Чтение онлайн

этноса, народа, нации и реализацию их интересов в социально-политической

жизни. Вырастая из этнического, национальное мышление сохраняет его

структуру: представления народа об истории, о национальной территории –

Родине; чувство национальной принадлежности к нации, этносу, чувство

национальной гордости; национальные идеи, лозунги, программы и т.д.

Сила и притягательность национальной идеологии состоит в том, что

она:

– обращается к глубинным, природным началам человека, его

стремлению разделить мир на «своих» и «чужих»;

– имеет выраженный комплексный чувственно-рациональный характер,

выступает и духовным, и культурным, и эмоциональным феноменом;

– тесно связана с религиозными чувствами и идеологией.

Национальное сознание возникает в недрах этнического, когда в

обществе преодолеваются сословные, кастовые, племенные барьеры. В

Европе это время приходится на XVII–XVIII в. Национальная идеология

начинает формироваться с переходом от Божьей милости к воле народа, от

династического к народному суверенитету. Причем идея народного

суверенитета лежит в основе двух истолкований понятия «нации»:

«вертикального» и «горизонтального». В первом случае третье сословие

предстает в качестве «отдельной нации», противостоящий господствующему

меньшинству (первому и второму сословиям). Отсюда идет гражданская

составляющая национального самосознания. Во втором случае народные

массы как бы провозглашают: мы – отдельная, особая нация, народ среди

других народов и государств. Здесь – корни государственного определения

национальности.

Национальные идеологии, опираясь на свою значительную

мобилизующую силу, играют большую роль в современной общественно-

политической жизни многих стран, причем эта роль достаточно часто бывает

и отрицательной, питающей агрессивный национализм и сепаратизм.

Привлекательность национально-патриотических идей в последнее

время заметно усилилась. На них устойчиво ориентируется значительная

часть населения. Вместе с тем патриотические ценности не стали и вряд ли

будут исключительной монополией национал-патриотической идеологии.

Они нашли отражение в идейно-политических платформах коммунистов,

либералов, других объединений и движений.

Таким образом, идеология является необходимым и важным элементом

общественно-политической жизни современного государства. Она

представлена широким спектром различных разновидностей систем идей и

форм выражения их содержания. Политические идеологии фактически

образуют идейное ядро любых систем ценностей и программ их реализации.

Тема 16. Политические конфликты и кризисы

1. Понятие, сущность и типы политических конфликтов и кризисов.

2. Пути урегулирования политических конфликтов и кризисов.

1.В СССР до конца 1980-х гг. почти не уделялось внимания

политическим конфликтам и кризисам. Считалось, что эта проблема

актуальна для капиталистических стран, а в социалистических странах

никаких кризисов быть не может. В то же время на Западе сложилась

серьезная школа конфликтологии, рассматривающая конфликт как

необходимый фактор развития общества. В 1950-е гг. появились работы,

посвященные именно социальным конфликтам.

Понятие «конфликт» (от лат. столкновение) означает столкновение двух

и более сил в целях реализации своих интересов. Это такой способ

взаимодействия сторон, при котором действия одной из них, столкнувшись с

противодействием другой, препятствуют реализации её интересов. Таким

образом, в конфликте есть две стороны, и их интересы несовместимы.

Конфликт возникает только в случае противоречий. Под политическим

конфликтом

понимают столкновение противоположных интересов

личностей, групп, партий, государств, организаций и политических систем, в

борьбе за ценности, статус, власть и интересы. Конфликт вечен, потому что

невозможно создать такое общество, где бы интересы всех были

удовлетворены.

Источником политического конфликта бывает не только различие

интересов сторон, но и непонимание ими собственных интересов, а также

социальные и политические предрассудки лидеров групп, их амбиции и

групповой эгоизм. Некоторые политологи видят источник в несовместимости

притязаний сторон на блага при ограниченных возможностях их

удовлетворения. Например, экономические конфликты связаны с нехваткой

ресурсов и нередко просто средств к существованию. Даже в основе

политических конфликтов лежат глубинные экономические противоречия.

Самыми известными западными концепциями конфликтологии стали:

1) концепция позитивно-функционального конфликта (автор – американский

политолог Л. Козер; суть: конфликт сплачивает группы; обществу присуще

неизбежное неравенство, неудовлетворенность членов и напряженность

между людьми и группами), 2) конфликтная модель общества (автор –

немецкий политолог Р. Дарендорф; суть: само развитие общества порождает

конфликты, но и общество может влиять на них; общества различаются не

наличием или отсутствием конфликта, а отношением власти к ним), 3) общая

теория конфликтов (автор – американский политолог К. Боулдинг; суть: все

конфликты развиваются по общим моделям, что позволяет разным силам их

контролировать; каждая из сторон стремится занять позицию,

противоположную другой стороне, чтобы схватиться; в самой природе

человека и общества заложена враждебность). Но в целом для всех этих