усилия правящей партии, в основе которой лежит ядро руководства

Необходимо укреплять сознание и практические способности для продвижения китаизации, модернизации и популяризации марксизма как стратегической задачи строительства обучающейся партии. Члены Коммунистической партии Китая на пропагандистском, идеологическом и культурном фронтах, разумеется, обязаны укреплять сознание и практические способности, однако, ключ кроется в партийном руководстве всех уровней, благодаря чему можно подавать пример и формировать ситуацию путем согласованных усилий. Необходимо относиться к марксизму с марксистской точки зрения, настойчиво раскрепощать сознание, руководствоваться реалистическим подходом к делу и идти в ногу со временем в целях содействия продвижению марксистского стиля исследования, объединяющего теорию с практикой, в направлении «трех трансформаций» марксизма. Таким образом, можно нивелировать различные неэффективные стили обучения. Создавая группы обучения и укрепляя организации обучающейся партии, принципиально важно проявлять значительную решимость и прилагать настойчивые усилия в направлении решения проблем стилей обучения и изучения литературы. Это – чрезвычайно трудная задача, которую необходимо эффективно и качественно решить. В противном случае, продвижение «трех трансформаций» марксизма преобразуется в лишенное содержание начинание, цель создания обучающейся партии будет обречена на неудачу. Отдел пропаганды и агитации ЦК КПК нес ответственность за организацию и реализацию проекта марксистского теоретического исследования и строительства. Выдающиеся результаты, полученные в ходе деятельности, обобщены в следующих документах: «Шесть причин – ответы на основные вопросы», «Семь подходов» и «Четыре границы». Достигнутые успехи эффективно сыграли ведущую роль в продвижении китаизации, модернизации и популяризации марксизма, являются желанными результатами продвижения достойного стиля обучения и литературы марксизма и преодоления отрицательного стиля обучения и литературы.

Исторический опыт и современные условия гласят, что вопрос стиля обучения и литературы, в конечном счете, является вопросом партийности, точек зрения, мировоззрения, взглядов на жизнь и ценностей. Необходимо рассматривать процесс строительства стиля обучения и литературы, направленного на продвижение благоприятного и устранение отрицательного, как процесс укрепления партийного характера; необходимо рассматривать процесс продвижения китаизации, модернизации и популяризации марксизма как процесс преобразования объективного мира и преобразование субъективного мира, направленный на взаимное содействие. Неустанные и кропотливые усилия, пронизывающие деятельность всей партии, приведут к повсеместному улучшению сознательности и способности соотносить теорию с практикой, повышению эффективности вооружения партии новаторскими марксистскими теориями, значительному укреплению управленческих и руководящих способностей партии, что обеспечит более прочные политические и организационные гарантии для «трех трансформаций» марксизма.

Вопрос знамени социализма с китайской спецификой имеет решающее значение. Опыт изучения основных установок XVIII Всекитайского съезда партии

(Ноябрь, 2012 г.)

В результате изучения основных установок XVIII Всекитайского съезда, мне хотелось бы сосредоточиться на вопросе знамени социализма с китайской спецификой, поскольку данная проблема имеет решающее значение.

XVIII Всекитайский съезд характеризуется значительными успехами. Результаты съезда можно назвать весьма обнадеживающими, поскольку сам съезд представлял собой грандиозное событие, привлекшее внимание всего мира. В начале своего доклада XVIII Всекитайского съезда товарищ Ху Цзиньтао объявил от имени Центрального Комитета тему съезда: высоко держать великое знамя социализма с китайской спецификой. Руководствуясь теорией Дэн Сяопина, концепцией «тройного представительства», концепцией научного развития, стремиться к раскрепощению сознания, следовать политики реформ и открытости внешнему миру. Концентрировать силы, преодолевать трудности, неуклонно следовать пути социализма с китайской спецификой и стремиться к всестороннему строительству общества средней зажиточности. Тема съезда лаконично и четко выражает природу нашей партии. Специфику знамени, которое партия должна держать, особенности целей, к которым партия стремится. И состояние, придерживаясь которого необходимо продолжать следовать вперед. Данная тема красной линией проходит через весь доклад съезда. Принципиально важно уловить и понять основное содержание доклада.

Содержание темы XVIII Всекитайского съезда чрезвычайно богато. Основополагающее значение имеет первое предложение – высоко держать великое знамя социализма с китайской спецификой. Это – решающий момент. В ходе и по окончании съезда товарищ Ху Цзиньтао и товарищ Си Цзиньпин предоставили научную и глубокую интерпретацию концепции знамени социализма с китайской спецификой. Раньше мы говорили о знамени как о направлении и образе, однако в настоящее время знамя, которое мы несем, отражает внутреннюю суть партии. Знамя социализма с китайской спецификой объединяет пути, теоретические системы и институты, что обуславливает диалектическое единство «трех трансформаций» марксизма. Практика – фундаментальный путь к реализации исторической миссии национального процветания, народного благополучия и национального возрождения; теория – квинтэссенция знаний и научных выводов из практики, которая, в свою очередь, направляет практику соблюдения и расширения пути. Система – это систематизированные практические и теоретические результаты, фундаментальная правовая гарантия консолидации и развития великого дела. Строительство и утверждение «социализма с китайской спецификой» является фундаментальным достижением Коммунистической партии Китая, возглавляющей народ в борьбе на протяжении девяноста лет, и также представляет собой основополагающую причину всех достижений современного Китая. Это – задача первостепенной важности, которую необходимо бережно хранить и непрерывно развивать как в настоящее время, так и в долгосрочной перспективе. Таким образом, принципиально важно высоко держать великое знамя социализма с китайской спецификой и придерживаться внутреннего и научного единства пути, благодаря чему можно тщательно изучить, понять и претворить в жизнь основные установки съезда, обобщенные в соответствующем докладе.

Каждый из трех аспектов значения знамени социализма с китайской спецификой имеет богатый научный смысл. Путь социализма с китайской спецификой – не вердикт, поскольку включает в себя текущие цели партии и страны, основную программу, путь к достижению великих целей и основную политическую линию, которой необходимо придерживаться. Теория социализма с китайской спецификой – «троица», включающая в себя теорию товарища Дэн Сяопина, важные идеи «тройного представительства» и концепцию научного развития. Все новые теоретические достижения китаизации марксизма получены в результате непрерывного изучения наследия и развития марксизма-ленинизма и идей Мао Цзэдуна. В процессе ответа на вопросы о том, что такое марксизм, как придерживаться марксизма, как развивать марксизм в соответствии с тенденциями времени; в процессе ответа на вопросы о том, что такое социализм и как построить социализм на основе реальных национальных условий; в процессе ответа на вопросы о том, какого рода развитие должно быть достигнуто в современном Китае, как можно гарантировать, что социализм с китайской спецификой развивается ускоренно и качественно и служит на благо народа; в процессе ответа на вопросы о том, какую партию следует построить в новую эпоху и как преобразовать партию в сильное ядро, ведущее народ к строительству социализма с китайской спецификой. Система социализма с китайской спецификой включает в себя не только экономический базис и политическую надстройку, но также ряд соответствующих систем и механизмов, сформированных в процессе реформ и открытости внешнему миру, основанных на непрерывной консолидации и совершенствовании экономического базиса и политической надстройки. Чтобы сознательно и твердо держать высоко великое знамя социализма с китайской спецификой, необходимо всесторонне и диалектически придерживаться этого пути, поддерживать и развивать теоретическую систему, поддерживать и улучшать взаимодействие в рамках системы. На данные аспекты принципиально важно обращать особое внимание в ходе изучения и реализации основных установок XVIII Всекитайского съезда. Руководствуясь целью реализации основных установок XVIII Всекитайского съезда и содействия общему повышению научного уровня партийного строительства, необходимо сосредоточить внимание на обеспечении единства партии, несущей великое знамя социализма с китайской спецификой, следующей и развивающей путь социализма с китайской спецификой, теоретическую и социальную систему. Чтобы преобразовать партию в сильное ядро руководства, ведущее народ к строительству социализма с китайской спецификой, недопустимо отказываться от главенствующей темы XVIII Всекитайского съезда. Чтобы поддерживать и развивать передовой характер партии и укреплять чистоту, улучшать лидерство, возможности управления, способность противостоять рискам и коррупции и предотвращать вырождение, необходимо решить коренную проблему единства партии в поднятии знамени, следовании верному пути и приверженности теоретической и основной системам. Разумеется, это ни в коем случае не означает отрицание исследований и планирования на оперативном уровне партийного строительства ввиду необходимости внести научные идеи в коннотацию партийной работы. Возможность всестороннего повышения научного уровня партийного строительства зависит от наших усилий в данном вопросе. Особое значение в работе в области партийного строительства имеет партийный характер. Необходимо укреплять партийный характер членов партии посредством деятельности в области партийного строительства. Суть заключается в повышении осознания необходимости высоко держать великое знамя социализма с китайской спецификой, необходимости повышать сознательность и уверенность в выбранном пути, теории и системе социализма. Более значительная эффективность наших действий приведет к укреплению уверенности в продвижении партийного строительства и руководства. К укреплению уверенности в том, что мы не будем безынициативными, сомневающимися, колеблющимися, отстающими, к укреплению уверенности в том, что мы не будем действовать опрометчиво, не будем бояться трудностей и вмешательств, не будем следовать старому пути закрытости и жесткости, не будем подчиняться вырождению и смене знамен.

Чем серьезнее я изучаю доклад товарища Ху Цзиньтао на XVIII Всекитайском съезде, чем чаще изучаю содержание выступлений товарища Си Цзиньпина по окончании съезда, особенно речи о необходимости глубокого изучения основных установок съезда во время кампании теоретического обучения, тем более осознаю важность вопроса знамени социализма с китайской спецификой. Вопроса пути социализма с китайской спецификой, проблем теоретической системы и институционализации. Каким образом можно претворить в жизнь основные установки XVIII Всекитайского съезда в идеологическое, политическое, организационное, стилевое и институциональное строительство, в борьбу с коррупцией и реальную работу? На мой взгляд, принципиально важно интегрировать содержание «восьми необходимых аспектов», упомянутых в докладе XVIII Всекитайского съезда, во все аспекты партийного строительства что, в частности, включает в себя необходимость придерживаться доминирующего положения народа и стремиться к всеобщему процветанию, приняв вышеуказанные аспекты в качестве общих устремлений и руководящих принципов партии. Может ли дух XVIII Всекитайского съезда проникнуть в практику и содействовать достижению наибольшего практического эффекта. Это критерий достижения нового уровня научного характера работы в области партийного строительства, представляющий собой ключ единства работы в области партийного строительства, «строительства среднезажиточного общества», строительства процветающей, демократической, цивилизованной и гармоничной современной социалистической страны, когда Новому Китаю исполнится 100 лет. Качественное и эффективное выполнение фундаментальной работы предоставит возможность в полной мере использовать преимущества партии, успешно справляться с испытаниями и проблемами, противодействовать «четырем порочным поветриям» и сохранять уверенность в движении к новым и беспрецедентным победам!

Идеи товарища Мао Цзэдуна в области партийного строительства и их современное значение. В ознаменование 120-летия со дня рождения товарища Мао Цзэдуна

(Декабрь, 2013 г.)

Алеет Восток, восходит Солнце,В Китае родился Мао Цзэдун.Он работает ради счастья народа,Он – звезда, спасающая народ.

Звучная песня, исходящая из человеческих сердец, следующая народной революции, строительству и реформам, звучит на территории всей страны. Начиная с революционных баз сельской местности и вплоть до сегодняшнего дня повсеместно слышны её отголоски. И пожилые, и зрелые, и молодые люди поют песню; китайцы поколение за поколением, как и многие иностранные друзья, воспевают рождение товарища Мао Цзэдуна. Возникновение этого явления отнюдь не случайно.

История – наиболее убедительное свидетельство. «Товарищ Мао Цзэдун – великий марксист, пролетарский революционер, стратег и теоретик, который внёс беспрецедентный вклад в дело создания и развития Коммунистической партии Китая и Народно-освободительной армии Китая, в победу, заключающейся в освобождении многонационального народа страны, в создание Китайской Народной Республики и развитие социалистического дела». Товарищ Мао Цзэдун внес значительный вклад в освобождение угнетенных народов мира и прогресс человечества. «Идеи Мао Цзэдуна представляют собой применение и развитие марксизма-ленинизма в Китае, воплощают собой правильный теоретический принцип и краткое изложение опыта китайской революции, подтвержденное практикой. Это – квинтэссенция коллективной мудрости Коммунистической партии Китая. Идеи Мао Цзэдуна – бесценное духовное богатство нашей партии, которое будет направлять наши действия в течение длительного периода времени». Вышеупомянутые суждения о товарище Мао Цзэдуне, утвержденные в решениях «По некоторым вопросам истории КПК со времени образования КНР», единогласно принятых в ходе Шестого пленума ЦК КПК одиннадцатого созыва, были вынесены более чем четырьмя тысячами старших кадровых работников, которые внимательно выслушали мнения товарищей внутри и вне партии, товарищей, присутствовавших на пленарном заседании. Суждения, вынесенные на основе всестороннего осуществления демократии и глубокого обобщения исторического опыта, отражают понимание, полученное на основе многолетнего личного опыта кадров и масс. И являются результатом научного мышления, преодолевающего время и пространство.

В течение тридцати лет реализации политики реформ и открытости некоторые лица, как на Западе, так и внутри страны периодически прибегали к культивированию общественного мнения о необходимости «демаоизации» Китая, тем самым совершая жестокие ошибки. В период с XII по XVIII Всекитайский съезд партии, от Дэн Сяопина, Цзян Цзэминя, Ху Цзиньтао и до Си Цзиньпина, руководящие лица Центрального комитета последовательно придерживались решения Шестого пленума ЦК КПК одиннадцатого созыва. Четко указывается, что наиболее важный, фундаментальный и ключевой принцип решения заключается в том, чтобы «утвердить историческую позицию товарища Мао Цзэдуна, отстаивать и развивать идеи Мао Цзэдуна». Подчеркивать, что «идеи Мао Цзэдуна являются теоретическим сокровищем членов Коммунистической партии Китая и духовной опорой китайской нации, руководством к действию для строительства современной социалистической страны». Несомненно, великие достижения Китая в области реформ, открытости и модернизации, которых мы добились с момента проведения Третьего пленума ЦК КПК одиннадцатого созыва, в полной мере доказали, что без создания и руководства теоретической системы социализма с китайской спецификой не было бы серьезных перемен и прогресса в современном Китае. Аналогичным образом, без приверженности и развития идей Мао Цзэдуна не было бы теории Дэн Сяопина, важных идей «тройного представительства» и концепции научного развития. Теоретическая система социализма с китайской спецификой не только не отрицала идеи Мао Цзэдуна, но была точно адаптирована к требованиям времени и особенностям развития социалистического дела, что подтолкнуло китаизацию марксизма к новому уровню и новым высотам.

Товарищ Мао Цзэдун, являющийся главным основателем Коммунистической партии Китая и ядром первого поколения руководящего состава ЦК КПК, сформировал славное и бессмертное достижение, направленное на благо народа. Он всегда тесным образом связывал и продвигал партийную революцию и строительство в контексте собственного партийного строительства, направляя нашу партию на пути, преисполненном трудностей и опасностей. Таким образом, совершая переход от немногочисленной – к масштабной, от слабости – к силе, от «младенчества» и «юности» – к «зрелости», Коммунистическая партия Китая стала партией, твердо держащей в руках бразды правления. Мы – представители партии, успешно открывшей новые пути национального развития и постоянно достигающей новых побед. Мы – представители партии, разделяющей судьбу китайского народа, китайской нации и дела социализма.

Идеи товарища Мао Цзэдуна в области партийного строительства, сформированные в ходе исторического процесса, являются чрезвычайно важной частью идеологической системы и преисполнены богатого и глубокого содержания. Среди наиболее представительных работ можно выделить труды «Против книгопоклонства» (1930 г.), «Положение Коммунистической партии Китая в национальных войнах» (1938 г.) и «Вводное слово для Коммунистической партии Китая», «Китайская революция и Коммунистическая партия Китая» (1939 г.), «О необходимости преобразовать обучение» (1941 г.), «Об упорядочении партийного стиля» и «Речь на совещании по вопросам литературы и искусства в Яньани» (1942 г.), «О необходимости служить народу» (1944 г.), «О коалиционном правительстве» (1945 г.), «О правильном разрешении противоречий внутри народа» (1957 г.), «Речь на расширенном рабочем совещании Центрального комитета» (1962 г.) и так далее. За последние полгода мне довелось ознакомиться с вышеуказанными работами, вследствие чего возникло сильное чувство познания нового после пересмотра старого. Я понимаю, что главенствующая тема, пронизывающая все труды, предоставляет ответ на вопрос о том, какая именно коммунистическая партия нужна для освобождения китайского народа, для возрождения и расцвета китайской нации, какое знамя партия должна нести, какому пути следовать и как правильно следовать. Принимая во внимание вышеперечисленные фундаментальные вопросы, Коммунистическая партия Китая своевременно обобщила опыт продвижения партийного строительства, провела теоретические разработки и инновации, сформировав полноценные, систематические, уникальные идеи и принципы действий, которые выдвигались несколько десятилетий назад. Они до сих пор кажутся знакомыми, близкими к жизни, правдивыми, практичными и вдохновляющими, благодаря чему можно вновь учиться и размышлять в сочетании с новой реальностью нынешнего партийного строительства. Больше всего меня волнуют следующие восемь аспектов.

Поделиться с друзьями: